對于朋友和圈子的理解，周國平有一段發(fā)人深省的論述：“我心目中的朋友颅拦，既非泛泛之交的熟人教藻，也不必是心心相印的戀人，程度當在二者之間碌秸。在這個世界上也有些這樣的人悄窃，不見面時會互相惦記轧抗，見了面感覺到一種默契，在一起度過一段愉快的時光纠炮，他們便是我心目中的朋友了分唾。有時候绽乔，這樣的朋友會像滾雪球一樣聚合折砸，形成一個所謂的圈子沙峻。圈子容易給人以錯覺，誤以為圈子中的人都是朋友去枷。”
一生中我們的確會認識許多人竖螃，也有不少人會和我們走得很近特咆。就像周國平所說录粱，我們會以為他們已經(jīng)是我們的朋友了。
其實不然菜职！這些人只不過是我們的熟人输虱。熟人不等于朋友，有時靜下心來仔細想想愁茁，發(fā)現(xiàn)能夠交心的朋友還真是寥寥鹅很，看來要想得到真正的友情著實不易促煮。
但人是需要朋友的。沒有朋友就沒有快樂菠齿，有了朋友就不會孤獨绳匀。曾國藩曾在家書中對自己的大兒說過“擇友為人生第一要義”疾棵。人人都知道廣交友是沒有錯的是尔，多個朋友多條路拟枚，多個冤家多堵墻。在這個繁華而落寞的人世間梨州，得遇一知己與之詩酒年華豈不美哉！而“酒肉兄弟千個有鞍恢，落難之中無一人”“相識滿天下帮掉，知心能幾人”則道盡真友情的難得窒典。
唯其難瀑志，擇友必慎重涩搓！
君子忌茍合，擇友如求師劈猪。物以類聚人以群分昧甘，觀其友可知其人。你要想了解一個人战得，只有看他平常跟什么人交往充边，跟什么人稱兄道弟，大概就知道他是什么人了常侦。每個人性格愛好價值取向相去甚遠浇冰，擇友的標準也就千差萬別。清代一品頂戴馬丕瑤為官三十年聋亡，忠君愛民肘习，政績顯著，他有家訓(xùn)：“立志追希文坡倔，學垂三不朽。多讀有益書器赞，少交無益友请契∮亢”要成好人臣樱，需尋好友踩蔚，好友勝于財富飘蚯。如果擁有了高尚品德的友人，我們就會被他的智慧和美德所激勵，從而使自己的行為高尚穴店，精神和道德境界得到提高，如入芝蘭之室，雖久而不聞其香呕诉，即與之化矣。尤其是人在年少時英遭，精神意態(tài)還未定型，和人交往親密多律，受到熏漬陶染，別人一言一行雖無心去學，也會潛移默化，若與惡人從游昔搂，則日生邪情，如入鮑魚之肆逛裤，久而自臭也蟀给。
慕得一好友，真誠以待之肚邢。人之相知勺鸦，貴相知心。若無誠信相待則無擇友資格。友誼需要忠誠去播種懈息，用熱情去澆灌俗慈。昔時管寧割席為我們定立了擇友需志同道合的基礎(chǔ)；孔子“友直瘦穆，友諒告喊，友多聞”告訴我們對待朋友要坦誠寬容秆吵；賀蘭進明“人生結(jié)友須始終，莫為升沉中路分”教導(dǎo)友人間相處要有始有終。廉頗肉袒負荊，將相終成刎頸之交，長留史冊的奥邮，不是錙銖必較的利益已脓，而是肝膽相照的情分和朋友坦誠的交往。杜甫在《貧交行》中說：“翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)旭咽。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土揍障。”友情的青鳥翅膀上系上黃金它便無法展翅高飛匈勋。以勢利交者痘系，勢去利盡友情則散昭雌，友情不是感情的投資烛卧，它不需要股息和分紅。唯有以心相交者总放，方能淡泊明志呈宇，友朋永在炬搭。誰要在世界上遇到過一顆友愛的心，體會過肝膽相照的境界飘言，就是嘗到了天上人間的歡樂衣形。
沒有必要交很多朋友，因為不是所有人都愿意走入你的心靈深處谆吴，也不是對所有人你都會推心置腹地與之交往。相反很多蜻蜓點水式的友情還會給你造成困惑胳螟，甚至傷害了你純真的情懷。因此有些人是不必請入朋友圈嘉竟，只認識就好舍扰，不必深交裁僧，有情無情都安然對待。畢竟世界上有兩樣?xùn)|西不可直視捶枢，一個是太陽蒜鸡，一個是人心胯努。
年歲越大越發(fā)現(xiàn)在乎的圈子越小，就是這一小撮人才真正形成你的朋友圈逢防，知己一生伴叶沛，相看兩不厭。把最真誠的友誼留在你人生的朋友圈忘朝，好好珍惜灰署！
