“自在人生”第十期第29節(jié)“自在人生”的經(jīng)典語錄

作者:心想生????整理者:孫巧娜

1涩维、和大家分享什么是自在人生,一起自在人生翔冀。

2导街、"豐盛"是你感覺很好,是以你每個當(dāng)下能感受到多少的喜悅與和平來衡量橘蜜,不是以你外在有多少財富菊匿、健康付呕、情感來衡量计福。但當(dāng)你內(nèi)在每個當(dāng)下都能感受到更多的喜悅與和平時跌捆,你外在的情感、財富象颖、健康一定是美好的佩厚!

3、"自在人生"是全方位的美好和豐盛说订,而且是輕而易舉的抄瓦,因為所有的東西宇宙都為你照顧好了!

也就是你換了一種活法陶冷,你不再是目標(biāo)钙姊、計劃、行動向外求索和抓取埂伦,而是一切向內(nèi)求煞额!你向內(nèi)求的結(jié)果就是當(dāng)你把自己錨定在愛、喜悅沾谜、和平中時膊毁,你外在一定財務(wù)豐盛、情感順滑基跑、身體健康婚温!

4、人生要上兩個軌道媳否,一栅螟、心態(tài)上軌道(心自在):療愈清理(靈性煉金);二篱竭、行為上軌道(行自在)力图,喜悅之道。

你這列火車如果上了這兩個軌道室抽,你人生就一路高歌猛進(jìn)搪哪,欣賞著沿途美麗的風(fēng)光;但如果你的鐵軌沒鋪好坪圾,你這列火車要么沒法出發(fā)晓折,要么出發(fā)后就脫軌,你根本沒心思欣賞沿途的風(fēng)光兽泄,你只忙著救火漓概!

所以,"心自在"和"行自在"就是"觀自在"病梢,時刻觀你自不自在胃珍!

5梁肿、馬斯洛:所有偉大的人物都是單純的!

單純是最大的智慧觅彰、是“偉大”的開端吩蔑,單純就是“真”!所有偉大的人物都是純真的填抬,都是真的烛芬!如果你做不到單純,你就和“偉大”失之交臂飒责!

6赘娄、宗薩仁波切:如果真的有一個所謂的修行法門,那就是一個字——真宏蛉!

這個字太重要了遣臼!你跟哪個老師、信仰哪個宗教不重要拾并,但一個“真”決定了你的修行結(jié)果揍堰!如果你不“真”,你將錯失修行辟灰,你越修越假个榕,自在人生、輕而易舉的富足你得不到芥喇,靈性這條路你也走不通西采!

7、真继控、善械馆、美

(1)如果你做不到“真”,你修不出來武通,你再修一百年霹崎,你也無法徹底解脫,開悟都不一定冶忱!

真尾菇,就是你的本真、你的純真囚枪。你都不真派诬,你和真我怎么連接,你一直是在和假我連接链沼!

(2)“真”才能導(dǎo)致“善”默赂,你不真,你一定無法善(止于至善——最高的愛括勺、喜悅缆八、和平曲掰,無條件的愛、喜悅奈辰、和平)栏妖,“善”才能導(dǎo)致“美”——你的人生無限豐盛、無限美好冯挎、徹底解脫底哥、自在人生咙鞍!

無善無惡心之體房官,有善有惡意之動,知善知惡是良知(你有良知嗎续滋,你知道什么是善翰守,什么是惡嗎?真就是善疲酌,假就是惡)蜡峰,為善去惡是格物(讓自己每天保持在“真”里面,就是修行)朗恳。

8湿颅、不妄言、不兩舌粥诫、不綺語油航、不惡言——讓你守真!

(1)不妄言:不要說假話怀浆!你妄言谊囚,你就失去了“真”!

“真”是你回家执赡、回歸靈性镰踏、和真我連接最快的方式!越單純的人越容易解脫沙合,越復(fù)雜的人越相對難解脫奠伪!

(2)不兩舌:不挑撥是非!

(3)不綺語:不把自己華麗的包裝首懈!

(4)不惡言:不說惡毒的話绊率!

9、你想過自在人生猜拾,請你先從“真”開始即舌!你想讓自己保持在愛、喜悅挎袜、和平中嗎顽聂,請先讓自己保持純真的本色肥惭!否則你無法讓自己呆在愛、喜悅紊搪、和平中蜜葱,你無法讓自己止于至善,你無法得到美——自在人生耀石、徹底解脫牵囤、無拘無束!

你讓自己呆在“假”里面滞伟,你一定得到的是“丑”揭鳞,“丑”導(dǎo)致的是“惡”——人生越來越差、越來越艱難梆奈!真善美讓你一步步去天堂野崇,假丑惡讓你一步步下地獄!

