人活世間，究竟要經(jīng)歷多少煩惱鸟妙？我們沉醉焦人，我們迷茫挥吵，我們沉浮，我們彷徨垃瞧。
哲學(xué)家卻來告訴我們生活的真相——向死而生蔫劣！但是卻沒有一個人喜歡這樣的勸告坪郭，也不愿面對這樣的真相个从。
世人依然沉醉在自己所追求的東西上，或名歪沃，或利嗦锐，或權(quán)，或色沪曙。
哲學(xué)家告訴你奕污，對其中任何一樣?xùn)|西的沉迷與追求，都可能會帶來性命之憂液走。但總有人不到最后一刻是不會醒悟的碳默，當然也有人直到臨死的最后一刻都依然不能醒悟。比如我們今天要說的賈瑞缘眶。
中國人是非常忌諱談及死的嘱根，貧賤之人像螻蟻一樣艱難求生；富貴之人貪求生的無限快樂巷懈，似乎人可以永生不滅一樣该抒。就像小丫鬟佳蕙說的：“昨兒寶玉還說，明兒怎么樣收拾房子顶燕，怎么樣做衣裳凑保，倒像有幾百年的煎熬∮抗ィ”
其實欧引，人的命只有一條，而在人生途中奪去生命的可能卻有無數(shù)種恳谎，寒冷芝此、饑餓、疾病惠爽，甚至淤積在心中的煩惱癌蓖、過度放縱欲望、過度貪婪都可能使人喪生婚肆。但很多人并不能意識到這一點租副。
《紅樓夢》第十二回中的那個道士，就是告訴人們生命真相的哲學(xué)家较性。風(fēng)月寶鑒中的骷顱頭就是在提醒你：生命的真相就是——向死而生用僧。人到最后都是一死结胀，都要歸于空。不要過分地貪求和沉迷于色相责循，那不過是夢糟港，是幻，是假院仿。
但是賈瑞卻不肯面對這樣的真相秸抚，因為真相太難看，也太殘酷了歹垫，他更愿意看王熙鳳向他招手剥汤，然后他就進入到鏡子里與王熙鳳云雨一番。
一次還不能使他滿足排惨，如此三四次吭敢，直到精盡而亡。直到黑白無常鬼來拿著鐵鎖拉著他走暮芭，他都不忘叫道：“讓我拿了鏡子再走鹿驼。”至死辕宏，他都不能醒悟畜晰，不能放下對色欲的貪戀。
蔣勛先生在解讀紅樓夢時匾效，對賈瑞給予了極大的同情 舷蟀。在王熙鳳和賈瑞二人的關(guān)系中，蔣勛先生認為賈瑞是弱勢的一方面哼，王熙鳳是強勢的一方野宜，因為賈瑞癡心地愛王熙鳳，而王熙鳳不愛魔策。戀愛中匈子，不愛的那一方往往占據(jù)更多的主動權(quán)，屬于強勢的一方闯袒。
或許是因為賈瑞的弱勢地位虎敦，或許是因為男性身份，總之蔣勛先生對賈瑞這個角色給予了很大的同情與理解政敢。并且把賈瑞幾次三番來找王熙鳳說成是“至死不悟的情深”其徙，把賈瑞對王熙鳳美色的貪求說成是"癡情"，我并不同意這種觀點喷户。
細讀《紅樓夢》第十一回唾那、第十二回的每一句話，我始終讀不出賈瑞對王熙鳳的"情深"褪尝，我只看到了賈瑞身上爆發(fā)出的無法克制的生理欲望闹获。 他對王熙鳳只有好色之淫期犬，哪里有什么情深？他只想與王熙鳳有巫山之會避诽、云雨之歡龟虎，哪里有什么精神層面的情與愛呢？
賈瑞之所以癡心不改地一而再再而三地來找王熙鳳沙庐，也并不是什么癡情鲤妥，只不過是因為他求而不得。
賈瑞來找王熙鳳轨功，其實非常直接就進入到調(diào)情的狀態(tài)旭斥，因為他看到王熙鳳如此打扮容达，亦發(fā)酥倒古涧，他早就不能自已。
他問：“二哥哥怎么還不回來花盐？”他要調(diào)戲王熙鳳羡滑，先試探著問問男主人在不在家。
