孩子有問(wèn)題痴颊，就是父母有問(wèn)題！曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)屡贺，家庭會(huì)為人帶來(lái)終生都不可磨滅的烙印蠢棱，美國(guó)著名家庭治療大師薩提亞女士在研究家庭系統(tǒng)治療的過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)
? ? ? 1951年甩栈，薩提亞接診了一位已經(jīng)被診斷為精神分裂癥患者的青年女子泻仙，經(jīng)過(guò)了大約6個(gè)月的療程之后，這位病人的情況得到了極大的改善量没，但是奇怪的是在這之后薩提亞卻接到了來(lái)自病人母親的一個(gè)電話玉转，她的母親揚(yáng)言要控告薩提亞離間她們母女之間的感情。
也許一般人聽(tīng)到這樣的控訴一定會(huì)很氣憤殴蹄，但是薩提亞女士聽(tīng)到的卻是話語(yǔ)背后的意思究抓，聽(tīng)到了這位母親內(nèi)心深處的呼求。于是薩提亞邀請(qǐng)這位母親和女兒 一起來(lái)參加下一個(gè)療程的治療饶套。當(dāng)治療開(kāi)始后漩蟆，女兒與薩提亞之間的關(guān)系頓時(shí)開(kāi)始瓦解，這位年輕的女性似乎回到了她治療過(guò)程中的起點(diǎn)怠李。而當(dāng)薩提亞繼續(xù)與她們兩個(gè)開(kāi)展治療的時(shí)候，一種嶄新的治療關(guān)系漸漸在母親蛤克、女兒以及治療師之間形成捺癞。由此，薩提亞想到邀請(qǐng)這個(gè)家庭中的父親/丈夫也加入進(jìn)來(lái)构挤。但是當(dāng)他真的成為治療過(guò)程中的一部分的時(shí)候髓介，剛剛建立起來(lái)的治療關(guān)系再一次土崩瓦解。? ? ? 這時(shí)候筋现，薩提亞敏銳地覺(jué)察到：她開(kāi)始接近事物的核心唐础， 她詢問(wèn)在這個(gè)家庭中是否還有其他成員存在箱歧。余下的這個(gè)成員被家人描述為"黃金寶寶"，他是家庭當(dāng)中的兒子（同時(shí)也是女兒的兄弟）一膨，當(dāng)他進(jìn)入治療室呀邢， 并展現(xiàn)出他在家庭中的權(quán)力地位時(shí)，薩提亞更加清楚地看到女兒所扮演的毫無(wú)地位的家庭角色豹绪，以及她為了在家庭系統(tǒng)當(dāng)中生存下去而做出的種種痛苦掙扎价淌。? ? ? 這些早期的經(jīng)驗(yàn)以及后來(lái)許許多多相似的案例讓薩提亞意識(shí)到在家庭系統(tǒng)當(dāng)中存在的動(dòng)力和力量。要想治愈被認(rèn)為是病人的個(gè)體瞒津，就必須對(duì)整個(gè)家庭系統(tǒng)進(jìn)行干預(yù)蝉衣。薩提亞的治療開(kāi)始更多地選擇多個(gè)家庭成員的參與，而不是病人本身巷蚪。
經(jīng)過(guò)50多年對(duì)家庭系統(tǒng)動(dòng)力和力量的研究及對(duì)家庭治療模式的探索和總結(jié)病毡，薩提亞女士提出了一句如今已成為親子教育領(lǐng)域廣為人知和認(rèn)可的一個(gè)觀點(diǎn)孩子沒(méi)有問(wèn)題；如果孩子有問(wèn)題钓辆，那一定是父母的問(wèn)題剪验。
? ? 剛出生的孩子就如同一張白紙，而第一個(gè)在這張白紙上書寫的人正是父母前联。家庭是孩子的第一所學(xué)校功戚，父母是孩子的第一任老師，孩子的性格特質(zhì)似嗤、思考方式 和行為習(xí)慣往往都會(huì)帶著父母的影子啸臀。人最初的行為是從模仿開(kāi)始的，孩子的首要模仿對(duì)象就是與自己關(guān)系最親密的人～父母烁落，而這種模仿對(duì)其以后行為方式的建 立有著不可磨滅的影響乘粒，這也是為什么我們常常會(huì)覺(jué)得一個(gè)人身上不自覺(jué)地帶有父母影子的重要原因。人的學(xué)習(xí)能力特別強(qiáng)大伤塌，尤其是小孩子灯萍。孩子的生活經(jīng)驗(yàn)都是隨著長(zhǎng)大的過(guò)程慢慢習(xí)得的，奧地利心理學(xué)家阿得勒就把人們這種從小時(shí)候到現(xiàn)在學(xué)習(xí)到的各種情境下該做如何反應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)稱為"生活模式"每聪。毫無(wú)疑問(wèn)旦棉，孩子最初的生活樣式來(lái)自父母，如果一個(gè)孩子對(duì)人很沒(méi)有禮 貌药薯，那么基本上可以肯定的是绑洛，他的父母沒(méi)有教給他如何禮貌對(duì)待他人，或者他父母本身就沒(méi)有做到以禮待人童本。反之真屯，如果父母能夠在孩子小的時(shí)候就給予他正確的 影響和教育，那么孩子所接收到的就是正確的信號(hào)穷娱，最終所獲得的生活模式也將是積極的绑蔫、良好的运沦。
