戰(zhàn)場上的匹夫之勇罪帖，官場上的匹夫之勇促煮，都是不足恃、不可取的整袁。
但匹夫之勇菠齿，有時(shí)候卻會(huì)讓歷史拐個(gè)彎，有時(shí)候卻只能給歷史留點(diǎn)笑料坐昙。如楚漢相爭時(shí)那個(gè)屠狗出身绳匀，面斥項(xiàng)羽的樊噲；如三國中赤膊上陣炸客，中箭而退的許褚疾棵；……嗯，多不勝數(shù)了痹仙。
《史記》的五刺客之一的曹沫便是一個(gè)是尔。
史記·刺客列傳中的刺客：曹沫，專諸开仰，豫讓拟枚，聶政，荊軻
曹沫抖所，魯國將領(lǐng)梨州，勇猛有力。在齊桓公年間田轧，齊魯兩國多次對(duì)戰(zhàn)中暴匠，曹沫多次敗北，可見是個(gè)有勇無謀的傻粘。
魯國打了敗仗每窖，除了割地求和，沒了別的選擇弦悉。
齊桓公和魯莊公會(huì)盟窒典，在高壇之上，曹沫用匕首挾持了齊桓公稽莉。刀架在脖子上瀑志，左右人等自是不敢亂動(dòng)。
倒是齊桓公鎮(zhèn)定，問：你想怎樣劈猪？
曹沫說：齊國強(qiáng)大昧甘，魯國弱小。大國入侵小國战得，魯國的城池就要并入齊國國境了充边，請(qǐng)您認(rèn)真考慮考慮。
受制于人常侦，齊桓公這個(gè)時(shí)候哪敢不“認(rèn)真考慮考慮”啊浇冰，當(dāng)即答應(yīng)將侵占魯國的土地盡數(shù)歸還。
曹沫見目的達(dá)到聋亡，扔下匕首肘习，面色冷靜，回到自己的的隊(duì)列中杀捻，言談舉止如常井厌。
受此大辱，齊桓公自是怒不可遏致讥，想要?dú)Ъs仅仆，管仲勸他不可：您要是毀約，得了幾座城池的小利垢袱，卻失去大義的名分墓拜，劃不來。不如還給魯國请契。
于是咳榜，曹沫因數(shù)戰(zhàn)之?dāng)∷鶃G失的土地，又以曹沫一夫之勇盡數(shù)得回爽锥。
一直不認(rèn)為曹沫是個(gè)刺客涌韩。所謂刺客，乃是以刺殺為目標(biāo)氯夷，而曹沫的目標(biāo)不在刺殺齊桓公臣樱，而在土地城池。
話題再展開下腮考，那個(gè)刺趙襄子的豫讓雇毫，其實(shí)也不能算是刺客。他最后的目標(biāo)已經(jīng)不是刺殺踩蔚，而是要為天底下心懷二心的人做一個(gè)正面的榜樣了（“將以愧天下后世之為人臣懷二心者也”）棚放。
當(dāng)然，偉大如司馬遷馅闽，說他和他都是刺客飘蚯，那便是刺客吧馍迄。
《戰(zhàn)國策》里記載的唐雎（jū），更是從“理論”高度闡釋了匹夫之勇孝冒。
唐雎是魏國的謀士柬姚。魏國被秦國滅掉以后，便寄身于以前附屬于魏的安陵國庄涡。
秦王對(duì)安陵君說：寡人想拿五百里地來換安陵，請(qǐng)安陵君答應(yīng)寡人的要求吧搬设。
安陵是個(gè)才五十里大小的附庸國穴店，秦王許以十倍之地，便是用的“不戰(zhàn)而取”的法子拿穴，想用安陵君管不著的地來換安陵國泣洞。安陵君當(dāng)然看得到這點(diǎn)，與虎謀皮默色，豈是安陵小國所能做得到的球凰？
見安陵君不答應(yīng)，秦王很生氣腿宰，后果很嚴(yán)重呕诉。為防止嚴(yán)重后果的發(fā)生，安陵君便派唐雎出使秦國吃度，看能不能用什么法子甩挫，讓秦王消消氣、息息怒椿每。
