枯燥又無聊颈走，我想沒幾個(gè)人會(huì)看的咱士，有時(shí)候我覺得我TM掛深刻的立由，如果有人看了罵我，我接受序厉，只能說表達(dá)也是不盡相同的锐膜，但是我們要求同存異。
2017年2月7日 ?離開北京三年 即將返回北京的飄兒
一直以來的民謠弛房，輕吟淺唱道盏，總能引得萬千男女追逐。因此萬千音域里文捶，聽著就像午夜游蕩的魂荷逞，總是無從與這個(gè)世界的韻律正常的合拍，在某刻跳躍音符就像孤獨(dú)的心跳拄轻，終于匹配了颅围，于是它唱的是一段故事，一個(gè)場(chǎng)景院促，一個(gè)片段辉浦，人生的一個(gè)碎片掂恕。對(duì)于這群人來說，仿佛獲得唯一的玩具，將自己的世界與這段旋律契合了闷旧。
我也是聽民謠的钝侠，但一直不敢也從不貼上這個(gè)標(biāo)簽父腕。有時(shí)候所謂命已是如此，有時(shí)候周遭運(yùn)已然變動(dòng)，仿佛看不見的心臟里有一個(gè)宇宙，浩瀚又飄渺缴饭，卻也狹小丢氢，往往是閉塞的悶氣，就像你把頭扎進(jìn)水里载碌，看見的世界如此焦灼弦撩，卻又無法呼吸。
所以我們需要表達(dá)悯周。家國(guó)需要表達(dá)闰挡，這個(gè)世界需要表達(dá)桐绒，整個(gè)人生需要表達(dá)馒疹，為什么我們成為了某種形式以及符號(hào)的追逐者马胧？是那一曲《成都》嗎？究竟這是多高的曲藝還是物以稀為貴，恐怕所有的人都可以點(diǎn)評(píng)一二舔痕，盡管那哭花了彩妝的觀眾是有任務(wù)的，但是我還是愿意相信氮惯，那眼淚是因?yàn)橛幸欢侮P(guān)于某個(gè)城市的記憶唬滑，在強(qiáng)行的壓抑之后，此刻被釋放了，無比傷情的表達(dá)途事。
到底什么是表達(dá)。中文就是最好的解釋桶蛔，不管是開心還是失落，畢竟悲傷各不相同公给，畢竟情緒各不相通，同一個(gè)詞語，千百種理解告希，以致最后榴鼎，愛的都是“猶抱琵芭半遮面“，”半江瑟瑟半江寒”缺猛。這樣的文化養(yǎng)育出一種氣質(zhì)曙搬，就是臆想，像是愛慕某人一樣的滤祖，特他思考萬千可能汤求，最終感動(dòng)自己扬绪。
因此表達(dá)的方式，有音樂竣蹦、有畫纲菌、有戲劇椅贱、以及古老的文字涣澡。但是生活膨脹了，就像成都擴(kuò)張的房地產(chǎn)驳阎，文字過于千篇一律抗愁，也過于寂靜無聲，當(dāng)你利用音樂表達(dá)情緒呵晚，就會(huì)引來聽眾蜘腌，往高深說是高山流水，知音難覓饵隙；往低的說撮珠，就是招蜂引蝶，同眾多網(wǎng)紅一個(gè)效果金矛，同大學(xué)宿舍樓下彈奏吉他小伙的目的一樣芯急，只是形式。表達(dá)的方式在眾多人群里驶俊，如同某寶賣家秀與買家秀娶耍。
表達(dá)不是人人都流暢”穑總有的人無從表達(dá)榕酒，也總有的情緒無從表達(dá)，就像魚刺在喉故俐，糾纏除了難受想鹰。于是開始尋求能夠共鳴的表達(dá)途徑，這就有了自古都有的愛豆模式药版，總有一種方式可以表達(dá)辑舷，總有一種模式用來宣泄，也總有一種形式可以標(biāo)榜自己刚陡。
或許造成表達(dá)與交流出現(xiàn)差異惩妇，甚至障礙的，或許就是招聘條件里所要求的文化筐乳，當(dāng)今教育水品也不是那么差歌殃，況且還是流水線，因此表達(dá)一二已經(jīng)變得那么不值錢了蝙云，要不然自媒體怎么可能打敗傳統(tǒng)媒介氓皱，也就是泛濫成災(zāi)的表達(dá)，表達(dá)基本是自說自話勃刨，所謂藝術(shù)也不過如此波材，但是作為流水線的產(chǎn)品，怎么能如此甘于寂寞身隐，種種之后廷区，也就有了我的工作：運(yùn)營(yíng)。
