? ? 《石鐘山記》這篇文章將議論和敘述相結(jié)合，通過夜游石鐘山的實(shí)地考查形纺，對(duì)酈道元和李渤關(guān)于石鐘山得名的說法進(jìn)行了分析批評(píng)，提出了事不目見耳聞不能臆斷其有無的論斷，表現(xiàn)了作者注重調(diào)查研究的求實(shí)精神姑廉，富有教育意義。在藝術(shù)方面翁涤，這篇文章表現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：
? ? ? 一桥言、結(jié)構(gòu)獨(dú)特】瘢《石鐘山記》的結(jié)構(gòu)不同于一般的記游性散文那樣号阿，先記游，然后議論鸳粉，而是先議論扔涧，由議論帶出記敘，最后又以議論作結(jié)届谈。作者以“疑──察──結(jié)論”三個(gè)步驟展開全文枯夜。全文首尾呼應(yīng)，邏輯嚴(yán)密艰山，渾然一體湖雹。本文第一句就提酈道元的說法，提出別人對(duì)此說的懷疑程剥，這種懷疑也不是沒有根據(jù)劝枣，而是用鐘磬作的實(shí)驗(yàn)為依據(jù)。這就為文章的第二段中作者所見的兩處聲源──石穴罅和大石當(dāng)中流──作鋪墊织鲸，從而發(fā)出“古之人不余欺也”的慨嘆舔腾。在文章最后又一次慨嘆酈元所說雖對(duì)，但太簡單了搂擦，讓世人不能真正明白稳诚。而對(duì)李渤扣石聆之以此推石鐘山得名原因的作法，作者在第一段就表示“余尤疑之”瀑踢，第二段中寺僧使小童持斧扳还，扣石，作者對(duì)此種驗(yàn)證方法仍是“笑而不信”橱夭。待實(shí)地考察氨距，得出真相之后，在第三段中棘劣，作者又回扣前文“笑李渤之陋”俏让。全文由思而行，由感而發(fā)，夾敘首昔、夾議寡喝，記敘、描寫勒奇、議論预鬓、抒情環(huán)環(huán)相扣，渾然一體赊颠，是為因事說理的千古名篇格二。
? ? ? 二、行文曲折巨税。行文富于曲折變化蟋定，是此文的一個(gè)突出特色。例如引述酈道元和李渤的說法草添，本來是枯燥的內(nèi)容，作者加上兩個(gè)辯駁扼仲，即頓見精彩远寸。文中寫對(duì)舊說之疑共有三次，不僅每次寫法不同屠凶，即便在同一次中驰后，文筆也有曲折。對(duì)酈道元矗愧，是以人之疑引出己之疑灶芝，而己之疑又是以比喻來表達(dá)；李渤本來是在糾正酈道元的說法唉韭，作者引述時(shí)夜涕，特別加一句“自以為得之矣”，緊接著陡然一轉(zhuǎn)——“然是說也属愤，余尤疑之”女器，著一“尤”字，說它較酈道元的說法更不可信住诸；對(duì)寺僧使小童持斧敲擊所謂“石鐘”驾胆，僅以“余固笑而不信也”一句表示不屑一駁，矛頭直指到三百年前得雙石“扣而聆之”的李渤贱呐，駁李渤全用議論丧诺，一針見血，也不同于對(duì)酈道元的說法用比喻奄薇。而且驳阎，此節(jié)插在游山之前，也使文章平添波瀾「阋總之驹愚，此文所記之事、所討論的問題雖平常劣纲，但通篇幾句一折逢捺，有些地方一句一轉(zhuǎn)，極起伏變化之致癞季，使議論內(nèi)容富有可讀性劫瞳。
? ? ? 三、修飾巧妙绷柒。文章以生動(dòng)的比喻（明喻如“聲如洪鐘”“如猛獸奇鬼”“若老人咳且笑于山谷中者”“如鐘鼓不絕”“如樂作焉”志于，暗喻如“噌吰者，周景王之無射也废睦，窾坎鏜鞳者伺绽，魏莊子之歌鐘也”），形象的擬人（“森然欲搏人”）嗜湃，貼切的擬聲詞（“鏗然”“焉”“磔磔”“噌吰”“窾坎鏜鞳”）奈应，對(duì)所見所聞作了繪聲繪形的描寫，創(chuàng)造出獨(dú)特的意境购披。此文的景物描寫也因其巧妙的修飾而形象生動(dòng)見勝杖挣。
? ? 四、語言靈活刚陡。文章語言靈活暢達(dá)惩妇，變化多姿，很有特色筐乳。對(duì)兩處鳥叫和兩處水聲的描寫完全不同：寫棲鶻是先點(diǎn)鳥名（“山上棲鶻”）歌殃，再寫驚飛（“聞人聲亦驚起”），最后才寫其叫聲（“磔磔云霄間”）哥童；寫鸛鶴是先寫聲音（“又有若老人咳且笑于山谷中者”）挺份，然后交代是鸛鶴在叫（“或曰此鸛鶴也”）。前者用擬聲詞“磔磔”形容其驚叫贮懈，后者用比喻“若老人咳且笑”形容其怪叫匀泊。兩處水聲的描寫也完全不同：前面的水聲是“微波”與山下的“石穴罅”相擊而發(fā)出的，后面的水聲是“風(fēng)水”與中流大石的竅穴相吞吐而發(fā)出的朵你，這是聲源不同各聘；前面的“噌吰如鐘鼓不絕”是一種洪大響亮的聲音，后面的“窾坎鏜鞳······如樂作焉”是一種比較低而悠揚(yáng)的聲音抡医，這是音調(diào)和音量的不同躲因；前面是先聞聲早敬，后發(fā)現(xiàn)山下“石穴罅”，后面是先看見“大石當(dāng)中流”大脉，“空中而多竅”搞监，然后再寫“有窾坎鏜鞳之聲”，寫的順序也不同镰矿。
