唐代文人張鷟有一篇小說，名叫《游仙窟》茶袒。小說講了這樣一個故事：一個年輕人無意中闖進了一處仙境梯刚，遂與仙境中的仙女發(fā)生一夜情。

然而呢薪寓，大家心知肚明亡资，這哪是什么入仙境、逢仙女向叉？游仙窟锥腻，就是作者的一次嫖娼。所謂仙窟母谎，就是妓院瘦黑；所謂仙女，就是妓女奇唤。

所以幸斥，這篇小說所敘述的，其實是唐代的年輕人咬扇，或者更準確地說甲葬，唐代的文人嫖娼的過程。畢竟直寫嫖娼不太文雅懈贺，也不太合適经窖，只好藝術(shù)化為“游仙窟”。

那么梭灿，那個時代的年輕人是如何嫖娼的呢钠至？在《游仙窟》這篇小說中，程序之繁瑣胎源、之文雅棉钧，真令人嘆為觀止。

一

在小說的一開始涕蚤，張生在外出差宪卿，有些郁悶的诵。人困馬乏之際，來到一處所在佑钾，古老相傳云：“此是神仙窟也西疤。”

張生于是齋戒三日休溶，養(yǎng)精蓄銳代赁，休養(yǎng)好了去訪幽探勝。

三日之后兽掰，張生梳妝打扮好之后芭碍，就往神仙窟游玩去也。

一到神仙窟孽尽，張生碰到一位女子窖壕，在水邊洗衣服。張生表達了自己的來意：我聽說這里有神仙窟杉女，特地前來≌胺恚現(xiàn)在非常累，想在你家娘子這里休息一晚熏挎。

洗衣服的女子則相當矜持：我這里太簡陋了速勇，恐怕不行。

張生說：沒關(guān)系坎拐，我就看中這里了烦磁。

洗衣服的女子進去通報。因為洗衣服的女子只是個丫鬟廉白，正主在屋里呢个初。

這一段在說什么呢？張生出差在外猴蹂，想找個妓院放松一下院溺，便尋到了一處所在“跚幔看到一個洗衣服的丫鬟珍逸。可能這個洗衣服的丫鬟容貌已是不俗聋溜，張生以此判斷屋里的正主肯定不差谆膳，所以選定了這一家。

不過撮躁，那時候的妓院可不像今天的東莞漱病，粗鄙而毫無內(nèi)涵。即便要嫖娼，也要先征得人家的同意杨帽。如果是惡客漓穿，人家是可以不接的。

到這時注盈，張生連人家的面都沒見上晃危，只是一個丫鬟代為通傳。

二

張生等了許久老客，丫鬟才出來僚饭。可以想象胧砰，丫鬟必定是將張生的姿貌鳍鸵、氣度向屋里的姑娘描述了一番。姑娘以此來判斷這個人值不值得進一步接觸朴则。

注意权纤，只是進一步接觸钓简，因為下面的測試一環(huán)接著一環(huán)乌妒。

丫鬟出來，張生察覺有戲外邓，便請教屋里姑娘的尊姓撤蚊。

丫鬟回答：崔十娘。

張生問：那個崔十娘损话？

丫鬟回答：博陵王之苗裔侦啸，清河公之舊族。容貌似舅丧枪，潘安仁之外甥光涂；氣調(diào)如兄，崔珪之小妹拧烦。華容婀娜忘闻，天上無儔；玉體逶迤恋博，人間少匹齐佳。輝輝面子，荏苒畏彈穿债沮；細細腰支炼吴，參差疑勒斷。韓娥宋玉疫衩，見則愁生硅蹦；絳樹青琴，對之羞死。千嬌百媚童芹，造次無可比方命爬；弱體輕身，談之不能備盡辐脖。

博陵王指的是博陵崔氏饲宛，清河公指的是清河崔氏。隋唐時代是一個極重門第的時代嗜价。在那個時代艇抠，有幾個家族名望蓋過皇族虐唠。這幾個家族包括博陵崔氏豺瘤、清河崔氏、瑯琊王氏愚屁、陳郡謝氏瑟由、范陽盧氏絮重、太原王氏、弘農(nóng)楊氏等等歹苦。其中青伤，二崔更是豪門中的豪門。

