歧：
(1) 形聲。從止瓦盛，從支洗显，支亦聲外潜。"止"同"之"，為"走"義挠唆。"支"意為"分叉"处窥。"止"與"支"聯(lián)合起來表示"走叉道"。本義:走叉道玄组，走岔路滔驾。說明:"歧"常與"路"字合為詞組"歧路"，意為"(走)岔路"俄讹。
兩全：
兩全其美
兩全的辦法
粼哆致，
古漢字，形容山石間水流清澈患膛。
粼粼碧波
粼粼然:清澈明凈的樣子
澈?
白石粼粼摊阀。--《詩·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》。傳:"粼粼踪蹬，清澈也胞此。"林虛星華映，水澈霞光凈跃捣。--唐·?駱賓王《夏日游德州贈高四》漱牵，清潭鏡澈。--《水經(jīng)注》疚漆。
形聲酣胀。從水，本義:水清愿卸。
同本義灵临。澈，水澄也趴荸。--《玉篇》又如:清澈(水清而透明);澈底(水清可見底);澈亮(清澈明亮);澈漠(清澈)。
清朗宦焦。露凝無游氛发钝，無高肅景澈。--晉· 陶潛《和郭主簿》
通波闹，達(dá)酝豪。如:澈夜(通宵);澈虛(完全虛幻);澈底澄清(完全清楚，毫無遺漏);澈悟(完全醒悟;徹底理解);澈骨(透骨);澈映(通體映照);澈透(透徹)精堕。
各得其所?
【拼音】： gè dé qí suǒ
【解釋】： 原指各人都得到滿足孵淘。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧?/p>
【成語故事】：
春秋時(shí)，有人送給鄭國大夫子產(chǎn)一條活魚歹篓。子產(chǎn)命手下的一個(gè)官員把魚放回池塘里瘫证。誰知這個(gè)官員偷偷把魚燒著吃了揉阎，還騙子產(chǎn)說：我剛把魚放下水時(shí)，它還懶洋洋地不動背捌。過了會毙籽，才慢慢地游了起來，后來突然游開了毡庆。子產(chǎn)一聽坑赡，高興地說：魚得到了它應(yīng)該在的地方。
官員告別子產(chǎn)后么抗，出來對人說：誰說子產(chǎn)聰明毅否？今天我騙了他，他還以為是真的呢蝇刀。
這個(gè)成語指每人或每樣事物都得到適當(dāng)?shù)陌仓谩?
癱：
形聲搀突。從疒，從難熊泵，難亦聲仰迁。"難"指"被逮住的鳥"，引申指"不能動彈"顽分。"疒"與"難"聯(lián)合起來表示"肌體不能動彈"徐许。本義:肌體不能動彈 同本義 [paralysis]。如:癱風(fēng)(謂風(fēng)癱);癱緩(癱瘓);癱廢(風(fēng)癱殘廢);癱睡(謂躺臥);癱倒(倒下難以動彈)
癱瘓
身體任何部位運(yùn)動的或感覺的功能完全或部分喪失卒蘸〈朴纾可見于腦血管意外后遺癥以及神經(jīng)系統(tǒng)其他一些疾病;
(2)比喻機(jī)構(gòu)渙散、混亂,不能正常工作;
暴缸沃，
讀音bào恰起、pù，是曝的本字趾牧，始見于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的"中山王鼎"检盼。小篆字形，是雙手持農(nóng)具在陽光下曬米翘单。是會意字吨枉，從日，從出哄芜，從 貌亭，從米，本義為雙手持農(nóng)具在太陽下曬米认臊∑酝ィ《周禮》"凡染，春暴練白絹"，《說文》剧腻，"暴拘央，晞也"，《小爾雅》恕酸，"暴堪滨，曬也"。古文中也用作搏擊之義蕊温，如"暴虎馮河"袱箱。又有暴姓。
暴殄輕生? bào tiǎn qīnɡ shēnɡ 【釋義】
指突然自殺身亡义矛。[暴:突然发笔。殄:滅絕。輕生:不愛惜生命凉翻。] 書證 清·曹雪芹《紅樓夢》第二十三回:"大約我近年于家務(wù)疏懶了讨，自然執(zhí)事人操克奪之權(quán)，致使生出這暴殄輕生的禍患制轰。"
暴虎馮河
bào hǔ píng hé
暴虎：空手搏虎前计；馮：同憑；馮河：過河不借助工具垃杖，即徒步涉水過河男杈。比喻有勇無謀，魯莽冒險(xiǎn)调俘。[1]
有勇無謀伶棒、貿(mào)然行事
反義
謹(jǐn)言慎行、深謀遠(yuǎn)慮
出處
元·關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折：“張孔回緣木求魚彩库，魯齋郎暴虎馮河肤无。”
典出
《論語·述而》：“暴虎馮河骇钦，死而無悔者宛渐，吾不與也∷境溃” 《詩經(jīng)·小雅·小旻》：“不敢暴虎皇忿，不敢馮河；人知其一坦仍，莫知其他∵督螅”
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注：“凡為刺客繁扎，皆暴虎馮河，死而無悔者也∈崦担”
春秋時(shí)期爹梁，孔子外出講學(xué)，子路佩劍前往接近孔子提澎∫孔子想收他為徒，子路說自己用劍不用讀書盼忌，孔子說讀書可以讓他有勇有謀积糯。子路于是拜孔子為師，他問孔子統(tǒng)率三軍時(shí)愿意與誰共事谦纱，孔子說不愿與那種空手打虎及徒步過河的有勇無謀的人共事看成。