鳳姐道：“不知什么原故算芯∑饣瑁”
鳳姐的回答讓賈瑞確信賈璉真的不在家，于是他就大膽地進一步調(diào)戲道：“別是路上有人絆住了腳了熙揍，舍不得回來也未可知职祷？”
鳳姐就順著他的話說道：“也未可知。男人家見一個愛一個也是有的届囚∮邪穑”賈瑞就立刻賭身發(fā)誓：“嫂子這話錯了，我就不這樣意系∧嘁”
鳳姐就順著他答道：“像你這樣的人能有幾個呢，十個里也挑不出一個來蛔添√荡撸”王熙鳳的話讓賈瑞喜的抓耳撓腮。
賈瑞得到了王熙鳳的夸獎迎瞧，更增加了他的膽量夸溶，于是進一步說：“嫂子天天也悶的很⌒坠瑁”他這是在為靠近王熙鳳尋機會缝裁。
王熙鳳早就想好了要設(shè)局教訓(xùn)一下他，所以就順著他的話說：“正是呢咏尝，只盼個人來說話解解悶兒压语⌒グ眨”賈瑞就喜出望外地說：“我倒天天閑著，天天過來替嫂子解解閑悶可好不好胎食？”
王熙鳳故意說：“你哄我呢扰才，你哪里肯往我這里來〔蘖”
賈瑞便再一次賭身發(fā)誓說：“我在嫂子跟前衩匣，若有一點謊話，天打雷劈粥航！只因素日聞得人說琅捏，嫂子是個厲害人，在你跟前一點也錯不得递雀，所以嚇住了我柄延。如今見嫂子最是個又說有笑極疼人的，我怎么不來缀程，——死了也愿意”
后來賈瑞竟然真的因為來找王熙鳳而死了搜吧，他此刻賭身發(fā)誓，沒想到竟然一語成讖杨凑。
蔣勛先生認為賈瑞對王熙鳳的癡情是真的滤奈，他對王熙鳳所說的每一句也都是真的，因為這是他第一次對一個女人說這樣的話撩满，如果他第二次蜒程、第三次在對人說這樣的話就不真了。
賈瑞真的是對王熙鳳癡情伺帘、敢于為愛而死嗎昭躺？
我只看到他貪戀王熙鳳的美色是真的，他對王熙鳳抱著不軌曼追、不倫的欲望是真的窍仰，為了欲望的滿足他不顧死活是真的。就和后面秦鐘不顧環(huán)境危險就要和智能云雨是一樣的礼殊。
賈瑞敢于為愛而死嗎驹吮？他壓根沒有這么崇高的感情，也沒有這樣的膽量晶伦，他其實是一個貪生怕死的膽小鬼碟狞！
后面他病了，百般請醫(yī)治療婚陪，幾十斤的藥吃下去族沃，不就是為了求生嗎？作者還寫到：“那賈瑞此時要命心甚切，無藥不吃脆淹，只是白花錢常空，不見效”。后來一個道士來化齋盖溺，他便直著聲喊說：“快請那位菩薩來救我漓糙！”
王熙鳳約了賈瑞晚上在西邊穿堂兒見面，稍有一點理智的人都能看出烘嘱，王熙鳳是在耍他昆禽。可是賈瑞已經(jīng)完全被欲望沖昏了頭腦蝇庭，沒有了一點理智醉鳖。寒冬臘月，他在穿堂等了一夜哮内，想走也走不掉盗棵，因為兩邊的門都鎖了。寒風(fēng)侵骨牍蜂，一夜幾乎不曾凍死漾根。
回到家里，卻又遭祖父賈代儒打了三四十大板鲫竞。這里作者詳細交代了賈瑞的身世，父母早亡逼蒙，只有祖父賈代儒教養(yǎng)从绘。賈代儒教訓(xùn)最嚴，不許賈瑞多走一步是牢，生怕他在外吃酒賭錢僵井，有誤學(xué)業(yè)。
祖父見他一夜未歸驳棱，便料定他非飲即賭批什，嫖娼宿妓，因此氣了一夜社搅。賈瑞回來驻债，少不得撒謊，說去舅舅家了形葬，天黑了就住了一晚合呐。賈代儒一聽就知道他在撒謊，為他撒謊笙以，也為他夜不歸宿淌实，便狠狠打了三四十大板，不許吃飯，令他跪在院內(nèi)讀文章拆祈，定要補出十天的功課來方罷恨闪。