霍殴瘦，這還了得狠角，屋里這位崔十娘居然是博陵崔家或者清河崔家的人？

這當然是不可能的蚪腋。唐代人喜歡依托門第丰歌、自抬身價，姓李的都說自己是隴西李氏屉凯，姓王的都說自己是太原王氏立帖。妓女也不例外，當不得真悠砚。

這時晓勇，屋里忽然響起了調(diào)箏之聲。

這是什么意思哩簿？這是要測試來人的文采如何宵蕉。

在唐代，沒有什么事是詩歌解決不了的节榜，同樣羡玛，任何場合都不能沒有詩歌。一個不會寫詩的人在唐代可以說是舉步維艱的宗苍。

尤其在這樣的風月場所稼稿，美女素手調(diào)箏薄榛，此時豈能無詩？

張生心知肚明让歼，馬上賦詩一首敞恋，詩的主題嘛，當然是表達自己的傾慕之意谋右。

賽詩環(huán)節(jié)開始硬猫。崔十娘馬上也拋出一首詩。

這時改执，張生順著虛掩的門啸蜜，看到了屋里崔十娘的麗姿，荷爾蒙頓時高漲辈挂，再賦詩一首：“斂笑偷殘靨衬横，含羞露半唇；一眉猶叵耐终蒂，雙眼定傷人蜂林。”

崔十娘馬上再拋出一首拇泣，委婉地表達了自己的矜持噪叙。

還是很矜持啊，怎么辦挫酿？看來要放大招了构眯，詩不行愕难，那就來一篇賦早龟。

頃刻間，張生賦成猫缭。賦里無非是贊揚崔十娘如何國色天香葱弟，以及表達自己對對方如何仰慕。

賦送進去之后猜丹，崔十娘居然還是矜持芝加，張生反手又是一首長詩，不過射窒，詩送進去之后藏杖，崔十娘就沒有回應了。

張生無奈脉顿，就在門外坐著睡著了蝌麸。居然夢到崔十娘了，夢中的張生正要一親芳澤艾疟，卻忽然夢醒来吩。這當然又可以來一首詩敢辩。

崔十娘卻連讀都不讀，直接就準備燒掉弟疆。張生見狀戚长，又是一首詩。來不及寫在紙上了怠苔，大聲讀出來吧同廉。

十娘讀詩，悚息而起柑司。匣中取鏡恤溶，箱里拈衣。袨服靚妝帜羊，當階正履咒程。

崔十娘這才放下了矜持，梳妝打扮讼育，準備迎客帐姻。

在這個當頭，張生也不閑著奶段，反手又是一首長詩饥瓷。

所以，你要知道痹籍，在那個時代呢铆，要文雅地嫖一次娼，需要多少詩開路蹲缠。有的時候棺克，詩還不行，還需要分量更重的賦线定。

沒有兩把刷子娜谊，人都見不到。

三

張生終于見到了崔十娘斤讥。

張生心中有些怨氣：為什么一直不讓我進去纱皆。

崔十娘回答：這不是神仙窟，這是文章窟芭商。

什么意思派草？我們這里可是高雅場所，是談文論墨的文化沙龍铛楣，胸無點墨近迁，恕不招待。

張生馬上又問了一個問題：娘子郡望何處蛉艾？你的丈夫在哪兒钳踊？

這問題就有些奇怪了衷敌。嫖客問妓女你丈夫在哪兒，幾個意思拓瞪？

我想這里可能有兩個意思缴罗。一是既然是文雅地嫖娼，就不能太粗鄙祭埂，就不能把對方視為妓女面氓，而要視為良家婦女，這是對對方的尊重蛆橡。

二是在那個時代舌界，許多妓女本來也是世家女子，丈夫或者父親犯了錯泰演，妻子和女兒就被充為官妓呻拌。或者有些王公貴族庶出的女兒睦焕，父親死了藐握，被趕出來，無依無靠垃喊，也就當了妓女猾普，比如《霍小玉傳》中的霍小玉，就是霍王之女本谜。

