做人厅须，最快樂的時候莫過于剛出生的那幾個月。想吃就吃食棕，想睡就睡朗和，想哭就哭，想尿就尿簿晓。而絕不會有人指指點(diǎn)點(diǎn)眶拉，指手畫腳。
而再稍微長大一點(diǎn)兒憔儿，就會被認(rèn)為干預(yù)——哎呀忆植，孩子這個作息時間不行啊，得改；哎呀朝刊，老是這么慣著它可不行耀里，得怎么怎么樣。
然后從那兒以后拾氓，我們就開始陷入無數(shù)的指導(dǎo)當(dāng)中：你應(yīng)該這樣冯挎，你應(yīng)該那樣。我們的世界充滿了“應(yīng)該”/“禁止”咙鞍，充滿了各種人為的“規(guī)則”织堂。
有些“應(yīng)該”/“禁止”是強(qiáng)制我們必須要遵守的，比如法律奶陈；有些“應(yīng)該”/“禁止”是大部分都愿意遵守的易阳，比如道德；有些“應(yīng)該”/“禁止”是家庭氛圍下形成的吃粒，比如習(xí)慣潦俺。
法律是每個心理正常的人都應(yīng)該遵守的，
道德是每個心理健康的人都愿意遵守的徐勃，
習(xí)慣事示，那就是是見仁見智的事情了。
發(fā)現(xiàn)了嗎僻肖？我在上面的表述中用了很多的“應(yīng)該”“愿意”這些字眼肖爵。
有“應(yīng)該”“愿意”，就有“不應(yīng)該”臀脏、“不愿意”劝堪，就像光明與黑暗，好與壞揉稚，快樂與悲傷秒啦，成功與失敗一樣如影隨形，不可分割搀玖。
我們常常去評價一個人余境，一件事，義憤填膺灌诅，熱血沸騰芳来。無厘頭的想到“代表月亮消滅你”。其實(shí)猜拾，你能代表誰呢即舌？你只能代表你自己。那些對與錯关带，正常與異常侥涵，都是以“你自己”為標(biāo)準(zhǔn)而出發(fā)的評價沼撕。贊同的，是與自己三觀相合芜飘；不贊同的务豺，是與自己三觀不和。所以有“酒逢知己千杯少嗦明，話不投機(jī)半句多”的俗語笼沥。
兩個人，三觀不和娶牌，觀點(diǎn)不同奔浅，爭來吵去，你來我往無數(shù)回合诗良，誰傻汹桦？
看到不順眼的人，看到不順眼的事兒鉴裹，人走了舞骆，事兒結(jié)束了，自己還在心里掂量無數(shù)遍：怎么可以這樣呢径荔？念念不忘督禽，是別人的錯？還是自己在求全責(zé)備总处，看到不一樣的人和事發(fā)生就難受狈惫？
每個人，都企圖通過改造別人鹦马，擴(kuò)大自己的群體胧谈，延續(xù)自己的思想，增益自己的收益菠红，是天性第岖，是欲望，沒有錯试溯。
但預(yù)設(shè)自己的欲望只能有一個好的結(jié)果就是我們經(jīng)常給自己設(shè)置的陷阱，那些“應(yīng)該”就是我們的預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)郊酒，雖然我們幾乎意識不到這一點(diǎn)遇绞。
我們對自己，對孩子的所有的不滿意燎窘，都是因?yàn)槭孪阮A(yù)設(shè)了“應(yīng)該”的標(biāo)準(zhǔn)摹闽，以這個標(biāo)準(zhǔn)衡量，才有了那么多的“不滿意”褐健。
再繞回來付鹿，剛出生的小嬰兒真的就那么快樂嗎澜汤？也許它會覺得這個世界太冷/熱，聲音太吵舵匾，光線太亮俊抵，生活的太辛苦，所以它才哭的那么起勁呢坐梯。
我們覺得小嬰兒幸福徽诲，那是以我們“現(xiàn)在”的標(biāo)準(zhǔn)去衡量而已。
以銅為鑒吵血，可以正衣冠谎替；以人為鑒，可以明得失蹋辅；以史為鑒钱贯，可以知興替。
你以為我要說侦另，滾蛋吧喷舀，那些應(yīng)該做的事兒？
錯了淋肾。
我要說：
看自己時硫麻，滾蛋吧，那些“別人的標(biāo)準(zhǔn)”樊卓！
看別人時拿愧，滾蛋吧，那些“自己的標(biāo)準(zhǔn)”碌尔！
