? ? ? ? 對(duì)邏輯的看法拣帽，東西方文化可以說(shuō)是兩個(gè)極端型奥，在西方菌赖，邏輯處在中心地位胳挎，從古希臘開始到近現(xiàn)代傳承從未中斷魄鸦，而在中國(guó)睛藻，邏輯處于從屬地位蓄诽，歷來(lái)不受重視功偿，甚至是反邏輯的（如莊子齊物論）筑舅。
? ? ? ? 中華文明作為唯一沒(méi)有斷絕的古文明座慰，其根本在于一以貫之的傳統(tǒng)文化。我國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)體同化了儒家的倫理教化翠拣，法家的行政技能版仔，陰陽(yáng)家的宇宙論，道家佛家的出世精神误墓，卻唯獨(dú)排除了名家的詭辯論和墨家的邏輯體系以及后來(lái)的佛家因明學(xué)蛮粮。
? ? ? ? 傳統(tǒng)文化不重視邏輯的原因，在于人們認(rèn)為邏輯是關(guān)于手段的問(wèn)題谜慌，手段依賴于目的然想，無(wú)實(shí)際目的地從事邏輯推理是沒(méi)有意義的輕浮之舉。對(duì)于目的畦娄，我們應(yīng)該聽從先賢的指導(dǎo)又沾，三不朽，立德排第一熙卡。
? ? ? ? 名家的詭辯是出于論辯的目的杖刷，或只是一種趣味，這與古希臘將logos當(dāng)成世界的本原有質(zhì)的區(qū)別驳癌。
? ? ? ? 墨家的邏輯同樣也是功利主義的計(jì)算工具滑燃，目的是論證道德有利于每個(gè)人，因而值得人們追求颓鲜。