所以初家，那個時代的妓女，真不能小看乌助。歷史記載中經(jīng)常出現(xiàn)知書達理溜在、才華滿腹的妓女，這很正常眷茁。

崔十娘回答了一番自己的家族及出生：我是清河崔家的人炕泳，我的丈夫是弘農(nóng)楊家的人，我的嫂子是太原王家的人上祈。

囊括了初唐最高門第的前三甲，就問你服不服浙芙。當然這當不得真登刺，自抬身價的一種手段而已。

緊接著嗡呼，崔十娘問張生纸俭，你又是那家的？

既然對方的來頭這么大南窗，張生當然也不能示弱揍很。編造個門第還不簡單郎楼，哪個姓歷史上沒有出過幾個牛人？

于是張生回答：我的祖上是漢代的張良窒悔，我的家族在漢代的時候出過七個宰相呜袁，博望侯張騫，巨鹿侯張產(chǎn)都是我的祖宗简珠。

厲害吧阶界。比什么清河崔氏、弘農(nóng)楊氏有底蘊得多了聋庵。

這一回合的交手之后膘融，崔十娘又拋出一個問題：你官居何職？

對于這個問題張生倒不怕祭玉，因為他是新科進士氧映。在唐代，“五十少進士脱货，三十老明經(jīng)”屯耸，五十歲如果能考中進士，那都是年輕才俊蹭劈。歷史上的張鷟大概在20歲左右考中的進士疗绣，絕對是牛逼至極，這意味著铺韧，不僅有才學多矮，有知名度，還要有大后臺哈打，缺一都不行塔逃。

張生馬上回答：我前兩年考中進士，現(xiàn)在是關(guān)內(nèi)道縣尉料仗。

果然湾盗，崔十娘一聽，馬上嚴肅起來立轧，邀請張生進屋格粪。不僅要進屋，而且要“升堂”氛改，也就是要在中堂隆重地接待帐萎。

中堂一般只用于招待貴客，尋常賓客在中堂旁邊的房間或者臥室招待就可以胜卤。

張生這才有資格進門疆导。

四

進門之后，下一個程序是喝花酒葛躏。

文人雅士嫖娼澈段，喝花酒是必不可少的悠菜。直奔主題，那是粗鄙之人干的事败富。

但這個花酒可不好喝悔醋。在《游仙窟》中，喝花酒期間囤耳，張生基本上每物必有詩篙顺。上來一道好菜，需要賦詩充择；上了一盤時令水果德玫，需要賦詩；進來一位十娘的姐妹椎麦，需要賦詩宰僧；勸酒，需要賦詩观挎；調(diào)情琴儿，需要賦詩∴医荩可以說造成，每言必賦詩。古人云“一曲新詞酒一杯”雄嚣，誠不我欺也晒屎。

