讀書筆記
我見(jiàn)：今早剛看完秦朔老師公眾號(hào)秦朔朋友圈的文章-《命運(yùn)之問(wèn)：由奧米克戎想到的》
命運(yùn)是關(guān)乎每個(gè)人生活的細(xì)節(jié)，也是關(guān)乎所有人前途的趨勢(shì)承耿。
法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾曾經(jīng)劃分過(guò)三種時(shí)間：地理時(shí)間冠骄、社會(huì)時(shí)間和個(gè)人時(shí)間。
地理是長(zhǎng)時(shí)段加袋，以一個(gè)世紀(jì)或幾個(gè)世紀(jì)為單位凛辣，對(duì)應(yīng)的歷史形態(tài)叫“結(jié)構(gòu)”；
社會(huì)時(shí)間是中時(shí)段职烧，以10至50年為單位扁誓，對(duì)應(yīng)的歷史形態(tài)叫“局勢(shì)”；
個(gè)人時(shí)間是短時(shí)段蚀之，以年月日為單位蝗敢，對(duì)應(yīng)的歷史形態(tài)叫“事件”。
地理時(shí)間是一種“硬性邊界”恬总，比如我們中華民族生長(zhǎng)在黃河長(zhǎng)江這塊土地上前普，儒家文化的影響根深蒂固，無(wú)論自然地理還是人文地理都很難改變壹堰。社會(huì)時(shí)間是一種周期性的波動(dòng)拭卿，身在其中的人往往要到周期結(jié)束才能察覺(jué)到波動(dòng)的存在骡湖。只有當(dāng)下發(fā)生的事件，才是個(gè)人最能直觀感受的時(shí)間峻厚。
按照這種劃分响蕴，或許可以說(shuō)，地理時(shí)間是我們的“命”惠桃，是天定的浦夷、難改的；社會(huì)時(shí)間是“運(yùn)”辜王，不同的周期意味著不同的世運(yùn)劈狐，國(guó)運(yùn)；而個(gè)人呐馆，則是大的命運(yùn)之下的微弱一員肥缔。
倘若凡事都是命和運(yùn)，作為個(gè)體的“我”還有什么用呢汹来？是不是“命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”续膳，隨遇而安、得過(guò)且過(guò)就是了收班？
當(dāng)然也不是坟岔。佛說(shuō)：“命由己造，相由心生：摔桦，《菜根譚》說(shuō) “天扼我以遇社付，吾亨吾道以通之“，意思是上天阻扼我的際遇酣溃，我就拓寬人生的道路來(lái)擺脫困境瘦穆。這都是說(shuō)，自己對(duì)命和運(yùn)是有責(zé)任也可以有所作為的赊豌。
我思：和上進(jìn)自律的朋友們一起扛或，在當(dāng)下的時(shí)間里，每天多讀書碘饼，鍛煉熙兔，吃好一日三餐，努力睡好每一個(gè)夜晚艾恼，用心陪好家人住涉，積極接受和穿越疫情之下的周期，等待春暖花開(kāi)的到來(lái)钠绍。
