“不劃算”里的“管窺效應(yīng)”
我們上節(jié)課分析了印第安人打獵的經(jīng)典案例鲁沥，按我一個朋友的話說画恰，“這個案例沒什么新鮮的吸奴，中國古代就有這樣的思想”则奥。
孔子曰，“子釣而不綱,弋不射宿”：你要吃魚的時候糊治，不要用網(wǎng)打井辜，要釣管闷；你要射鳥的時候，不要射鳥窩里的鳥刷允，要射站在樹枝上甚至飛動的鳥恃锉。
這句話看上去是一種非理性的選擇：你放棄了容易做的事情破托，放棄了利益最大化土砂，這看上去是非常不劃算的萝映。但是序臂，孔夫子這句話跟印第安人故事的異曲同工之妙奥秆，恰恰是這三個非常關(guān)鍵的字：“不劃算”逊彭。
“不劃算”是付出和得到之間的不對稱。你之所以覺得不劃算构订，不是你的付出沒有得到回報侮叮，而是你看到了更高更大的回報。
這三個字本身就自帶了“管窺”的色彩：你是從你個人的悼瘾、單次行為的角度來考慮投入和回報囊榜，而不是從整體的、行為的可持續(xù)性角度去考慮亥宿。
“利他主義”的兩個困難
講到這里卸勺，可能有人會問，“這是不是意味著箩绍，更高級的算法就是利他主義算法呢孔庭？”很多哲學(xué)家都在講“利他主義”，很多民間和街頭智慧里還有“以舍為得材蛛，舍才能得”的說法，這里可能也都包含著這種利他主義算法卑吭，但這樣對不對呢？
我們現(xiàn)在不對“利他主義”進行詳細(xì)討論掷邦，你只需要明白它在邏輯上的兩個困難：
第一個困難：“燃燒自己哪怔，照亮別人”的行為不可持續(xù)，因為它本身不是閉環(huán)，而不可持續(xù)的東西即使提倡也不管用硅急。
第二個困難：和“燃燒自己，照亮別人”相反的一種“利他主義”：利我核蘸，舍是為了得徙鱼。這是一種表面上的利他主義，本質(zhì)上的利己主義。
以上這兩種思路都表明：“利他主義”不僅有邏輯障礙蓬衡，而且有現(xiàn)實障礙壁晒。如果“利他”是為了“利己”，舍是為了得的話，在你的利他得不到回報的時候你就會犯嘀咕歹茶，第二次再出現(xiàn)這樣的事情你就會放棄。所以，如果利他主義成立的話爆侣，我們要重新考慮這個“他”到底指什么乎赴。
不管是印第安人打獵友题，還是孔夫子的“釣而不綱,弋不射宿”告匠，說的都不是單個個體的“他”：不射鳥巢中的鳥输莺，利的不僅僅是這只鳥，而是終極關(guān)懷鳥這個物種的存續(xù)問題；你釣魚而不是捕魚，真正獲利的是魚這個物種的可持續(xù)性問題喉童；印第安人燒獸骨選擇打獵路徑祖灰，利的不是某個地方的獵物三妈，最終利的是周圍的所有獵物模燥。
“善良”到底是什么辽旋？
我們上節(jié)課講：
“不確定性的確定性”實際是指概率之神溶其，是超越于個體之上的一種邏輯纯露。
第一性原理始終提醒我們：不要陷入到管窺效應(yīng)當(dāng)中。
善良比聰明更重要嫡秕。
那么現(xiàn)在我們可以繼續(xù)討論“到底什么叫善良”调违。有一個案例可能會讓你對“善良”有一種新的認(rèn)識技肩。
有一個小男孩看見沙灘上一只剛剛出生的小海龜在艱難爬行，想爬到海里去。這個小男孩很善良爽丹，不忍心看這只剛剛出生的小海龜那么艱難地爬初澎，就撿起小海龜，把它扔到了海里胧辽。小男孩認(rèn)為（我們也認(rèn)為）他做了一件善事，但接下來的故事可能要改變我們的認(rèn)知了：
離這個海灘不遠(yuǎn)的地方其實有無數(shù)的小海龜番刊。在自然界含鳞，小海龜爬到大海的過程中往往會遇到一個巨大的危險：天敵軍艦鳥會過來吃它們。所以芹务，小海龜大規(guī)模爬向大海之前蝉绷，都會派出一兩只小海龜先爬向海里。如果它安全爬到了大海就會發(fā)出“我安全到達(dá)”的信號枣抱，讓其他小海龜知道沒有危險熔吗；如果小海龜們接不到這個信號，就意味著那只小海龜已經(jīng)犧牲了佳晶，它們就會暫停向大海的遷徙桅狠，等一會兒再繼續(xù)派出一只小海龜……直到連續(xù)幾只小海龜都安全到達(dá)大海，它們才會大規(guī)模地開始向大海遷徙轿秧。
這個小男孩在無意中干了一件極壞的事情：讓小海龜發(fā)出一個錯誤的信號“這里是安全的”中跌，所以，無數(shù)小海龜開始爬向大海的時候菇篡，成群的軍艦鳥飛來把這些小海龜?shù)鹌饋沓粤恕?br>
小男孩的動機不能說不善良漩符，但在某種程度上他作了巨大的惡——善良導(dǎo)致的巨大的惡。但為什么會這樣呢驱还？
要回答這個問題還是要回到“管窺效應(yīng)”：善惡的問題看上去是一個道德問題嗜暴，其實是一個認(rèn)知問題凸克，它的關(guān)鍵在于，你是對局部的認(rèn)知還是對整體的認(rèn)知闷沥。
基于局部的“管窺認(rèn)知”就可能導(dǎo)致惡萎战，真正的善是基于對整體的認(rèn)知的。
如果缺乏對確定性背后的那個不確定性的敬畏狐赡，那么很可能就是在作惡撞鹉。關(guān)于這個問題，我會在下節(jié)課給你詳細(xì)分析颖侄。