而且，既然是文雅地嫖娼缓升，喝酒期間歌舞助興當然是少不了的鼓鲁。自然，有人撫琴奏樂港谊，需要用詩來表達自己的感想骇吭；有人跳舞，也需要用詩來表達自己的贊美歧寺。

總之燥狰，需要許多詩，雖然不需要太好成福，但至少要過得去碾局。

詩句的內(nèi)容，要有點黃奴艾，但不能太露骨。還要能貼切地表達自己對于音樂内斯、舞蹈的理解蕴潦。所以必須得略懂一點音樂像啼、舞蹈。

至于詩的形式潭苞，長詩忽冻、短詩，五言此疹、七言僧诚，律詩、古詩蝗碎，要錯落有致湖笨，搭配合理，不能只盯著一種蹦骑。

這酒喝的慈省，忒累。

然而眠菇，你以為只會寫詩就可以了嗎边败？當然不行。

除了寫詩捎废，張生還借機展示了一番自己的書法造詣笑窜。當然，他也可以不這樣做登疗，但如果不做排截，作為文人雅士的形象就不夠完美。

這還不夠谜叹。在喝酒的間隙匾寝，十娘又拿出了雙陸棋，要與張生來幾盤雙陸棋荷腊。這個時候他能說自己不會嗎艳悔？

下完了雙陸棋，下一個節(jié)目是行酒令女仰。

在古代猜年，行酒令可是一門大學問。讀過《紅樓夢》疾忍，我們就知道乔外，行酒令是一門多么考驗人閱讀量、記憶力的游戲一罩。

在《游仙窟》中杨幼，張生、崔十娘眾姐妹行酒令的方式是用《詩經(jīng)》中的句子表達自己的意思。

這就要求不僅熟讀差购、記誦《詩經(jīng)》四瘫，要能理解詩句的意思，還要能立刻找到貼合當前情境的句子欲逃。

太強人所難了吧找蜜。但是，文雅地嫖娼稳析，就是這么任性洗做。

拼完了《詩經(jīng)》，十娘又拿出了圍棋彰居。這個時候诚纸，不下兩盤豈不掃興？所以裕菠，張生還得略懂圍棋咬清。

這一頓花酒，足足吃了有好幾個小時奴潘，賦詩旧烧、彈琴、舞蹈画髓、雙陸棋掘剪、書法、背《詩經(jīng)》奈虾、圍棋夺谁，各種節(jié)目紛至沓來。一招接不住都不是一次完美的文雅的嫖娼肉微。

這是嫖娼嗎匾鸥，這是考試吧。

然后碉纳，就在你心力交瘁勿负，應付完了上述每一個節(jié)目之后。等下劳曹，別急奴愉，還有節(jié)目吶。

大唐是個尚武的時代铁孵，那個時代才子的標準是要文武雙全锭硼。

所以，文采展示完了蜕劝，還得展示下武藝檀头。

不過轰异，既然要文雅，活動量太大的節(jié)目鳖擒，比如打一套降龍十八掌溉浙，就不太合適烫止，最重要的是蒋荚，待會還要辦正事，體力消耗不能太過馆蠕。

最好是那種既能展示自己的武藝期升，又不太耗費體力，而且看上去很貴族互躬、很高雅的運動播赁。

這樣的運動有嗎？有的吼渡，比如射箭容为。

就在喝酒間隙，張生看到花園中有一只野雞寺酪，便命人拿來弓箭坎背，彎弓搭箭，野雞應聲倒地寄雀，引得周圍一片叫好聲得滤。

這真是一波完美的裝X。

五

日落西淵盒犹，月臨東渚懂更。時既曛黃，且還房室急膀。

終于沮协，終于，經(jīng)過漫長的前奏之后卓嫂，人民群眾喜聞樂的環(huán)節(jié)要進入了慷暂。

張生興沖沖地進臥室了。然而左等命黔，崔十娘不來呜呐，右等，崔十娘不來悍募。

這是為何蘑辑？

其實這也是文雅地嫖娼的必備流程。

上面說過坠宴，文雅地嫖娼洋魂，嫖客就不能將妓女視為妓女，而要視為良家女子。而嫖娼副砍，也要視為嫁娶衔肢。

既然是出嫁，入洞房的時候豁翎，新媳婦就要矜持角骤，要適當?shù)卣宫F(xiàn)自己的羞澀，不能太主動心剥。所以邦尊，崔十娘遲遲不來，那是新媳婦害羞呢优烧。

需要張生招呼蝉揍，人家才肯來。

千呼萬喚始出來畦娄，再矜持又沾，該做的事情還是要做。

這時熙卡，屋里就只剩下張生杖刷、崔十娘二人了。是否就可以直奔主題了再膳？還是不行挺勿。新婦出嫁，就不能太粗魯喂柒，要有必要的調(diào)情不瓶，要適時表達自己的憐惜，當然灾杰，還少不了賦詩蚊丐。美人在側(cè)，基本上每一個部位艳吠，手麦备、足、頸……都需要賦詩一首或數(shù)首昭娩。