“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏跨嘉，惟我與爾有是夫川慌！’子路曰：‘子行三軍，則誰與祠乃？’子曰：‘暴虎馮河梦重，死而無悔者，吾不與也亮瓷。必也臨事而懼琴拧，好謀而成者也∷伦’”
“孔子對顏淵說：‘被任用艾蓝，就施展抱負(fù)；不被任用斗塘，就能藏身自愛赢织，只有我和你才能這樣吧！’一旁的子路上前問道：‘那么馍盟，您統(tǒng)率三軍的話于置，又會找誰共事呢？’孔子說：‘那種空手搏虎贞岭，赤足過河八毯，即使死了都不會悔悟的人，我是不會找他共事的瞄桨。我一定要找那種遇事謹(jǐn)慎话速，善于通過巧妙的謀劃來取得成功的人共事⌒窘模’”
暴虎馮河仲由泊交，字子路乳讥，年輕時(shí)就以勇力聞名。后來子路做了孔子的學(xué)生廓俭≡剖孔子曾對別人說：“此從我有了子路后，再也沒有人敢當(dāng)面惡言惡語中傷我了研乒⌒谥遥”
子路不好讀書”荆孔子勸他宽菜，他說：“南山的竹子，不用加工就是直的橄唬，砍下來做箭赋焕，可以射穿犀牛皮。學(xué)習(xí)有什么用仰楚！”孔子說：“把它裝上羽毛和箭鏃隆判，會射得更遠(yuǎn)∩纾” 子路不聽侨嘀。
有一次，子路問：“夫子捂襟，您如果統(tǒng)帥三軍咬腕，希望誰跟您在一起？”孔子說：“喜歡空手打虎葬荷、徒步過河（暴虎馮河）涨共、自以為勇敢不怕死的人，我不喜歡宠漩。我要遇事善于冷靜思考举反、千方百計(jì)爭取成功的人“怯酰”
后來子路在衛(wèi)國做了官火鼻。公元前480年，衛(wèi)國發(fā)生內(nèi)亂雕崩，死了許多人魁索。孔子知道了說：“哎盼铁，子路這一次有難了粗蔚！”果然，子路一個(gè)人奔回京城饶火，堅(jiān)決要求懲處作亂的人支鸡，結(jié)果被殺冬念。
寂?
形聲趁窃。從宀牧挣，從叔，叔亦聲醒陆。本義:靜默瀑构，沒有聲響
寂，無人聲刨摩。──《說文》寂寥宇宙寺晌。──《四子講德論》寂兮寥兮，獨(dú)立不改澡刹。──《老子》寂然不動呻征。──《易·系辭上》四面竹樹環(huán)合,寂寥無人。──柳宗元《永州八記》滿坐寂然罢浇。──《虞初新志·秋聲詩自序》人視端容寂陆赋。──明·魏學(xué)洢《核舟記》俄而寂然。──清·邵長蘅《青門剩稿》又如:寂寂悄悄(悄悄地,不弄出聲音地);寂密(隱秘);寂天寞地(悄無聲息)
安詳閑靜嚷闭，心志淡泊曠然無憂患攒岛，寂然無思慮。──嵇康《養(yǎng)生論》又如:寂泊(恬靜淡泊胞锰，不追求名利);寂漠(清靜;恬淡)
寂寞;孤單;冷落
廓落寂而無友兮,誰可與玩此遺芳灾锯。--嚴(yán)忌《哀時(shí)命》又如:寂處(寂寞獨(dú)處);寂漠(冷落;凄涼);寂淹(孤寂滯留)
佛教稱僧尼死為"涅盤",或叫"寂"、"宴寂"嗅榕、"圓寂"顺饮、"寂滅"。如:寂滅虛無(佛教語凌那。指佛家的教義或道理兼雄。
寂滅:指人死后身體寂靜,靈魂超脫,永無生死。虛無:指宇宙間的萬事萬物都是虛無的)
寂寂?jìjì[still;quietly;silently] 形容寂靜
寂寂人定初案怯。--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
庭院寂寂君旦。--明·?歸有光《項(xiàng)脊軒志》寂寂荒山
寂靜?jìjìng[quiet;still;silent] 沒有聲音;安靜屋子陰暗而寂靜
寂寥?jìliáo(1) [open;be deserted and lonely]∶空廓
寂寥無人。--唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》(2) [still]∶寂靜;無人倍伴的,獨(dú)自一人的
寂滅?jìmiè(1) [fade out]∶消滅;消逝樓下的人聲漸漸寂滅了(2) [nirvana]∶佛教用語嘲碱。"涅盤"的意譯金砍。指超脫生死的理想境界
寂寞?jìmò(1) [solitary;lonely;lonesome]∶冷清孤單;清靜寂寞難耐(2) [deadly still]∶靜寂無聲
寂默?jìmò[still] 寂靜寂默無聲
寂然?jìrán[silent;quiet] 肅靜的樣子全場寂然
寂若死灰?jìruòsǐhuī[silent] 一點(diǎn)聲響也沒有,死一般的寂靜志心者,始終運(yùn)意,行坐動形,寂若死灰,同于枯木,滅諸想念,唯一而已。--《云笈七簽》
寂若無人?jìruòwúrén[quiet] 寂靜無聲,宛若無人一般經(jīng)其戶寂若無人,披其帷其人斯在,豈得非名賢麦锯。--《世說新語》