賈代儒為什么要管賈瑞如此嚴格？為什么要罰他跪在院子里讀文章?很明顯放坏，他對這個孫子是寄予厚望的凛剥。賈代儒一生不得志，書雖然讀得好轻姿，但是卻屢試不第犁珠，一生也未能做官，只在賈府的家塾中擔任司塾老師互亮。
第八回中犁享，秦邦業(yè)知道賈家塾中司塾乃現(xiàn)今之老儒賈代儒，便認為兒子此去學(xué)業(yè)便有望進益豹休，從此成名炊昆。從此處可知賈代儒學(xué)問應(yīng)該是不差的，不然賈府也不會讓他擔任司塾威根，他也不會在外有如此名聲凤巨。
書讀得好，學(xué)問做得好洛搀，可是卻在科舉考試中屢試不第敢茁，他一生得積下多少怨恨啊。他中年喪子留美，喪兒媳彰檬，含辛茹苦撫養(yǎng)孫子長大，卻又把自己沒能實現(xiàn)的愿望寄托在孫子身上谎砾。
他以最嚴的方式教養(yǎng)孫子逢倍，不正是指望孫子能夠有朝一日一舉成名嗎？他不許賈瑞吃酒賭錢景图，不許賈瑞嫖娼賭博较雕，唯恐這些誤了學(xué)業(yè)。在他的嚴格管教下挚币，賈瑞不敢多走一步路亮蒋。可正因為如此忘晤，賈瑞的情欲才如此一發(fā)不可收拾宛蚓。
我們說賈瑞貪戀，賈代儒又何嘗不是设塔？賈瑞貪戀的是女色凄吏，賈代儒貪戀的卻是一舉成名后的富貴远舅。賈代儒一生你都沒能實現(xiàn)這個愿望，可依然沒有放棄對科舉成名的貪戀痕钢，把希望都寄托在孫子身上了图柏。
風(fēng)月寶鑒正面里的王熙鳳難道僅僅代表女色嗎？它象征的是人所癡迷的一切色相叭瘟蚤吹！賈瑞不肯放下鏡子的正面，賈代儒其實也一樣随抠，不能釋懷裁着，不能放下，不能醒悟拱她。
他只知道讓孫子賈瑞專心讀書二驰，不考慮孫子二十多歲的男子也有生理上的欲望需要滿足。他也沒有衡量一下賈瑞是不是讀書的料秉沼，科舉成名的希望又有多大桶雀。他自己書讀得好尚且一生未能中舉，何況賈瑞讀書不好呢唬复？
這么看來矗积，這些一心讓孩子科舉成名的家長（賈代儒、秦邦業(yè)）反而沒有金寡婦活得明白敞咧，金寡婦至少明白一點：生存才是最重要的事棘捣。活著最重要的事是什么妄均？吃飯穿衣柱锹。孩子長大之后呢？那就是孟子所說的“食色性也”丰包，就要找謀生的事業(yè)，就要幫兒子成親壤巷。你可以說這樣的人沒有追求邑彪，活得如螻蟻一般，可他們也有頑強的生命力胧华，也一代代繁衍生息寄症。而科舉仕途也未必適合所有人。
我們再回到原文矩动，賈瑞雖然被王熙鳳耍了有巧，又挨了祖父的打，并且空著肚子在寒風(fēng)中跪著讀書悲没，其苦萬狀篮迎。
可是他依然癡心不改，也想不到是鳳姐捉弄他。過兩日依然來找鳳姐甜橱，鳳姐見他自投羅網(wǎng)逊笆，少不得再尋計令他知改。于是又約他見面岂傲，賈瑞道：“果真难裆？”鳳姐道：“誰可哄你，你不信就別來镊掖∧烁辏”
賈瑞道：“來，來亩进，來症虑，死也要來！”賈瑞為了欲望的滿足镐侯，真的是不顧死活侦讨。
這一次王熙鳳用更狠的招來懲治他，讓賈蓉代替鳳姐來赴約苟翻，賈瑞見黑魆魆來了一個人韵卤，便意定是鳳姐，不管皂白崇猫，惡虎一般沈条，抱到炕上就要拉了褲子云雨一番。不料這是鳳姐所設(shè)下的一個局诅炉，賈薔舉著燈進來叫到：“誰在屋里蜡歹？”賈瑞這才發(fā)現(xiàn)炕上的卻是賈蓉，真臊的無地可入涕烧。
