快樂可以分為四個(gè)層次趣席,即假快樂、被快樂醇蝴、自快樂和巨快樂宣肚。其中的巨快樂怨酝,是最高層次和最高境界的快樂析二。
日前在北京遇到一個(gè)心理學(xué)家,她說:“每個(gè)人都需要快樂管引,但快樂也是有層次的闸迷。有些人的快樂嵌纲,是高層次的快樂;也有些人的快樂腥沽,是低層次的快樂逮走。要想從低層次走向高層次,就得了解快樂今阳、研究快樂师溅、追求快樂《苌啵”
我忙問:“怎樣劃分快樂的層次墓臭?”她回答:“按照快樂的主動(dòng)性、社會(huì)性和愉悅性妖谴,快樂可以分為四個(gè)層次窿锉,即假快樂、被快樂膝舅、自快樂和巨快樂嗡载。其中的巨快樂,是最高層次和最高境界的快樂仍稀⊥莨觯”
這個(gè)問題,值得我們每個(gè)人思考技潘。到底自己的快樂遥巴,是屬于低層次的快樂還是高層次的快樂?唐伯虎在一首《感懷》詩中說:“萬場快樂千場醉享幽,世上閑人地上仙铲掐。”像他這樣的快樂值桩,肯定不是真正的快樂迹炼。
第一個(gè)層次的快樂是“假快樂”。“假快樂”其實(shí)就是不快樂斯入,但在別人面前砂碉,又不得不裝出一副高興和滿意的樣子。一些人之所以不快樂刻两,主要原因是怨恨社會(huì)的“不公”增蹭。他們總是想不開,為什么他能力那么差卻能找到好工作磅摹?長得那么丑卻能找到好伴侶滋迈?干得比我少卻掙得比我多?資歷比我淺卻升得比我快户誓?越這樣想饼灿,越不開心〉勖溃或者自我封閉碍彭,或者內(nèi)心郁悶。雖然心里“非常在乎”利益得失悼潭,但嘴上卻說“我不在乎”庇忌。只是自己在背地里,默默品嘗著羨慕舰褪、嫉妒皆疹、憤恨和痛苦。
第二個(gè)層次的快樂是“被快樂”占拍。一看到這三個(gè)字略就,我就想起了趙本山。據(jù)說他創(chuàng)作小品的標(biāo)準(zhǔn)晃酒,就是每30秒把觀眾逗樂一次表牢。我們這些人,傻乎乎地坐在電視機(jī)前掖疮,他一逗,咱就樂颗祝。而且樂得前仰后合浊闪。這種快樂,也能達(dá)到愉悅身心的效果螺戳。但只是短暫和被動(dòng)的搁宾,笑過那幾分鐘以后,還得回到現(xiàn)實(shí)的生活倔幼。另一種“被快樂”盖腿,是把希望寄托在別人身上的快樂。嗜酒的人,只要誰請(qǐng)他喝酒翩腐,他就會(huì)快樂鸟款;自戀的人,只要誰夸他優(yōu)秀茂卦,他就會(huì)快樂何什;愛財(cái)?shù)娜耍灰l給他好處等龙,他就會(huì)快樂处渣。
第三個(gè)層次的快樂是“自快樂”。蕭伯納說:“牙齒痛的人蛛砰,想世界上有一種人最快樂罐栈,那就是牙齒不痛的人∧喑”而牙齒不痛的人荠诬,卻往往會(huì)忘記牙齒疼痛的不快樂。生活離不開比較涯捻,但不能只是往上比浅妆,也不能只是往下比,最好是自己跟自己比障癌。今年的自己和去年的自己凌外,有什么兩樣?如果有進(jìn)步涛浙、有提高康辑、有收獲,那就應(yīng)該快樂轿亮。當(dāng)然疮薇,還要給明年的自己制訂一個(gè)奮斗的目標(biāo)。人生有很多的臺(tái)階我注,邁上一個(gè)按咒,就是一種快樂。所以說“自快樂”就是自己相信自己但骨、自己開發(fā)自己的快樂励七。
第四個(gè)層次的快樂是“巨快樂””疾或者事業(yè)的成功掠抬,或者理想的實(shí)現(xiàn),或者社會(huì)的認(rèn)可校哎,都可以給自己帶來“巨大的快樂”两波。成功的人生瞳步,必定是輝煌的人生。而輝煌的人生腰奋,必定是創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生单起。著名哲學(xué)家馮友蘭,把人生分為四個(gè)境界氛堕,“自然境界”是本能的境界馏臭,“功利境界”是動(dòng)機(jī)利己后果利人的境界,“道德境界”是“正其義而不謀其利”的境界讼稚,“天地境界”是為宇宙的利益而做事的境界括儒。前兩者是自然的產(chǎn)物,后兩者是精神的創(chuàng)造锐想。樂民之樂者帮寻,民亦樂其樂;憂民之憂者赠摇,民亦憂其憂固逗。與時(shí)代同步,與天下共樂藕帜,才是人生最大的快樂烫罩。