10亩钟、真正的修行是:為善去惡乓梨、回歸本真——真我!真正的你會妄語清酥、包裝自己扶镀、虛偽嗎?如果你認(rèn)為需要焰轻,你還是假我臭觉!

11、守戒是為了讓你歸真鹦马,守戒吧胧谈!

12、《道德經(jīng)》的古老智慧就教導(dǎo)我們?nèi)拢旱谝惠┢怠⒓冋媪庑ぃ坏诙⒛托孕翊樱坏谌惹俊⒋缺<冋妗谀愕男袆雍退枷胫斜3旨冋婧驮茫绱四憔突貧w了生命的本源退疫!你就和真我合一、連接了鸽素,你就回到了造物主的頻率褒繁,你就和造物主一致了!

你真的問自己:你真嗎馍忽?你只要不真棒坏,你就別修了燕差,你善不了,也美不了坝冕!這就是為什么“求道者多如牛毛徒探、得道者鳳毛麟角”的原因。

你把生活中太多“假”的習(xí)慣帶到了修行里面喂窟,所以测暗,修行路上一定要“真”!

13磨澡、法執(zhí):解脫比不解脫好碗啄,總想充當(dāng)救世主的角色......

14、不怕念起钱贯,就怕覺遲挫掏,宗薩仁波切說自己每天很多煩惱的時候,他已經(jīng)覺了秩命。也就是不代表他內(nèi)在沒有任何的煩惱、念升起褒傅,但他念起覺到弃锐,念起即滅!

15殿托、王陽明:此心光明霹菊,亦復(fù)何言?

(1)光明:真支竹,純真旋廷,心是真的,心是純的礼搁,沒有任何的雜質(zhì)和黑暗饶碘。

(2)你能做到此心光明嗎?在你整個人生路上馒吴,你心光明嗎扎运?如果你不修行,你在社會上靠假我去目標(biāo)饮戳、計劃豪治、行動、爭奪等扯罐,你可以不用做到真负拟,可以虛偽、包裝歹河、造假掩浙,不用守五戒十善琉挖;但如果你想修真,請你自己先真涣脚,否則你修不出來示辈!因為你要回歸的是道——真善美,你不會“道”遣蚀,你怎么能修行出來呢矾麻?

(3)真我,真我芭梯,真我险耀,真,真玖喘,真甩牺!如果你讓自己活不出那種真,你也修不到累奈、得不到那種美贬派!

16、如果你要真修澎媒,請你守真搞乏;如果你要假修,你不必守真戒努。

17请敦、如果你徹底解脫了,你的“行”一定自在——每個當(dāng)下做的是你開心的事情储玫,而且這個事情讓你輕而易舉侍筛!

(1)你不再跟著目標(biāo)、計劃去走撒穷,而是每個當(dāng)下一分一秒的過生活匣椰,一個腳印踏著另一個腳印,也就是一個喜悅接著另一個喜悅——可能都是很小的事情桥滨,可能看似都是和你所謂的夢想無關(guān)的事情窝爪,但結(jié)果你卻發(fā)現(xiàn)你的生活越來越好,意外齐媒、奇跡蒲每、偶然、貴人越來越多喻括,因為這就是喜悅之道邀杏!

(2)同步性:你踏著喜悅之道時,真我把一切美好的東西“同步”給到你,通過你的貴人望蜡、偶遇唤崭、不可思議的事情給到你!所以脖律,你的人生每天就變成了玩谢肾、玩、玩小泉,喜悅之道就是玩芦疏、玩、玩微姊!

你發(fā)現(xiàn)你玩著玩著酸茴,你的財富越來越多、你的情感越來越順滑兢交、你的身體越來越逆生長薪捍!你發(fā)現(xiàn)你的行動再也不費力了,你再也不需要絞盡腦汁“怎么和別人搭上關(guān)系配喳、怎么和領(lǐng)導(dǎo)相處酪穿、怎么轉(zhuǎn)換自己的圈子”,不需要界逛,統(tǒng)統(tǒng)不需要昆稿,你的行為越來越自在,這就是自在人生息拜!

18、大人净响,不失其赤子之心者也少欺。

赤子之心就是真,就是真心馋贤。

你想成為大人嗎赞别,請你純真;你想連接嗎配乓,請你像孩子一樣——純真仿滔、單純,不妄言犹芹、不惡口崎页、不綺語、不兩舌腰埂,他的心是光明的飒焦!

19、喜悅之道就是讓你回歸童心屿笼、赤子之心牺荠,回歸真翁巍!

你修的就是——把你這顆蒙著豬油的心回歸到童心、赤子之心休雌、純真的心灶壶、真心——這就是真我的心,這就是源頭的心杈曲,心即佛驰凛!

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