劉姥姥進(jìn)大觀園，是一句歇后語薛耻，這句歇后語有很多答案营罢，有孤陋寡聞、洋相百出饼齿、眼花繚亂等等說法饲漾，基本上都是貶義的，然而就是這個(gè)被貶義的人物缕溉，卻體現(xiàn)出善良考传、聰明、能干证鸥、有情有義這樣的優(yōu)點(diǎn)僚楞，筆者不由得不佩服曹雪芹的才華。
劉姥姥就是一面鏡子枉层，反映出很多人世滄桑泉褐，這面鏡子的正面是劉姥姥，一個(gè)粗俗（底層）的人進(jìn)入了一個(gè)優(yōu)雅的地方鸟蜡，同一群高貴（高層）的人打交道膜赃，很多事物她都沒有見過，也沒有嘗試過揉忘，第六回里的西洋鐘跳座，櫳翠庵里的老君眉端铛，怡紅院里的西洋鏡，品著怪味的茄子躺坟，吃著一兩銀子一個(gè)鵪鶉蛋……怕是把她這輩子沒享過的福一口氣都享了沦补。
這面鏡子的反面乳蓄，就是這群高貴的人咪橙，是如何對(duì)待這個(gè)粗俗的人的，她們吃到了劉姥姥帶來的野味虚倒，把劉姥姥當(dāng)作活寶戲耍了這么長時(shí)間美侦，賈母非常高興，小姐太太也笑聲不斷魂奥，在耍寶取笑的同時(shí)菠剩，也在暗損劉姥姥，比如林黛玉耻煤，比如妙玉具壮。
粗俗的人與高貴的人打交道，是見世面哈蝇，什么都是新鮮棺妓，但難免要受委屈，高貴的人與粗俗的人打交道炮赦，則高高在上怜跑，任其擺弄，按理說吠勘，人是平等的性芬，但世間中，人就不是平等的剧防，所謂眾生平等植锉，那只是一句理想的話，一旦眾生平等峭拘，這個(gè)社會(huì)該如何運(yùn)作俊庇？
劉姥姥是一個(gè)可愛的角色，她的丑態(tài)出自于她的生存需求棚唆，在之前的文章里暇赤，我們?cè)敿?xì)地分析過劉姥姥是犧牲尊嚴(yán)獲取利益的，根據(jù)馬斯洛原理宵凌，一個(gè)連生存都沒有解決的人鞋囊，怎么可能去實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)，更不可能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值了瞎惫。
而高貴的人不一樣溜腐，他們沒有生存問題译株，他們需要尊嚴(yán)，更需要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值挺益，于是就有了各種享受生活的辦法歉糜，連顯示自己的尊嚴(yán)，自己的個(gè)人價(jià)值望众，同樣的匪补，還是林黛玉，妙玉烂翰，不都是通過這種方式在表現(xiàn)自己的修養(yǎng)和素質(zhì)嗎夯缺？當(dāng)然了，她們確實(shí)是很有修養(yǎng)和素質(zhì)的甘耿，只不過自尊心太強(qiáng)了踊兜，受環(huán)境的影響太大了。
大觀園里佳恬，有誰真正瞧得起劉姥姥捏境？可能沒有，賈母雖然愿意與劉姥姥交流毁葱，那主要是為了解悶垫言，順便取樂，王熙鳳也與劉姥姥交流头谜，那是為了討好賈母骏掀，順便可憐劉姥姥，展示自己的權(quán)威柱告，其他人都是看客截驮，看了一場精彩的喜劇。
那么际度，劉姥姥對(duì)大觀園里的人是個(gè)什么感情呢葵袭？她感激賈母，感激王熙鳳乖菱，感激眾位小姐坡锡，因?yàn)樗钪匾纳鎲栴}得以解決，平兒專門跟劉姥姥說過窒所，“讓劉姥姥回去之后做個(gè)小本生意鹉勒，置幾畝地，不要再投親靠友了”吵取，這些善意禽额，使得劉姥姥三進(jìn)榮國府，奮不顧身地營救巧姐，這也就是因果報(bào)應(yīng)吧脯倒！
因此实辑，絕大多數(shù)底層的人都是樸實(shí)的，善良的藻丢，沒什么心眼的剪撬，但又對(duì)高貴的生活羨慕嫉妒恨，能做到超脫的人很少悠反，能通過努力走向高貴生活的人也不多板甘，這是一條很艱難的路撇吞，但只要有希望尖淘，我們就不能放棄当凡，劉姥姥三進(jìn)榮國府，就體現(xiàn)了她堅(jiān)韌不拔如叼，永不言棄的生活態(tài)度，和知恩圖報(bào)的樸實(shí)精神穷劈。