每位父母都希望把孩子培養(yǎng)成一個(gè)健康的、健全的人晾匠，畢竟天下沒(méi)有不愛(ài)孩子的父母茶袒，但現(xiàn)實(shí)生活里有很多人空有一顆愛(ài)孩子的心，卻不了解愛(ài)孩子的方法凉馆。很多時(shí)候由于無(wú)心、無(wú)知亡资，父母就犯下了錯(cuò)澜共，而錯(cuò)在哪里呢？錯(cuò)往往就錯(cuò)在不會(huì)溝通锥腻。溝通的品質(zhì)決定了生命的品質(zhì)嗦董。父母會(huì)不會(huì)與孩子溝通，溝通的品質(zhì)如何瘦黑，往往直接決定了親子關(guān)系的品質(zhì)京革，進(jìn)而決定了孩子的成長(zhǎng)、發(fā)展和教育幸斥。溝通的品質(zhì)往往可以由一個(gè)角度來(lái)衡量匹摇，那就是看溝通處于哪個(gè)層次。通常來(lái)說(shuō)甲葬，人與人之間的溝通大致可以分成五個(gè)層次廊勃。我們跟不同關(guān)系的人，有著不同的溝通層次经窖。這種溝通層次是五個(gè)同心圓坡垫，就像孩子們愛(ài)吃的棒棒糖。從外到內(nèi)画侣、從低到高分別為打招呼冰悠、談事實(shí)、談想法配乱、談感受和敞開(kāi)心扉溉卓。
當(dāng)你認(rèn)識(shí)新朋友的第一刻，你所做的第一件事通常是打招呼："你好宪卿！"這是第一個(gè)溝通層次的诵，我們叫做打招呼。
接下來(lái)你會(huì)問(wèn)一些問(wèn)題："你是哪里人佑钾？做什么工作西疤？"等等，這是第二個(gè)層次談事實(shí)休溶。
接下來(lái)你們可能會(huì)繼續(xù)交談："你為什么來(lái)上課代赁？"對(duì)方說(shuō)："我的孩子不聽(tīng)話扰她，我想知道怎樣才能更好地跟他相處。"這是溝通的第三個(gè)層面談想法芭碍。
如果在談想法的時(shí)候徒役，你發(fā)現(xiàn)自己很贊同對(duì)方的想法，對(duì)方也認(rèn)為你的想法很有意思窖壕，彼此就有可能產(chǎn)生好感忧勿，于是談起更多話題，談著談著開(kāi)始互相交流一些生活的感受瞻讽，表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情鸳吸，這樣你們的溝通就進(jìn)入到了第四個(gè)層次談感受。
到后來(lái)速勇，如果你覺(jué)得他比誰(shuí)都更懂你晌砾，理解你，當(dāng)你情緒低落烦磁、需要支持养匈，或是有非常開(kāi)心的事想與人分享，就有可能打電話給他都伪。這樣呕乎，你們就變成了真正親密的朋友，能敞開(kāi)心扉院溺，達(dá)到心與心的和諧楣嘁，你們之間的溝通就進(jìn)入到了5~～最高的層次敞開(kāi)心扉。當(dāng)然珍逸，相反的逐虚，你也可能碰到另一種情況：對(duì)方的想法和你很不同，或?qū)Ψ讲⒉惶敢獗磉_(dá)自己谆膳，不想和你交往叭爱，于是你無(wú)話可說(shuō)，放棄了進(jìn)一步交流漱病，你們的溝通層次止步于談事實(shí)的層面买雾。
為什么你無(wú)法進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界？
與和成年陌生人溝通不同的是杨帽，親子溝通通常一開(kāi)始是處于最內(nèi)層敞開(kāi)心扉的層次漓穿。不過(guò)，隨著時(shí)間的推移注盈，孩子和我們之間的關(guān)系開(kāi)始漸漸變化晃危，在有的家庭里，父母和孩子的溝通層次會(huì)從最內(nèi)圈變成最外圈，從最高層次變成最低的層次僚饭，甚至更加糟糕震叮。