只有這樣凛篙，張生才能進入最后一個環(huán)節(jié)。

這個環(huán)節(jié)就不描述了栏渺∏喊穑《游仙窟》中有一段話，讀者可以體會一下：

于時夜久更深磕诊，情急意密填物。魚燈四面照纹腌，蠟燭兩邊明。十娘即喚桂心滞磺，并呼芍藥升薯，與少府脫靴履，迭袍衣击困，閣幞頭涎劈，掛腰帶。然后自與十娘施綾被沛励，解羅裙责语，脫紅衫，去綠襪目派。花容滿目胁赢，香風裂鼻企蹭。心去無人制，情來不自禁智末。插手紅裈谅摄，交腳翠被。兩唇對口系馆，一臂支頭送漠。拍搦臀房間，摩挲髀子上由蘑。一嚙一快意闽寡，一勒一傷心，鼻里酸尼酿，心中結(jié)繚爷狈。少時眼華耳熱，脈脹筋舒裳擎。始知難逢難見涎永，可貴可重。俄頃中間鹿响，數(shù)回相接羡微。

看懂了嗎？

六

完事了惶我，下面怎么辦妈倔？拍拍屁股走人，那是不合適的指孤。

演戲要全套启涯，要慎終如始贬堵。

那么，下面做什么结洼？要哭黎做。

遂則披衣對坐，泣淚相看松忍。

巫山一夢蒸殿，云雨乍逢。這個時候鸣峭，兩人都要表現(xiàn)出離別的痛苦宏所，以反襯上述時光的美妙與幸福。要邊哭變說些離別啊摊溶、想念啊之類的體己話爬骤。

兩人哭，丫鬟們也湊熱鬧莫换，一起哭霞玄，如生死離別一般。

少時拉岁，天曉已后坷剧，兩人俱泣，心中哽咽喊暖，不能自勝惫企。侍婢數(shù)人，并皆噓唏陵叽，不能仰視狞尔。

這個時候，作幾首離別詩乃是最合適不過的咨跌。

張鷟就做了這樣一首詩：“忽然聞道別沪么，愁來不自禁。眼下千行淚锌半，腸懸一寸心禽车。兩劍俄分匣，雙鳧忽異林刊殉。殷勤惜玉體殉摔，勿使外人侵〖呛福”

這首詩的意思是逸月，我們要離別了，我很傷心啊遍膜。希望我走后碗硬，十娘你能珍惜自己的身體瓤湘，不要讓其他人染指。

呃恩尾，這個就不太厚道了弛说，畢竟人家以后還是要做生意的。但這只不過是場面話而已翰意。

戲演得差不多了木人，哭完了，就要走人冀偶？

等等醒第，還沒付錢呢！

當然进鸠，作為文雅地嫖娼稠曼，給錢也不能給的太直接。不能直接給錢堤如，要給值錢的文物蒲列。而且，名義上也是給對方的饋贈搀罢，一夜留情的紀念。

張生命人拿來了一個相思枕侥猩，賦詩一首榔至，說明我為啥要送枕頭。

既然是饋贈欺劳，就要有回禮唧取。崔十娘回了一雙自己穿過的鞋子。

張生再贈一面揚州青銅鏡划提。崔十娘回了一把自己用過的扇子枫弟。

張生又向崔十娘的姐姐崔五娘贈了“益州新樣錦”一匹。崔五娘回了一把金釵鹏往。

丫鬟們也不能少淡诗，于是拿了“滑州小綾子”一匹，分贈于丫鬟們伊履，丫鬟們也都回了些身上的物件韩容。

這才完事。

張生終于要離開了唐瀑，要收官謝幕了群凶。但只要帷幕還沒有拉上，就不能卸妝哄辣。所以请梢，他一步三回頭赠尾，以示戀戀不舍之意。

而崔十娘諸人呢毅弧，則行至二三里气嫁，回頭看數(shù)人，猶在舊處立形真。

至此杉编，唐代一個年輕人文雅地妓院漂流才算真正結(jié)束。

服不服咆霜？