18.健全郊丛。在沒(méi)有度量的時(shí)候李请，就會(huì)有整體的品質(zhì)。擁有完全的責(zé)任感厉熟。自我的本文是度量导盅，有度量就有分裂。自我中心都分別就是整體心靈退化的開(kāi)始揍瑟。愛(ài)白翻，不可度量，不能比較绢片，因?yàn)閻?ài)不是思想的活動(dòng)滤馍。對(duì)“事實(shí)”的觀察，既沒(méi)有比較底循，也沒(méi)有度量巢株，就是對(duì)“事實(shí)”的超越。
19.問(wèn)題熙涤。身體個(gè)心理上的問(wèn)題浪費(fèi)我們的能量阁苞。教師需要悠閑來(lái)安靜地獨(dú)處，聚集耗散的能量祠挫，覺(jué)察自身的問(wèn)題并解決它們那槽。這樣，才能保持對(duì)課程及學(xué)生的敏感性等舔，關(guān)心善的綻放骚灸，以及一顆不機(jī)械的心。這就是真正的教育慌植。
你們甚牲，作為教育者义郑，會(huì)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任嗎？你和學(xué)生內(nèi)心善的綻放就存在于這個(gè)責(zé)任中丈钙。我們對(duì)整個(gè)人類負(fù)有責(zé)任魔慷，人類就是你和學(xué)生。從你自己開(kāi)始著恩，那么整個(gè)世界就打來(lái)了院尔，因?yàn)楸痪褪鞘澜纭３瞿愕氖澜缰挥凶匀弧?br>
20.地位喉誊。自私是我們生活的根本問(wèn)題撒轮。自私是自我運(yùn)作的本質(zhì)胁编。神速洞察自我的運(yùn)作遠(yuǎn)比學(xué)業(yè)更重要。無(wú)論如何偽裝，有自我的地方就沒(méi)有愛(ài)皮壁。
“你領(lǐng)悟所有這些了嗎廉赔？還是你只是在玩弄文字础芍？”
21.敏感性低矮。
身體的智慧會(huì)守護(hù)它自身的健康。善的綻放是我們?nèi)磕芰康尼尫挪苷獭＿@種釋放中沒(méi)有摩擦榨汤。只有在這種至高的、分裂的智慧中才會(huì)有這種綻放怎茫。這個(gè)智慧不是理智的產(chǎn)物收壕，這個(gè)智慧的整體就是慈悲。
22.自我中心轨蛤。
思想是我們所有苦難和丑陋的根源蜜宪。我們的責(zé)任是培養(yǎng)一顆自身沒(méi)有沖突的心，并終止我們周圍世界的斗爭(zhēng)和沖突祥山∑匝椋“這顆心能否將它從自己制造的監(jiān)獄中解脫出來(lái)”。
23.生活的藝術(shù)缝呕。關(guān)系就是生活的藝術(shù)澳窑。擺脫偏見(jiàn)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和預(yù)設(shè)的結(jié)論（去蔽）岳颇，純?nèi)挥^察“事實(shí)”照捡，深刻颅湘、清晰敏銳感知话侧，其中沒(méi)有二元性，被觀察對(duì)象化為空無(wú)闯参。只有那真實(shí)的存在瞻鹏。（也即去掉自我悲立，“靈魂出竅”，跳脫出去新博，直面“事實(shí)”和自己的反應(yīng)薪夕。）
24.文字。文字妨礙真實(shí)的感知赫悄。
我們靠文字生活原献，文字成了我們的監(jiān)獄。文字對(duì)交流來(lái)說(shuō)是必要的埂淮，但文字從來(lái)不是事物本身（文字是手指姑隅，指向的月亮才是事物本身。）文字本身帶有很多聯(lián)想倔撞。所以讲仰，我們要學(xué)會(huì)不帶聯(lián)想的觀察，此刻痪蝇，觀察者就不存在的了鄙陡。
（? “物我兩忘”？? ）
25.智力躏啰。學(xué)習(xí)“你自己”這本書趁矾。
教育本質(zhì)上就是學(xué)習(xí)的藝術(shù)，不僅從書本上给僵，而是從生活的全部運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)愈魏。從對(duì)周圍世界的觀察中去學(xué)習(xí)思想的本質(zhì)，思想正是智力的活動(dòng)想际，不帶理論培漏、偏見(jiàn)和價(jià)值觀地去學(xué)習(xí)正在實(shí)際發(fā)生的東西，就是教育胡本。從書本中學(xué)習(xí)是重要的牌柄，但比這重要的多的是學(xué)習(xí)“你自己”這本書，因?yàn)槟憔褪侨祟惒喔ΑＨ褙炞⒌臅r(shí)候沒(méi)有過(guò)去珊佣，只有對(duì)正在實(shí)際發(fā)生的東西的純?nèi)挥^察。
27.價(jià)值觀披粟。明澈的生活咒锻，這不是一種價(jià)值觀。理想就是價(jià)值觀守屉，是目標(biāo)與方向惑艇，是局限與破碎，成為監(jiān)獄，導(dǎo)致心靈扭曲滨巴。不如明澈思灌，解脫，才完整恭取，自由泰偿，和諧，綻放蜈垮『孽耍“心靈”是指所有的感官反應(yīng)，情緒和智力上的能力攒发。完全的責(zé)任就是慈悲课兄。這種慈悲同感智慧來(lái)運(yùn)作。
30.合作晨继，需要巨大的誠(chéng)實(shí)烟阐。除非你你內(nèi)心是和諧的、完整的紊扬、不矛盾的蜒茄，你就不可能和別人，和地球以及海洋合作餐屎。誠(chéng)實(shí)檀葛，是清晰，是對(duì)事實(shí)本身的清晰如實(shí)的感知（注意）腹缩。沒(méi)有自我屿聋，就沒(méi)有分裂。