有位家長(zhǎng)說(shuō)說(shuō)："我和孩子的溝通層次已遠(yuǎn)超過(guò)這五個(gè)，是水火不相容的仇人的層次鳍鸵。"他說(shuō)這話時(shí)看起來(lái)是那么無(wú)奈苇瓣，那么悲傷。要知道偿乖，為了幫孩子戒除網(wǎng)癮击罪，他已經(jīng)花了幾萬(wàn)塊錢的積蓄。這一切是怎么發(fā)生的呢贪薪？回溯孕育生命的最初外邓，孩子生命來(lái)自我們，孩子是我們的骨中之肉古掏、肉中之骨，我們對(duì)他的愛(ài)就像對(duì)自己的愛(ài)侦啸，我們之間是多么的親密槽唾！同樣，孩子對(duì)我們也沒(méi)有任何保留光涂，他全身心地向我們敞開(kāi)庞萍，想哭就哭，想笑就笑忘闻，那時(shí)候我們多么幸福钝计！可為什么后來(lái)會(huì)越來(lái)越疏遠(yuǎn)，甚至于變得如同仇人齐佳？每個(gè)孩子在出生的時(shí)候私恬，護(hù)士們只會(huì)告訴你說(shuō)你生的是個(gè)男孩還是女孩，而不會(huì)說(shuō)你生的是個(gè)乖巧懂事的好孩子還是調(diào)皮搗蛋的壞孩子炼吴。孩子在生命之初都是一樣可愛(ài)本鸣，那到底是誰(shuí)把孩子變成一個(gè)好孩子或壞孩子的呢？父母恐怕難逃此責(zé)硅蹦。就像心理治療師薩提亞說(shuō)過(guò)的那句話孩子沒(méi)有問(wèn)題荣德，如果孩子有問(wèn)題，一定是父母的問(wèn)題童芹。身為父母涮瞻，我們必須是時(shí)候要好好思考了：到底我們做了什么，令孩子和我們之間的溝通變成了這樣假褪？
讓我們來(lái)看一看署咽。其實(shí)，變化從孩子很小的時(shí)候就開(kāi)始了嗜价。當(dāng)一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中艇抠，在自然的幕庐、個(gè)體的生命被訓(xùn)練、被教導(dǎo)家淤、被社會(huì)化的過(guò)程中异剥，很多制約就開(kāi)始進(jìn)入到了他的生命中。如果當(dāng)他哭泣的時(shí)候父母壓制他說(shuō)："干什么哭哭啼啼的絮重，不許哭冤寿！"在他大笑的時(shí)候父母又呵斥他說(shuō)："有什么好笑的，不許笑青伤！"那么他和世界的溝通方式就會(huì)漸漸發(fā)生變化督怜。他會(huì)漸漸得出結(jié)論：情感不能隨便表達(dá)的，爸爸媽媽認(rèn)為我不夠乖狠角，不夠勇敢号杠。由于他是如此的弱小，非常希望得到父母的肯定丰歌，所以開(kāi)始察言觀色姨蟋，隱藏自己的感受、情緒立帖，說(shuō)一些父母親愛(ài)聽(tīng)的話眼溶，如此一來(lái)漸漸就把自己的真心慢慢藏了起來(lái)。隨著時(shí)間的推移晓勇，他會(huì)感覺(jué)父母越來(lái)越不理解他堂飞，和父母的感受也越來(lái)越不一致，他會(huì)把和父母的溝通層次一圈圈往外移绑咱，由敞開(kāi)心扉烤礁、傾訴感受仪芒，變成講想法；如果想法也總是被否定，那就只剩下講事實(shí)严嗜、打招呼了又活。比如册招，有的小朋友在學(xué)校不開(kāi)心者吁，回家對(duì)爸爸媽媽說(shuō)不想上學(xué)，可爸爸媽媽的第一反應(yīng)卻是生氣地呵斥："什么話让歼？敞恋！居然敢不上學(xué)？谋右！"孩子的感受就是被否定了硬猫。又比如，有的孩子會(huì)向父母表達(dá)自己對(duì)其他人的看法："我不喜歡爺爺（或奶奶、老師等）啸蜜，因?yàn)樗麄冊(cè)鯓釉鯓印?父母當(dāng)然會(huì)認(rèn)為孩子是大不敬坑雅，多半會(huì)告訴他不可以這樣想。孩子便會(huì)發(fā)現(xiàn)衬横，原來(lái)自己的感受裹粤、想法都會(huì)被批評(píng)。如果孩子想吃薯?xiàng)l蜂林、漢堡之類的想法也總是被"沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)"等理由給駁斥掉遥诉，他就慢慢地從不愿或不敢表達(dá)感受、情緒噪叙，變成不愿意向父母表達(dá)想法矮锈，剩下來(lái)的就只是談事實(shí)了："我明天春游要交80元。""我的書包破了要買個(gè)新的睁蕾。"甚至有時(shí)就連談事實(shí)也不愿意苞笨，寧愿通過(guò)爺爺奶奶去跟爸媽講。這樣一來(lái)子眶，父母與孩子之間就到了只是打招呼的層面猫缭，甚至招呼都不打。
如此看來(lái)壹店，無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，是父母一步步引導(dǎo)的結(jié)果芝加。既然問(wèn)題出在這里硅卢，那么要如何讓孩子再次對(duì)我們敞開(kāi)心扉呢？
