?人的一生，走到頭肆捕，不過就像大夢初醒刷晋。我們終究只是一顆世間的星塵，不那么閃耀慎陵、也并沒有想的那么渺小眼虱。我們每個人都行走在名為尋找與追尋的道路上，裊裊無盡頭席纽。當某一天捏悬，山窮水盡，走到了人生的邊上润梯，站在這里回望過去过牙，真正屬于我們的又有什么呢？
? ?當初在讀楊絳先生的《走在人生邊上》之前纺铭，先找來了錢老的散文集《寫在人生邊上》寇钉。讀完之后不禁感嘆錢鐘書老先生的智慧與文學素養(yǎng)實在是底蘊深厚、模仿不來彤蔽。楊先生的這本書寫于錢老和女兒都雙雙離開她的暮年摧莽，她并沒有濫情的表達自己失去摯愛的悲痛與絕望，相反顿痪，她的文章處處顯示出對人生及人本身的思考镊辕，展現(xiàn)出不同尋常地豁達與智慧。而這也是我無比欽佩楊老的地方蚁袭，在人生的大浪中征懈，堅定不移地維護著自身心靈與靈魂的純潔，豁達樂觀地面對眼前的一切揩悄。
? 站在人生的邊上回望這整個一生卖哎，一定會有著更加清晰與客觀的態(tài)度吧。楊老在這本書里探討了人與人性還有“靈”與“肉”的關系删性。對于一個還沒有經(jīng)歷過社會交際生活的我們來說亏娜，一定會豪不猶豫的追尋靈魂的純凈，把人生的夢想作為最終的目標蹬挺。我明白現(xiàn)實世俗力量的強大维贺，它可怕到能以巨大的銷蝕性磨損掉你性格中的一切棱角，逼迫你放棄精神的個體理想巴帮，最終不得不接受被生活隨意擺布溯泣。但我還是愿意相信楊絳先生“靈性良心不爭不斗虐秋，只是屹立不動。靈性良心如日月之光垃沦，暫時會被云霧遮沒客给，云消霧散之后，依然光明澄澈”這句話的力量肢簿。其實人的一生很短暫靶剑，轉(zhuǎn)眼之間便消失的無影無蹤，沒有誰能真正帶走什么池充，甚至能在人世間留下些許痕跡的也寥寥無幾抬虽。既然結(jié)果都一樣，何不好好努力追尋自己的夢想纵菌，做與靈魂靠的最近的自己。
? “天生萬物休涤，人為萬物之靈咱圆。天地生人的目的，該是堪稱萬物之靈的人功氨。人雖然渺小序苏，人生雖然短促，但是人能學捷凄，人能修身忱详。人能自我完善，人的可貴在人自身”跺涤。正因為人類能不斷的審視自己的內(nèi)心匈睁，憑著良知與智慧對待萬事，人才能稱之為“萬物之靈”桶错。千萬年來航唆，人類文明不斷演化、不斷發(fā)展院刁。新興的科技與文明總是推翻替代之前的成果糯钙，新舊之間總是相互繼承、相互替代退腥。因此任岸，人類最重要的并不是文明的創(chuàng)造，而是在這個過程中狡刘，不斷自我完善享潜、自我提升的自己。楊老在書中最精辟的言論莫過于“自命瀟灑的帥哥颓帝，照不見他本相的浮華或鄙俗米碰。因為我們鏡子中的'鏡中人'窝革，總是自己心目中的'意中人'，并不是自己的真面目吕座。面貌尚且如此虐译，何況人的品性呢。每個人自負為怎樣的人吴趴，就以為自己是這樣的人漆诽。每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂的'妥協(xié)' ”這一句锣枝。似乎我們每個人都甘于忍受現(xiàn)在的自己厢拭，并習慣自欺欺人的把所做的一切都理所當然的想成完美的方式。但是當你靜下來撇叁，試著與深處的靈魂對話時供鸠，就會發(fā)現(xiàn)什么才是真正的選擇。
?書末尾楊絳先生的領悟與感想也是那么真誠陨闹，處處散發(fā)著生命的力量楞捂。“我常想趋厉，甩掉了肉體寨闹，靈魂彼此間都是認識的，而且都是熟識的君账、永遠不變的繁堡，就像夢里相見時一樣”。即使身邊的至親都離開了乡数，人世間只剩下孤單單的自己椭蹄，還是能在夢中繼續(xù)思念；即使夢中的輪廓已不再清晰瞳脓，找不到熟悉的眉眼與嘴角塑娇，靈魂還是能準確無誤地想認。愛到最深處也莫過于這般深及靈魂的相戀劫侧。
?人生的道路上埋酬，雖然充滿了泥濘與波折，但別忘了它也是處處花香彌漫烧栋⌒赐祝可愛的人兒啊，請偶爾放慢追尋的腳步吧审姓，一路且歌且吟的到達靈魂的彼岸珍特。