我倒不是想表達(dá)運(yùn)營(yíng)贾铝，而是民謠隙轻。民謠能捕獲部分男女的桃心，多半就是以上的表達(dá)模式出現(xiàn)了泛濫垢揩，同一種方式萬千人使用玖绿，盡管方式都是一致的，表達(dá)內(nèi)容千奇百怪叁巨，看似共性斑匪，卻沒有個(gè)性，看似個(gè)性锋勺，又丟了共性蚀瘸，這就是為什么有的歌爛大街，有的歌又無人過問宙刘。因?yàn)槿祟惓吮磉_(dá)苍姜，還有從眾效應(yīng)。
而一部分無法表達(dá)自己卻又拒絕別人模式的人悬包，孤獨(dú)又神經(jīng)質(zhì)的愛著某個(gè)或是某件被大眾無從認(rèn)知的事物衙猪，彰顯著自己的與眾不同，以及標(biāo)識(shí)著自己多么脆弱的心臟布近，拒絕融入群體垫释，生怕平生最愛被剝奪，或是變質(zhì)撑瞧。
之所以這么說棵譬，其實(shí)就是說我自己。無數(shù)人感懷的不是趙雷唱得多好预伺，而是他將成為宋冬野的《董小姐》馬頔的《南山南》成為爛大街的歌曲订咸，由此失去了代表自己個(gè)性的標(biāo)簽曼尊，這個(gè)標(biāo)識(shí)已經(jīng)像霧霾一樣的滲透大江南北，耳熟能詳脏嚷。也就印證了高中老師那句話：再好的東西骆撇，當(dāng)它像洪水一樣的泛濫，就變得如泥土一樣的不值錢父叙。
同時(shí)神郊，也有人開始感懷，那年關(guān)于成都的故事趾唱，情竇初開的學(xué)生們涌乳，或許是峨眉山山下往返成都，也可能是望江小區(qū)通往龍泉小區(qū)甜癞，即使故事不是發(fā)生在玉林東/西/北路夕晓，也從沒有去過小酒館，但是這座蔓延的火鍋味悠咱，確實(shí)自己無法回去的青春运授，就像建設(shè)路的午夜，燈光昏黃乔煞，穿梭在第五大道的醉酒男女里吁朦，總是沒有你要的。
對(duì)于瑞恩來說渡贾，他的成都是什么逗宜，匆匆落地，趕往稻城亞丁空骚，在高原反應(yīng)的折磨里纺讲，又狼狽不堪的回到成都，尚未在成都的午夜里發(fā)生故事囤屹，又匆匆的去往瀘沽湖熬甚，因此關(guān)于九眼橋的故事，很多人總是向往肋坚，向往橋上的是自己乡括，所有的疼痛可以緩解，所有偽裝的可以在一個(gè)陌生的城市釋放智厌。坦然并引以為傲的說：我就是裝逼诲泌，我就是牛逼。陌生帶給我們的有美好铣鹏，有新奇敷扫，刺激出的一切都是莫名亢奮，偷偷嘗一口诚卸，即使味道大同小異葵第，然而就覺得那也九眼橋的百威格外誘惑绘迁，格外迷你，就像文藝青年喝的老酸奶卒密，記憶任何城市都有脊髓，某一份最為真實(shí)的又不能大肆宣傳的，總是縈繞栅受。
或許瑞恩不認(rèn)同我說的，其實(shí)有的陌生帶來的不是刺激恭朗，而是傷感屏镊，于我而言，北京痰腮，是我揮之不去的夢(mèng)而芥，我曾經(jīng)在那里存在過，卻又什么沒有留下膀值，就像我從來不曾來過棍丐。人到中年，開始惶恐開始回憶沧踏，恐怕這就是近些年來影片里反復(fù)吟唱的青春已逝歌逢。而我在2012年大街頭聽著汪峰一曲《再見青春》，仿佛就是07年那個(gè)北上的自己翘狱，扛著書包從北京西站出來秘案，茫然的看著一切，有迅速的在這個(gè)城市煎熬了足足8年潦匈。當(dāng)8年過去的時(shí)候阱高，那份初來乍到的模樣再也沒有了，午夜街頭彷徨失措的尋找茬缩，卻再也不是那雙清澈又稚嫩的眼神赤惊，終于變成了意想不到的自己，終于變成了曾經(jīng)自己唾棄的模樣凰锡，終究沒有實(shí)現(xiàn)當(dāng)初自己暢想的生活未舟，而撕心竭力的哭泣，以及緬懷掂为。
