選自大衛(wèi)·哈維的《馬克思與<資本論>》的第六章 技術(shù)問題
在資本循環(huán)中敷矫，技術(shù)問題為何值得討論呢哪审？引用大衛(wèi)·哈維的話毫痕，即“技術(shù)問題是理解資本運(yùn)動趨勢的基礎(chǔ)”寒瓦。如果沒有技術(shù)的升級粥血，資本的再生產(chǎn)要緩慢得多柏锄，舉一個例子可以說明：當(dāng)資本家將上一次資本循環(huán)獲得的剩余價值投入到下一次資本循環(huán)中時，如果沒有技術(shù)進(jìn)步复亏，那么他之后所追加的資本與所追加的勞動力數(shù)量的比例必然與第一次資本循環(huán)的比例相同趾娃，因此，資本的追加必然將受制于勞動力的數(shù)量缔御。而在給定的自然資源利用效率前提下抬闷，勞動力的增長必然會陷入馬爾薩斯陷阱，因此刹淌，缺乏技術(shù)進(jìn)步的條件下饶氏，資本的再生產(chǎn)將會遇到無法克服的難題。
并且有勾，技術(shù)進(jìn)步除了使資本能夠順利再生產(chǎn)之外疹启，技術(shù)還能夠有助于資本家剝削勞工，盡管有互利的可能（資本家對勞工剝削程度增加蔼卡，但勞工生活水平提高）喊崖。這里主要涉及價值增值與價值分配兩個過程挣磨。首先，在價值增值階段荤懂，「由于勞動生產(chǎn)率上升茁裙，單個商品價值就會下降」，并且节仿，由于投入的勞動不變晤锥，產(chǎn)出的商品變多了。其次廊宪，在價值分配階段矾瘾，勞動力再生產(chǎn)所需要的商品不變，那么箭启，資本家分配給勞動力的價值就可以相應(yīng)減少壕翩，而將更多的價值收歸己有，從而實現(xiàn)剩余價值的增加傅寡。當(dāng)然放妈，情況并不總是這樣，價值分配往往取決于階級斗爭荐操。
上述的論斷涉及到一個反直覺的判斷芜抒，即機(jī)器與勞動力的結(jié)合可以比只有勞動力的情況生產(chǎn)出更多的商品，但產(chǎn)出總商品的總價值卻不變淀零。換言之挽绩，機(jī)器雖然有助于產(chǎn)出更多商品，但是無法產(chǎn)出價值驾中。面對反直覺的命題唉堪，最好的解決方式是重新思考下「價值」的定義。
首先看看《資本論》第一章中馬克思對「價值」的定義：
「現(xiàn)在我們來考察勞動產(chǎn)品剩下來的東西肩民。它們剩下的只是同一的幽靈般的對象性,只是無差別的人類勞動的單純凝結(jié),即不管以哪種形式進(jìn)行的人類勞動力耗費(fèi)的單純凝結(jié)唠亚。這些物現(xiàn)在只是表示,在它們的生產(chǎn)上耗費(fèi)了人類勞動力,積累了人類勞動。這些物,作為它們共有的這個社會實體的結(jié)晶,就是價值——商品價值持痰≡钏眩」
這里的定義似乎就是說，「價值」是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動工窍。但這一定義顯然更像是一個理論的前提假設(shè)割卖，而不像解釋，類似于經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人類都是自私的患雏。要理解這一上述的反直覺命題鹏溯，要探討「價值」的更深層次內(nèi)涵。大衛(wèi)·哈維在《資本的限度》和《跟大衛(wèi)·哈維讀資本論（第二卷）》對此的相關(guān)論述有助于我們的理解淹仑。
「馬克思經(jīng)常為了方便把社會必要勞動等同于凝結(jié)勞動丙挽，但是后者并不包含作為一種社會關(guān)系的價值的所有方面肺孵。」（《資本的限度》）
「馬克思不愿意研究供給和需求的特征颜阐，當(dāng)然也不想涉及任何版本的效用論平窘。所以一般假定某物具有或者不具有使用價值。不難看出凳怨，固定資本的使用價值是如何在它的壽命期內(nèi)依賴于它的“有效性”的變化而變化的瑰艘。更一般的是，我認(rèn)為“價值不是一個用來描述變化著的世界的固定標(biāo)準(zhǔn)猿棉，而是一種社會關(guān)系磅叛，其核心體現(xiàn)了矛盾與不確定性......”」（《跟大衛(wèi)·哈維讀資本論（第二卷）》）
上面的引用強(qiáng)調(diào)了「價值」很重要的一個屬性，即「價值」是一種社會關(guān)系萨赁。這也意味著不同時空的相同量人類勞動并不必然有相同的價值。舉例而言兆龙，一個人在周朝花費(fèi)一個小時打造一把木椅產(chǎn)生的價值杖爽，和這個人穿越到現(xiàn)代用一個小時和采取相同技術(shù)打造一把一模一樣的木椅產(chǎn)生的價值并不相同。從微觀上看紫皇，在周朝打造的木椅可能可以用于交換慰安，但在現(xiàn)代用周朝技術(shù)打造出來的木椅由于過于粗糙、劣質(zhì)聪铺，可能根本沒有人想要化焕，這就導(dǎo)致了價值的差異，也表示出價值的社會關(guān)系屬性铃剔。
回到“機(jī)器雖然有助于產(chǎn)出更多商品撒桨，但是無法產(chǎn)出價值”這一命題中來，我們可以發(fā)現(xiàn)這一命題是從社會的角度出發(fā)键兜，而不是單個或一部分資本家的角度出發(fā)凤类。對于某一行業(yè)，某一部分資本家憑借著先進(jìn)的機(jī)器普气，確實可以在短時間內(nèi)獲得超額剩余價值（從「價值」的社會關(guān)系屬性上看谜疤，這部分資本家憑借著其產(chǎn)量，從社會中攫取了更多的價值）现诀。但是夷磕，從整個行業(yè)看，人們愿意為該行業(yè)產(chǎn)出的商品所付的（交換）價值是由該行業(yè)產(chǎn)出的商品的社會平均必要勞動時間決定的（否則人們會持續(xù)進(jìn)入低勞動時間仔沿，能產(chǎn)出高交換價值商品的職業(yè)坐桩，使得供大于求）。一旦這一行業(yè)的生產(chǎn)率提高于未，必然導(dǎo)致單個商品的社會平均必要勞動時間下降撕攒，單個商品降價陡鹃，從而在整體上實現(xiàn)一種商品的價值不變。
上述這一段論述的另一個啟示是抖坪，馬克思對價值的定義與供給需求理論并不矛盾萍鲸，相反，價值理論體現(xiàn)了一種長期的供需平衡思想擦俐。
PS：技術(shù)問題（下）可能會討論關(guān)于固定資本的問題脊阴，因為技術(shù)的載體很多都是固定資本。
