三次親密關(guān)系的樹(shù)洞課凛澎，在每一堂課上霹肝，都會(huì)讓我有一種對(duì)我的思維重新整合和對(duì)自己認(rèn)知產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊的感覺(jué)。
比如說(shuō)：在第一堂課上老師說(shuō)：親密關(guān)系的關(guān)鍵是親密塑煎。到今天為止沫换，我所有的渴望和內(nèi)在的恐懼都源自于關(guān)系的夯實(shí)。在第二堂課中老師說(shuō)：良好的親密關(guān)系最終是要走向約定俗成階段最铁。天啊讯赏，我還在為自己走上了將二元論階段轉(zhuǎn)化為相對(duì)性階段在沾沾自喜呢，難怪我會(huì)困在用一個(gè)模板去套所有的狀況冷尉，大多都是無(wú)效的漱挎。這第三次課中，李克富老師又講述了：在婚姻中雀哨，我們所有的行為都是這三個(gè)我（本我磕谅、自我私爷、超我）PK后的結(jié)果。原來(lái)我的無(wú)力感來(lái)自于我的自我太弱小了膊夹，那種物化了的愛(ài)自己衬浑，買(mǎi)件新衣服，吃頓大餐遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了內(nèi)心真實(shí)的需求放刨。于是在生活中遇到不如意就會(huì)抓狂工秩，就會(huì)甩鍋，抱怨對(duì)方?jīng)]有理解和呵護(hù)自已进统，呵責(zé)自己沒(méi)有能力去滿(mǎn)足對(duì)方的需求助币。這種內(nèi)在的戰(zhàn)爭(zhēng)讓生活整日處在一個(gè)對(duì)昨日的悔恨和對(duì)明日的期待的狀態(tài)下。
在第三堂上老師的一句話(huà)讓我陷入了思考麻昼。老師說(shuō)：我們的祖輩們說(shuō)的：三思而后行奠支，賦予的意義就是讓自我有充足的時(shí)間得到發(fā)揮馋辈。這句話(huà)讓我有了一個(gè)醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)抚芦，我們的生理年齡是無(wú)法改變的，就像我論生理年齡迈螟，我可能比李老師還長(zhǎng)兩歲叉抡，可在心理年齡上，我往往就像一個(gè)追求快樂(lè)的孩子答毫，或者是自以為是智慧的老者褥民，先不考慮對(duì)方想表達(dá)的是什么，我的第一反應(yīng)要么先讓自己的嘴先痛快一下洗搂，要么站在道德的至高點(diǎn)上給予否定和評(píng)判消返。往往這種互動(dòng)都是以不愉快而收?qǐng)觥Ｗ约赫f(shuō)出口的那一霎那根本沒(méi)有意識(shí)到對(duì)方的內(nèi)在需求是什么耘拇。一個(gè)自我很強(qiáng)大的人撵颊，他是有能力訊速的將自我進(jìn)行分裂，即分裂成一個(gè)體驗(yàn)的自我和觀(guān)察的自我惫叛。不同的情境會(huì)自如的選擇不同的運(yùn)用倡勇。
我曾經(jīng)很苦惱：在溝通和交流中，我似乎感到我能夠很輕松得到大家的認(rèn)可嘉涌∑扌埽可是只要在夫妻溝通時(shí)我就很容易觸礁，彼此都感到很受傷仑最。在這次學(xué)習(xí)中我似乎才剛剛開(kāi)始醒悟扔役，根據(jù)心理學(xué)的悖論學(xué)，跟朋友溝通時(shí)表面上輕松的溝通警医，實(shí)際上是帶著覺(jué)察及底線(xiàn)和界線(xiàn)與他人溝通的亿胸。而夫妻間的溝通不僅是無(wú)底線(xiàn)的任性，還有對(duì)對(duì)方抱有一些期待。我記得在前幾年我的孩子曾經(jīng)拿著一篇題為《試著把自己的老公當(dāng)成別人的老公》的文章讓我看损敷，我當(dāng)時(shí)懟孩子說(shuō)我的老公就是一個(gè)奇葩葫笼。今日反思：說(shuō)自己老公是奇葩的人，本身就是一個(gè)奇葩啊拗馒。
生活就是自己的鏡子：我們的親密之間出了問(wèn)題路星，是因?yàn)槲乙会樢?jiàn)血的模式把他扎痛扎遠(yuǎn)了。在這個(gè)世界上诱桂，我們太多的時(shí)候都是認(rèn)為自己是對(duì)的洋丐，沒(méi)有誰(shuí)自覺(jué)自愿的去做出改變，可不如意的生活又我們不得不去改變挥等。
我常聽(tīng)到這樣一句話(huà)：“誰(shuí)痛苦誰(shuí)改變”友绝，而這次課中“誰(shuí)覺(jué)察誰(shuí)改變”似乎更能觸動(dòng)我。你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人肝劲，人的一生只是為自己負(fù)責(zé)迁客。當(dāng)你真正允許做自己、愛(ài)自己的時(shí)候辞槐，外在的發(fā)生即傷害不到你掷漱，也影響不了你。你所看到的所有的發(fā)生一定是有他的必然性榄檬。即使救世主的模式再次涌出卜范，你的覺(jué)察也能讓你做到：看破不說(shuō)破，看穿不揭穿鹿榜。
