? ? ? ? 弘揚(yáng)佛法公益課中級(jí)禪修班開(kāi)講啦合呐，來(lái)自臺(tái)灣中臺(tái)禪寺林佑民老師用禪語(yǔ)和行為藝術(shù)生動(dòng)地講述了佛門四威儀行笙以、住、坐拆祈、臥倘感，林老師講如果為四威儀細(xì)分則成三千種威儀、八萬(wàn)種細(xì)行淤年，如行如風(fēng)蜡豹，行時(shí)知行，心中持正念镜廉；站如松（住）要猶如蒼松齐遵，系心在道塔插，保持正念；坐如鐘留美，他說(shuō)道古德云：“身要放松，不得隨便谎砾；心要專注景图，不得緊張”；臥如弓挚币，當(dāng)用右脅而臥，以右手曲肱為枕慎玖，名為吉祥臥笛粘。
? ? ? ? 講到威儀，即威德润努、儀則示括。威德，指內(nèi)涵修養(yǎng)垛膝；儀則，指尺度規(guī)范繁涂。“威”以德顯，由嚴(yán)持戒行桶雀，眾德威嚴(yán)，有威可畏矗积，故非強(qiáng)橫勢(shì)力之威；“儀”以行表辜腺，由動(dòng)靜合宜，舉止安詳测砂，故有儀可敬百匆，非虛偽詐現(xiàn)之儀。
? ? ? ? 修四威儀的目的是：起心動(dòng)念須謹(jǐn)慎加匈，不放逸懈怠雕拼，嚴(yán)肅莊重、保持正知正念啥寇。
? ? ? ? 威儀的功德： 1示姿、可除障凈心、精進(jìn)修行不懈怠栈戳。 2、可得輕安镊掖、不易疲倦褂痰、令他生信與敬、容易如理思維归薛、與戒定慧相應(yīng)匪蝙。3、有利于培養(yǎng)和保持正念正知千元。 4颤绕、可少做惡夢(mèng)祟身，有助于睡眠中修行物独。
? ? ? ? 在下一課時(shí)议纯，林老師帶領(lǐng)學(xué)生先打坐后慢行，靜中有動(dòng)地修煉起來(lái)憨攒。靜坐是在靜中修定慧阀参，經(jīng)行是在動(dòng)中修定慧，兩者交替進(jìn)行杏瞻。
? ? ? ? 佛家有一種修行法衙荐，在室內(nèi)小的空間里進(jìn)行，把心念放在腳步上忧吟，很慢溜族，能有效汲取大地的能量，道理類似打坐煌抒，叫“經(jīng)行”寡壮。有人在平時(shí)的走路或散步中，參照“經(jīng)行”走法况既，效果好坏挠，腿腳輕爽邪乍，涌泉部位發(fā)熱对竣，抬腳時(shí)腳心有一種和大地粘連的感覺(jué)榜配，久行不累。
? ? ? ? 在課上临燃，林老師給我們分享了（唐）香嚴(yán)禪師的擊竹悟道偈烙心。講述香嚴(yán)擊竹公案它得有前因才有后果。禪師有其聰敏爪瓜，教理懂得多匙瘪。某日，他正在除草木薄货，不經(jīng)意間碍论，拋起一塊瓦礫，恰好打在竹子上赊瞬，發(fā)出一聲清脆的響聲贼涩，他忽然大悟。這說(shuō)明如果不懂教理谤绳，碰到清脆的響聲也是不能明白袒哥。
? ? ? ? 明白這個(gè)既忘所知，又不假修持的自性瞎抛，本身就是大德却紧、古道胎撤、禪悟之道断凶，悟道顯現(xiàn)认烁。禪，不從慧解入門却嗡，而從體悟下手稽穆。禪，不可言說(shuō)柱彻，脫離一切文字餐胀。
? ? ? ? ? ? ? 持戒精進(jìn)修持，
? ? ? ? ? ? ? ? ? 時(shí)時(shí)觀照卖擅，
? ? ? ? ? ? 才有頓悟的一瞬墨技。
撰寫：仁德師兄
於2018.8.27 蘇州
