此文為“中國(guó)當(dāng)代小說選讀”課程交流作業(yè)茫船，發(fā)在此處琅束，供閱讀過鐵凝《哦，香雪》的各位參考算谈，也歡迎大家提出不同意見~
對(duì)于《哦涩禀，香雪》的主旨，主流觀點(diǎn)為：“小說借臺(tái)兒溝的一角然眼，寫出了改革開放后中國(guó)從歷史的陰影下走出艾船，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放屿岂、文明與進(jìn)步的痛苦和喜悅践宴。”（來源：百度百科）爷怀，從不少同學(xué)的回復(fù)中可以看出阻肩，雖沒有百度百科般的強(qiáng)硬政治意識(shí)，但也大體認(rèn)為文章表現(xiàn)了走向現(xiàn)代文明趨勢(shì)的必然性霉撵。
但是我個(gè)人在閱讀完文章，尤其是最后幾段后洪囤，對(duì)本文的一般主旨有一些不成熟的小意見徒坡，在此貼上來。
的確瘤缩，無論是“書包”還是“鉛筆盒”喇完，無論香雪的目的是為了不再被女同學(xué)們嘲笑，還是自往現(xiàn)代文明剥啤，從火車通進(jìn)臺(tái)兒溝的那一刻開始锦溪，香雪的確一直在積極的回應(yīng)著所謂“現(xiàn)代的呼喚”。但文章最后幾段提供給我另一重思考府怯，現(xiàn)代的召喚之下刻诊，香雪是否一往直前？鄉(xiāng)村有真的毫無留戀之處嗎牺丙？
讓我們重新回顧文中這幾段：
“前邊又是什么则涯？是隧道，它愣在那里冲簿，就像大山的一只黑眼睛粟判。香雪又站住了，但她沒有返回去峦剔，她想到懷里的鉛筆盒档礁，想到同學(xué)門驚羨的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍吝沫。她彎腰拔下一根枯草呻澜，將草莖插在小辮里。娘告訴她惨险，這樣可以“避邪”易迹。然后她就朝隧道跑去。確切地說平道，是沖去睹欲。”
在這一段中出現(xiàn)了一個(gè)意象：“隧道”。隧道是什么窘疮？隧道是溝通兩個(gè)隔離地區(qū)的通道袋哼，在文中，隧道是臺(tái)兒溝與村外的通道闸衫，似乎更象征著“現(xiàn)代”與“鄉(xiāng)村”的過渡涛贯。香雪在隧道前止步稍停，此時(shí)她面對(duì)的抉擇實(shí)際上是鄉(xiāng)村與現(xiàn)代的選擇蔚出，然后她“想到懷里的鉛筆盒弟翘，想到同學(xué)們驚羨的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍”骄酗，這一點(diǎn)似乎與回到鄉(xiāng)村的最終結(jié)果不符稀余，我們暫且擱置，總之趋翻，從結(jié)果上看睛琳，香雪最終選擇了回到臺(tái)兒溝，回到鄉(xiāng)村踏烙。
“香雪越走越熱了师骗，她解下圍巾，把它搭在脖子上讨惩。她走出了多少里辟癌？不。盡管草叢里的‘紡織娘’‘油葫蘆’總在鳴叫著提醒她荐捻。臺(tái)兒溝在哪兒愿待？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)靴患。再近一些她才看清仍侥，那是人，是迎著她走過來的人群鸳君。第一個(gè)是鳳嬌农渊，鳳嬌身后是臺(tái)兒溝的姐妹門。
香雪想快點(diǎn)跑過去或颊，但腿為什么變得異常沉重砸紊？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌囱挑，鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光醉顽，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊平挑，不知怎么的就哭了起來游添，那是歡樂的淚水系草，滿足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山唆涝，她心中升起一種從未有過的驕傲找都。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草棍兒廊酣，然后舉起鉛筆盒能耻，迎著對(duì)面的人群跑去⊥龀郏”
走過了隧道晓猛，香雪便又回到了臺(tái)兒溝的土地。此時(shí)凡辱，香雪看到了“鳳嬌們”戒职，但卻因“腿異常沉重”而無法快點(diǎn)跑過去，為何此時(shí)失去力氣無法奔跑煞茫？對(duì)此我的理解是：香雪回到了鄉(xiāng)村帕涌，但是現(xiàn)代的呼喚力量之強(qiáng)摄凡，使她無法忽視現(xiàn)代文明的魅力续徽，因而，她“回頭望著筆直的鐵軌”亲澡。此時(shí)便也可以解釋之前擱置的問題钦扭，香雪在沖過隧道之前想到的鉛筆盒、同學(xué)們床绪，其實(shí)是來自現(xiàn)代的影射客情，回到鄉(xiāng)村的香雪并不是完全忘記了現(xiàn)代的召喚。
在回望鐵軌之后癞己，香雪流淚了膀斋。香雪之落淚，是因?yàn)樵谒?jīng)歷了短暫的踏足陌生的“現(xiàn)代”之后痹雅，再次回到熟悉的地方仰担，因此淚水是“歡樂的”、“滿足的”绩社。請(qǐng)注意作者對(duì)大山的形容：“嚴(yán)峻而又溫厚”摔蓝，鄉(xiāng)村給予香雪的，是一種溫暖愉耙。而村里人的駐足等待贮尉，更是讓香雪產(chǎn)生了“從未有過的驕傲”，此時(shí)的她脫下了自己的防備——“辟邪”的草棍兒朴沿，以最純真的面貌猜谚，回到鄉(xiāng)村的擁抱之中败砂。
“山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊，她們叫著香雪的名字龄毡，聲音是那樣奔放吠卷、熱烈；她們笑著沦零，笑得是那樣不加掩飾祭隔，無所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了路操，它發(fā)出寬亮低沉的回音疾渴，和她們共同歡呼著。
哦屯仗，香雪搞坝！香雪！”
在這樣的理解下魁袜，當(dāng)我們看到最后兩段時(shí)桩撮，不難發(fā)現(xiàn)：姑娘們的“吶喊”與群山的“回音”，實(shí)際上可以看做一種鄉(xiāng)村的呼喚峰弹。她們?yōu)橄阊┑幕貧w感到高興店量，這是一種人與人之間最純真的友愛。
至此鞠呈，香雪既感受到了現(xiàn)代的召喚融师，但同時(shí)又聽到了鄉(xiāng)村的呼喚，這兩股力量同時(shí)施加在香雪身上蚁吝。文章到這里便結(jié)束了旱爆，香雪該如何面對(duì)這兩種力量、兩種來自兩個(gè)方向的聲音窘茁？這個(gè)問題留給我們讀者怀伦，也是留給80年代以來的中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)。
因而山林，我認(rèn)為本文的主旨并不是單純的“走向現(xiàn)代社會(huì)”房待，而是一種半開放式的、更有深意的“現(xiàn)代與鄉(xiāng)村之爭(zhēng)”捌朴。