賈瑞被賈蓉月而、賈薔訛去一百兩銀子，寫下欠條畫了押议纯，又被潑了一桶的糞尿父款，狼狽不堪地回到家中。
自此不敢往榮府去了瞻凤，賈蓉兩個常來索銀兩憨攒，他又怕祖父知道，正相思難禁（更準確地說是浴火難耐）阀参，更添了債務(wù)肝集；日間功課又緊，他二十來歲人蛛壳，尚未娶親杏瞻，未免有那指頭告了消乏（手淫）所刀，再加上兩次凍惱奔波，不覺就得了一病伐憾。
百般請醫(yī)治療勉痴，藥吃了幾十斤下去，也不見個動靜树肃。醫(yī)生說吃“獨參湯”來治病蒸矛，賈代儒哪有這個力量，因此來榮府尋求 胸嘴，王夫人命鳳姐秤二兩給他雏掠。鳳姐至此對賈瑞都沒有一絲同情，只將些渣末泡須湊了幾錢命人送去劣像。
賈瑞要命心切乡话，無藥不吃，只是不見效耳奕。并不是因為王熙鳳不給他好的人參才治不好他的病绑青，就算王熙鳳給了他好的人參，也未必就能治好病了屋群。
就像人參治不好秦可卿一樣闸婴，人參也治不好賈天祥，因為他們的病都在心芍躏，秦可卿在于無法化解的煩惱和情愁邪乍，賈天祥在于按奈不住的浴火和心魔。他們不同的是对竣，秦可卿早已抱了要死的心庇楞，而賈天祥卻至死都有求生的心。
跛足道人來化齋否纬，口稱專治“冤孽之癥”吕晌，賈瑞一把拉住，連叫“菩薩救我临燃！”那道士嘆道：“你這病非藥可醫(yī)聂使，我有個寶貝與你，你天天看時谬俄，此命可保矣”說畢，取出一面鏡子給了賈瑞弃理。
至此溃论，賈瑞依然有生的可能，道士讓他只看鏡子的背面痘昌，就是要讓他由骷顱頭明白向死而生的道理钥勋，由此斷了心中的欲念炬转。欲念太深，就是對生命的一種損耗算灸，賈瑞這病正是由欲念而來扼劈，所以道士說這病不是藥可以治好的，只有斷了欲念的折磨菲驴，身體才能恢復(fù)正常荐吵。
風(fēng)月寶鑒正面是王熙鳳，反面是一個骷顱頭赊瞬。正面是色先煎，反面是空。道士讓賈瑞看鏡子的反面巧涧，可是賈瑞卻無法面對向死而生的真相薯蝎，不敢看那骷顱頭。正面一照谤绳，只見鳳姐正站在里面向他招手占锯，賈瑞心中一喜，便蕩悠悠地進了鏡子缩筛，與鳳姐云雨一番消略。
賈瑞終于在風(fēng)月寶鑒帶給他的幻想中完成了與王熙鳳的云雨，心中依然不足歪脏，如此三四次疑俭，直到臨死，他依然叫道：“讓我拿了鏡子再走婿失〕В”他至死都不醒悟，至死都貪戀那一點色欲的滿足豪硅。雖然這點滿足是在他的幻想中完成的哩照。
眾人來看時，賈瑞已沒了氣懒浮，身子地下冰涼漬濕了一大灘精飘弧。
賈代儒也是至此不悟，命人架火把鏡子燒了砚著。鏡子卻哭道：
“誰叫你們瞧正面了次伶！你們自己以假為真，何苦來燒我稽穆？”正哭著冠王，只見那跛足道人從外面跑來，喊道：“誰毀‘風(fēng)月鑒’舌镶，吾來救也柱彻！”說著豪娜，直入中堂，搶入手內(nèi)哟楷，飄然而去瘤载。
這段描寫充滿了魔幻色彩，卻發(fā)人深省卖擅。
賈瑞鸣奔，名叫瑞，字天祥磨镶，可是他的一生卻不瑞不祥溃蔫，究其原因，還在于他沉溺于虛幻的色相琳猫，不可自拔伟叛。
人世間，以假為真脐嫂，沉迷色相的人還不知有多少呢统刮。