秦王接見唐雎伊者，說，魏國间护、韓國都被秦國滅了亦渗，安陵小國之所以還能存在，就是因?yàn)榘擦昃情L者汁尺，所以才沒動(dòng)這個(gè)心思法精。安陵君敢違逆我的意愿，是看不起寡人嗎均函？
唐雎以先前背好的稿子對(duì)答：不是看不起大王您啊亿虽。安陵君從先輩手中得到的土地，愿終身守護(hù)苞也，便是千里之地也不換洛勉，豈是五百里地就能換的？
秦王一聽如迟，怒了：先生聽說過“天子之怒”嗎收毫？
唐雎答：臣沒聽說過攻走。
秦王說：天子之怒，伏尸百萬此再，流血千里昔搂！
這話有點(diǎn)重，幾近赤裸裸的威脅了输拇，且看唐雎如何應(yīng)對(duì)摘符。
唐雎從容應(yīng)答，反問秦王說：大王有沒有聽說過“布衣之怒”呢策吠？
秦王帶著明顯的蔑視逛裤，道：布衣之怒不過是脫帽赤足、以頭搶地罷了猴抹，不然還能怎樣带族。
唐雎說：大王您說的這是庸夫之怒，不是“士”之怒——專諸刺殺吳王僚時(shí)蟀给，有彗星襲月蝙砌；聶政刺殺韓傀時(shí)，有白虹貫日跋理；要離刺殺慶忌時(shí)择克，有蒼鷹擊于殿上。這三個(gè)人薪介，都是布衣之士祠饺，心懷怒氣，未發(fā)之時(shí)汁政，便有上天預(yù)兆道偷。他們?nèi)耍裉旒由衔壹桥闶撬膫€(gè)人了勺鸦。
唐雎拔劍而起，劍指秦王目木，說：士之怒换途，伏尸不過二人，流血不過五步刽射，但全天下都會(huì)因此穿上孝服华匾。今日之事便是這樣八秃！
唐雎懷必死之心漠秋，秦王卻不可能與之同歸于盡风范，于是秦王長跪道歉：先生還是坐下說吧，事情何至于此啊摹恰。寡人知道了辫继，韓魏滅亡而安陵獨(dú)存怒见，原來是有先生您啊姑宽！
以匹夫之勇而存一國遣耍，唐雎也確實(shí)是個(gè)人物。
除曹沫炮车、唐雎之外舵变，類似的還有藺相如“澠池之會(huì)”和“完璧歸趙”的故事。
匹夫之勇雖不可恃瘦穆，但用在合適的地方棋傍、面對(duì)適當(dāng)?shù)膶?duì)象，自是有效难审。
需要注意的便是，若用得不對(duì)亿絮，要不禍及自身告喊，要不遺禍家國——而這，也正是韓信寧受胯下之辱派昧，也不逞匹夫之勇的緣故吧黔姜！
文末亂彈
1）關(guān)于長跪。古人坐在席子上蒂萎，膝蓋與腳背著地秆吵，臀部落在腳跟，類似的坐法五慈，日本現(xiàn)在還常用纳寂。長跪，便是直起上半身泻拦，全身呈L狀的跪姿毙芜。倒不是秦王嚇得跪倒在地。
2）歷史上是不是有唐雎其人争拐，從《戰(zhàn)國策》和《史記》的多處記載來看腋粥，也許有。但以布衣之怒而存安陵架曹，這事是不是真的隘冲，很難說——《資治通鑒》就說是安陵君愿終身守土，秦王“義而許之”绑雄，沒唐雎什么事展辞。
3）在第一個(gè)故事中，齊桓公的不反悔绳慎，一是因?yàn)槟軌驈闹G纵竖，二是善于制怒漠烧。事實(shí)上，齊桓公因此得到“大義”的名聲靡砌，所收獲的名望和利益已脓，遠(yuǎn)比魯國的幾座城池實(shí)惠得多！在那個(gè)時(shí)代背景下通殃，管仲替齊桓公做出了最正確的選擇度液。
4）刺客要離刺殺成功，其行為卻不為司馬遷認(rèn)同画舌，沒有錄入《刺客列傳》堕担。我寫了個(gè)萬字短篇小說，試圖還原當(dāng)年的情形==>點(diǎn)這里看《刺慶忌》
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