《荀子》是戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作。荀子(約前313~前238)厢塘,名況莉御,戰(zhàn)國后期趙國人,時人尊稱為荀卿俗冻,漢時避漢宣帝劉詢諱稱為孫卿礁叔。年五十,始游學(xué)于齊國迄薄,曾在齊國首都臨淄(今山東淄博市)的稷下學(xué)宮任祭酒琅关。因遭讒而適楚國,任蘭陵(今山東省蘭陵縣)令讥蔽。以后失官家居涣易,著書立說,死后葬于蘭陵(蘭陵縣有荀子墓)冶伞。著名學(xué)者韓非新症、李斯均是他的學(xué)生∠烨荩《荀子》全書一共32篇徒爹,是他和弟子們整理或記錄他人言行的文字荚醒,但其觀點與荀子的一貫主張是一致的。在前27篇中隆嗅,也有幾篇界阁,如《議兵》、《大略》等可能是他的學(xué)生整理而成的胖喳。
荀子是一位儒學(xué)大師泡躯,在吸收法家學(xué)說的同時發(fā)展了儒家思想。他尊王道丽焊,也稱霸力较剃;崇禮義,又講法治技健;在“法先王”的同時写穴,又主張“法后王”。孟子創(chuàng)性善論凫乖,強調(diào)養(yǎng)性确垫;荀子主性惡論,強調(diào)后天的學(xué)習(xí)帽芽。這些都說明他與嫡傳的儒學(xué)有所不同删掀。他還提出了人定勝天,反對宿命論导街,萬物都循著自然規(guī)律運行變化等樸素唯物主義觀點披泪。[1]
《荀子》一書今存三十二篇,除少數(shù)篇章外搬瑰,大部分是他自己所寫款票。他的文章擅長說理,組織嚴(yán)密泽论,分析透辟艾少,善于取譬,常用排比句增強議論的氣勢翼悴,語言富贍警煉缚够,有很強的說服力和感染力。
《荀子》的注本除唐楊倞的《荀子注》外鹦赎,清王先謙的《荀子集解》谍椅,匯集清代學(xué)者的訓(xùn)詁考訂成就,內(nèi)容翔實古话;梁啟雄的《荀子簡釋》綜合諸家校釋成果雏吭,尤重“簡易、簡明陪踩、簡要”杖们;另有章詩同的《荀子簡注》悉抵、熊公哲的《荀子今注今釋》等。