百度詞條：閉口禪又稱(chēng)為止語(yǔ)或禁語(yǔ)商佑，屬于佛教用語(yǔ)锯茄，指的是禁止自己說(shuō)話(huà)，為減少口業(yè)茶没，消罪免災(zāi)肌幽，減少自己的罪業(yè)。

社會(huì)研究表明抓半，每個(gè)人都會(huì)有情緒的起伏喂急，沒(méi)有人能夠做到任何時(shí)候都一如既往的富有激情與正能量。偉人們更多的能力在于能夠快速的從情緒的低谷中走出笛求，并找對(duì)方向廊移。普通人在這方面相對(duì)欠缺，所以有很多的時(shí)候探入，自己無(wú)法走出自己的困惑狡孔，甚而部分極致的人會(huì)選擇難以接受的方式來(lái)宣泄自己的情緒。

以往的年少時(shí)期蜂嗽，不知愁為何物苗膝，短暫的情緒失落或者悲傷，總是能夠在一覺(jué)醒來(lái)之后徹底的忘卻植旧，隨著太陽(yáng)的每天升起荚醒，每天的心情都是一個(gè)快樂(lè)的開(kāi)始芋类，即使懶于起床，被父母強(qiáng)制起來(lái)之后界阁，也會(huì)很快的便沉寂在了一個(gè)新的開(kāi)始中侯繁。那時(shí)的自己，應(yīng)該是最無(wú)心泡躯，最快樂(lè)的時(shí)候吧贮竟。

及至年長(zhǎng)，諸多的社會(huì)事情不間斷的到來(lái)较剃，認(rèn)知在不斷的擴(kuò)大咕别、深化，羈絆也越來(lái)越多写穴，行事不再無(wú)所顧忌惰拱，隔夜不再忘卻煩惱，甚而在而立之后啊送，有過(guò)幾次失眠的經(jīng)歷偿短，實(shí)在是難受至極。然而馋没，在大多數(shù)的時(shí)候昔逗，總是能在較為短暫的時(shí)候便會(huì)自動(dòng)調(diào)整了心態(tài)，或者休個(gè)班篷朵、看個(gè)電影勾怒、玩?zhèn)€游戲，徹底的投入進(jìn)去声旺，短暫的忘卻紅塵笔链，之后再次激情澎湃或者回歸正常的理性生活中。

今年4月至今腮猖，心理低落漫長(zhǎng)而難以自我調(diào)節(jié)鉴扫。連續(xù)讀完幾部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都不能解放自己，多次飲酒找醉缚够，仍不能回到夢(mèng)醒時(shí)分幔妨。于周?chē)娜损惺辏蠖紣赫Z(yǔ)相向谍椅，這個(gè)在以往的經(jīng)歷認(rèn)知中，實(shí)在是難以想象的狀況古话。

經(jīng)過(guò)近兩個(gè)月的沉悶與宣泄雏吭，至今仍然未調(diào)整回自己。6號(hào)起隨公司領(lǐng)導(dǎo)與同事一起前往青島學(xué)習(xí)陪踩，在課堂上聽(tīng)到講師關(guān)于“一念之間”的闡述杖们，身深受啟發(fā)悉抵。加之在以往的工作學(xué)習(xí)中，也曾涉及過(guò)類(lèi)似的話(huà)題摘完，與講師的思想碰撞之后姥饰，一時(shí)間文思泉涌，產(chǎn)生諸多的感慨于自省孝治，甚而在聚餐時(shí)失去自我控制列粪、放浪形骸。為期四天的學(xué)習(xí)谈飒，我們?cè)诘谌焐衔绫慊氐搅斯酒褡驗(yàn)楣緛?lái)了大客戶(hù)，需要老板親自接待杭措。

回歸之后费什，也有幾天沒(méi)有找回工作的狀態(tài)，但是在思想意識(shí)上手素，感覺(jué)自己已經(jīng)回來(lái)鸳址，甚至在某些的方面有了質(zhì)的不同。周五的例行學(xué)習(xí)會(huì)上刑桑，與大家分享了自己的感觸氯质，詳細(xì)的內(nèi)容逐漸會(huì)寫(xiě)到關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃中去，不再此贅述祠斧。只講一點(diǎn)：關(guān)于閉口禪闻察。

閉口禪的定義，很多人都知道琢锋。在寫(xiě)這篇文章之前辕漂，我沒(méi)有看過(guò)準(zhǔn)確的定義，只是隱約知道有這么回事吴超。學(xué)習(xí)回來(lái)之后钉嘹，自覺(jué)多出了些沉淀，福至心靈便在6月14日的微信狀態(tài)中寫(xiě)下了幾句話(huà)：話(huà)由心生鲸阻，禍從口出跋涣。為了活的安全安穩(wěn)，自今起修煉閉口禪鸟悴。

我所追求修煉的閉口禪陈辱，絕對(duì)不是佛門(mén)高僧的那個(gè)境界。未出紅塵细诸，怎能脫俗沛贪，豈可不言語(yǔ)！

我的閉口禪，基于自4月起狂暴的心態(tài)而生利赋，針對(duì)的是這種病態(tài)的心理水评。不是說(shuō)完全不說(shuō)話(huà)，而是要不說(shuō)帶有惡意的話(huà)媚送，只講述善意的語(yǔ)言中燥。在心中的惡念升起的時(shí)候，以閉口禪來(lái)去除惡意塘偎，引導(dǎo)出善意的語(yǔ)言褪那，與己與人。在基本的價(jià)值觀式塌、世界觀博敬、人生觀的引領(lǐng)下，當(dāng)然不能將惡的說(shuō)成善的峰尝、將黑的描述為白的偏窝，而是基于一種善意的起點(diǎn)來(lái)描述事實(shí)，講解道理武学，用一種善意的心態(tài)來(lái)面對(duì)人祭往、物和事，對(duì)于超出自己三觀的事件或人物等火窒，不做評(píng)價(jià)硼补、不做宣揚(yáng)。

以此種心態(tài)熏矿，來(lái)看待萬(wàn)物已骇，確實(shí)感覺(jué)生活中存在了諸多的美好，少了很多的煩躁和郁悶票编，于己于人都得到了很好的因果褪储。或許有人會(huì)說(shuō)慧域，這種閉口禪就像是偽君子鲤竹，因?yàn)楸旧砭陀袗阂猓皇菦](méi)有展現(xiàn)出來(lái)昔榴，但是本質(zhì)上還是惡的辛藻。如果人能一生做個(gè)這樣的偽君子，不論心中升起過(guò)多少惡念互订，都在心中以善意化解吱肌，使得惡念不出身體，那么誰(shuí)有能說(shuō)“偽君子”就不是“真圣人”呢屁奏。

閉口禪岩榆，將是我后半生的主修错负。