由王千源、劉德華主演的電影《解救吾先生》里扭勉，華子（王千源飾）對(duì)被綁架的吾先生（劉德華飾）說(shuō)過(guò)一句話“吾先生，這人與人之間的命忠聚，它就是不一樣。所以你也不要掙扎了两蟀，認(rèn)了吧，這都是命战虏〉程椋”在電影結(jié)局，華子被警察捕獲并被詢問(wèn)綁架詳情遣鼓，而吾先生在生死邊際被破窗而入的警察解救。后來(lái)回懦，華子因綁架次企、非法持有槍支等判處死刑，吾先生到監(jiān)獄里探望華子時(shí)缸棵，華子笑了笑，然后說(shuō)“吾先生吧凉，人和人的命真不一樣踏志》保”……
或許這并不是電影想表達(dá)的重點(diǎn)针余，但就是這么一個(gè)片段卻讓我有所感觸。命運(yùn)忍级，命而運(yùn)之伪朽，命中有運(yùn)。似乎冥冥之中每個(gè)人都離不開(kāi)“命運(yùn)”一詞。有人說(shuō)過(guò)患雇，命運(yùn)宇挫，可以是贏家的謙辭，可以是輸家之托詞器瘪。
古時(shí)有天人合一，強(qiáng)調(diào)人的命運(yùn)上天自有安排援所，凡事不可強(qiáng)行欣除，需應(yīng)天而行。古時(shí)還有人定勝天历帚，強(qiáng)調(diào)人的命運(yùn)掌握在自己的手中，通過(guò)自己的行動(dòng)能改變命運(yùn)谱煤。就命而言禽拔，人與人之間的命還真是不一樣，或者說(shuō)每個(gè)人的人生都是唯一的睹栖，別人不能也無(wú)法復(fù)制。比如說(shuō)疲憋，當(dāng)一些人還在社會(huì)里摸爬滾打梁只，為自己或親人的美好而努力奮斗時(shí)埃脏；一些人卻能輕易地享受著那些他人眼中奢望的東西，觸手可及彩掐。
人與人的命的確是不同，不同就會(huì)有差別狗超，差別中就會(huì)有較好的和較壞的。而就是這兩個(gè)看似極端的方面的存在努咐，公平與不公平就出現(xiàn)了渗稍，競(jìng)爭(zhēng)也就產(chǎn)生了「鸵伲《明朝那些事兒》中說(shuō)道，那年黃河泛濫鬧饑荒拱燃，朱元璋的爹媽和兩個(gè)哥哥都餓死了，除了一個(gè)已出嫁的姐姐和一個(gè)倒插門的哥哥召嘶，家中與他相伴的只有他二哥了诗充。盡管日子清貧，但那個(gè)完整還有點(diǎn)小幸福的家庭就這樣沒(méi)了碟绑。那年茎匠，朱元璋17歲，而那時(shí)朱元璋還不叫朱元璋诵冒，他叫朱重八。身無(wú)分文侮东、沒(méi)有家當(dāng)?shù)乃绾温裨崴廊サ挠H人成了燃眉之急豹芯，于是他想去求地主劉德看在父親給他當(dāng)了一輩子佃戶的份上，找個(gè)地方埋了他的親人铁蹈。而他被那戶地主拒絕了，就算他的父親長(zhǎng)年為那戶地主勞作容诬，可地主還是那么干凈利落的拒絕了他±劳剑“天下雖大，到處都是土地掸冤，卻沒(méi)有一塊是屬于他們的友雳。”朱元璋不明白押赊，自己的父母在土地上耕作了一輩子，卻在死后連入土為安都做不到涕俗。地主從來(lái)不種地神帅，卻衣食無(wú)憂。為什么找御？
如果說(shuō)命運(yùn)是存在的，而命運(yùn)也作出了它的抉擇栖疑。那么滔驶，我們所做的能改變命運(yùn)嗎。退一步說(shuō)萝快，就算不能改變那就接受吧著角。無(wú)論好的壞的杠巡，我都接受雇寇，因?yàn)椋@是我的命運(yùn)锨侯。既然是自己的命運(yùn)，就應(yīng)該由自己承擔(dān)叁怪。命運(yùn)深滚，命中自有其運(yùn)數(shù)。正所謂“命里有時(shí)終須有痴荐，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”。
最后难捌，引用一段話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)命運(yùn)的態(tài)度該如何：
命運(yùn)有一半在你手里鸦难，另一半在上帝的手里。你的努力越超常合蔽，你手里掌握的那一半就越龐大拴事，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時(shí)候挤聘，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)；在你得意忘形的時(shí)候鞍陨，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)从隆。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是人一生的命運(yùn)键闺。
