一個(gè)人成熟的標(biāo)志是他的心智成熟吧碾，這個(gè)心智是我們基于已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)形成的思維方式和思維模式睦刃。心智會(huì)自我成長(zhǎng)不瓶，它可以不斷優(yōu)化越來越鋒利棚放，也可以越來越愚昧和遲鈍枚粘。好比我們接觸了大數(shù)據(jù)和人工智能這些概念，很多人對(duì)比知之甚少飘蚯，那么就會(huì)分為兩種不同的行動(dòng)馍迄。一些人雖然搞不清楚但是積極去理解學(xué)習(xí)這些概念福也，甚至用這些概念幫自己升級(jí)。另一些人可能對(duì)次不聞不問甚至還在想這些東西太遙遠(yuǎn)太玄乎攀圈，不切實(shí)際暴凑。
而作者用他自己學(xué)習(xí)編程的經(jīng)歷告訴我們，對(duì)于遇到不知道有什么用的東西最好的辦法就是主動(dòng)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)它赘来。作者也無法預(yù)測(cè)自己什么時(shí)候用上這些東西现喳，可是當(dāng)他寫書的時(shí)候就用到了編程知識(shí)幫助他處理大量的數(shù)據(jù)。這是運(yùn)氣嗎犬辰，作者并不這么認(rèn)為拿穴。當(dāng)初他也只是想學(xué)會(huì)編程而已，具體有什么用他也不知道忧风。
奇怪的是默色，人們是基于同樣的情境呀。都是不知道這些不熟悉的東西有什么用狮腿⊥仍祝可是人們就會(huì)采取不同的行為模式，你哪種心智更加成熟呢缘厢。拒絕學(xué)習(xí)的思維模式就會(huì)滲入這些人的心智吃度，那么心智的成長(zhǎng)方向就顯而易見了。
當(dāng)然作者從早年經(jīng)歷告訴我們他自己的認(rèn)知也常常是一種搖擺狀態(tài)贴硫。就是說可能對(duì)待這件事采取了一種好的行為方式椿每，而對(duì)待另一件事卻又是偏差的很遠(yuǎn)。等到作者自己意識(shí)到當(dāng)初那個(gè)可笑的觀念時(shí)就很后悔了英遭。我發(fā)現(xiàn)自己也是經(jīng)常這樣间护，經(jīng)常性的主觀偏差，前后矛盾挖诸。所以心智的成長(zhǎng)就會(huì)很曲折汁尺。那么我們?cè)撊绾巫屝闹欠€(wěn)健的前進(jìn)呢？我想這可能就是作者在第二章說的接受現(xiàn)實(shí)多律。而在作者的思維體系中痴突，現(xiàn)實(shí)的有一些非常簡(jiǎn)單但又很難接受的嘗試，不去接受這些我們就不會(huì)擺脫無謂的煩惱狼荞。我希望能繼續(xù)和大家討論這些話題辽装，盡管訓(xùn)練營(yíng)就要結(jié)束了。我和大多數(shù)人一樣普通相味，可我希望借助這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)和樂意學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的小伙伴共同進(jìn)步拾积。就像作者說的，相信我，你并不孤獨(dú)殷勘！
