在人類社會膛堤，男女是不平等的手趣。雖說人類有過母系社會，并且延續(xù)了很長一段時期肥荔，但那是在文明還沒有開化前绿渣。那時人類還不是地球的主宰，沒有改變環(huán)境的力量燕耿，因而族群的延續(xù)中符，只依賴于雌性對后代的繁衍，所以女性掌握了話語權(quán)誉帅。
等人類會使用火和工具淀散，走出山洞，來到地面上游牧和農(nóng)耕的時候蚜锨，情況就完全不一樣了档插。人類有智慧，雄性有力量踏志，不僅能夠擊退其他一切生物阀捅，通過畜牧和耕種產(chǎn)生食物胀瞪，脫離自然環(huán)境的控制针余，而且他們還開始相互攻伐起來饲鄙。
這個時候，為了生存圆雁，就不再是和環(huán)境作斗爭忍级，而是團結(jié)族人，建立集權(quán)伪朽，擊退敵人轴咱。男性有力，沒有分娩期烈涮，身體構(gòu)造比女性更為健壯朴肺，自然搶奪了話語權(quán)。
只有當進入20世紀以后坚洽，生產(chǎn)力空前發(fā)展戈稿，人與人和平相處，專制和階級被弱化了讶舰，社會開始扁平化鞍盗，地球成為一個村，在大眾群體里跳昼，生存已經(jīng)不是問題般甲，人要從物質(zhì)生活向精神文明過渡的時候，人與人之間的平等才成為可能鹅颊，男女平等才被重視敷存。
在西方，男女平等顯得更受認可堪伍。是因為中西文化不一樣历帚，怎么說呢，對成為一個“完整的人”的定義不一樣杠娱。在中國挽牢，一個人沒有后代，依然不會被主流價值所認可摊求。也就是說禽拔，中國社會要承認你是一個人，一個大人室叉，你是一個完整的人睹栖，有一個重要的前提，就是你要有后代茧痕。
對于男人來說野来，只有通過婚姻這一形式，長期占據(jù)一個女人踪旷，才能證明后代是他自己的曼氛。而對于女人來說豁辉，她在任何條件下都可以生下屬于自己的后代，不一定要結(jié)婚舀患。
結(jié)婚的成本都在男性身上徽级。男性成為一個“人”的成本比女性更高。所以男女注定不平等聊浅。