這么說來处面，我們對(duì)一個(gè)城市，一首歌菩掏，哪有那么多感動(dòng)魂角，無非是歌聲里，城市里智绸，丟失的自己野揪，看著他哭泣访忿，看著他揮霍，看著他如何折斷翅膀沉淪斯稳，再也無論為力的疼痛海铆。終究我們愛的是自己，青春/夢(mèng)想/夢(mèng)寐以求的年華挣惰。青春看似庸俗卧斟，確實(shí)年輪，碾碎的不止肉體憎茂，以及靈魂珍语，一旦逝去了，王思聰?shù)呢?cái)富給你竖幔，你也無法清澈的捧著花朵站在38號(hào)樓的宿舍下等待板乙；即使竇靖童的光環(huán)給你，你也譜不出一曲蹉跎的音樂表達(dá)自己的心傷拳氢；即使楊洋的外表給你募逞，你也做不到不及所有的完成一個(gè)放蕩不羈的旅程。此時(shí)的你不再是當(dāng)初的你馋评，當(dāng)初的你不知此時(shí)的痛放接。
因此無論《北京 北京》還是《成都》都將是一種逝去，無論他們?cè)趺丛谂笥讶滟澸w雷留特，我都是默默的看著透乾，雖然我的故事不是成都，卻也是逝去了磕秤，這點(diǎn)來說乳乌，我們的悲傷在某種形式上共鳴了。然而因?yàn)橐皇赘枨巴粋€(gè)城市市咆，這是否有點(diǎn)不可思呢汉操？那或許是向往，向往歌詞里的情調(diào)蒙兰，就像之前說的磷瘤，當(dāng)表達(dá)過于泛濫，偶爾的小區(qū)調(diào)搜变，會(huì)覺得是清流采缚，就像春節(jié)飯桌上的一碗白水蘿卜。
對(duì)于因?yàn)橐皇赘瓒チ诵【起^挠他，或者玉林扳抽，對(duì)了，成都沒有玉林路，只有玉林東/西/北路贸呢，那里老舊的社區(qū)也無法代表成都镰烧，一個(gè)城市充滿故事以及創(chuàng)造性的地方，應(yīng)該是最為悲傷的貧民窟楞陷，而我恰好此時(shí)正在成都的貧民窟里抱怨著霧霾以及房?jī)r(jià)怔鳖。所以對(duì)于那些坐了一下小酒館，睡了一下九眼橋就覺得自己文藝固蛾，就覺得得到了一座城市的傷悲结执，無非就是看到范冰冰就覺得是自己老婆，以及看到了TFBOY就是自己男朋友一樣艾凯。
城市的日起月落献幔，生命長(zhǎng)于人生，但是城市的生命由萬千角落組成并將它點(diǎn)亮览芳，我用青春點(diǎn)亮過北京，之所以消失鸿竖，因?yàn)槲覂H僅只是螢火蟲沧竟。留下的絕對(duì)不是故宮的照片，故事之所謂故事缚忧，就是因?yàn)橐压饰虮茫荒苎哉Z了，遷葬在內(nèi)心深處闪水，偶爾一曲民謠糕非，就像清明掃墓，引發(fā)的爆竹聲球榆。
但是我們的表達(dá)真的受限于我們的學(xué)識(shí)朽肥，而不是學(xué)歷，一生走過多少路持钉，動(dòng)用多少形式衡招，最后或許僅有一個(gè)碎片，摧殘如煙火每强。
這就是我對(duì)滿朋友圈贊唱《成都》以及趙雷的態(tài)度始腾，很多東西不是愛，只是相近空执，卻又不相同浪箭，終究需要屬于自己的方式，在平靜的歲月里釀造辨绊，不為傳唱奶栖，不為名利，只為情懷。
