01
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)杜跷，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容憋槐。我們曾如此期盼外界的認可淑趾，到最后才知道，世界是自己的近范，與他人毫無關系旷赖。”
昨天等孵，朋友圈淪陷在這個署名為楊絳的《一百歲感言》的手寫體中。
今天果录，人民日報就正式提醒：尊重楊絳先生咐熙，請務必在朋友圈里消滅這段話！
因為這段話內容和字體均非楊絳先生本人所作返弹。
諸多人生感悟系拼湊而成爪飘。
判斷是應對問題的法寶，而且我們無時無刻不在使用它默终。
我們缺乏判斷力犁罩，極易受當下洪荒信息的擺布與影響，一是因為我們知識量不夠床估，我們沒有底氣和知識上的高度去質疑這些；二是我們缺乏主動思考蛙吏，思維簡陋沒有定見以致對他人描繪出的適合自己胃口的東西趨之若鶩。
這正如屠呦呦獲獎鸦做，而后各種段子說層出不窮泼诱，我們不相信那些矯情的話是從一個返璞歸真的85歲老人口中說出赊锚，今天為何會相信署名楊絳的手寫體？大概還是主觀判斷加深了我們的相信舷蒲。因為她不同屠呦呦，她是文人堤框，又是名士纵柿。
讓我們重溫奧巴馬在羅格斯大學畢業(yè)演講中的一段話：
“事實、證據(jù)沟使、理性、邏輯腊嗡，對科學的認知——這些是很好的東西拾酝。這些是一個決策者身上應有的品質。
我知道棺亭，這顯而易見蟋软。但是如果你留意我們最近的政治辯論，你會奇怪這種“反知識”的論調是從哪里來的凄敢。所以湿痢，2016屆的畢業(yè)生們扑庞，讓我非常明確地告訴你們罐氨，無論在政治還是在生活中滩援，無知都不是美德。
今天玩徊，在你們每個人的口袋里都有一個手機，我們比人類歷史上任何時候都更容易獲取信息泣棋，只需要點一下就可以畔塔。然而，更多的信息洪流并沒有讓我們更容易分辨真相萎胰。在很多方面棚辽，它讓我們對自己的無知更加充滿自信。我們總是認為網(wǎng)上的東西都是真的屈藐，我們會去搜索那些支持我們觀點的網(wǎng)站，意見被偽裝成了事實搓扯，最不可思議的陰謀論也被當做了圣經(jīng)福音包归。”
02
我們感謝錢鐘書和楊絳换可。
他們的一生中，經(jīng)歷過各類起伏沾鳄，但他們伉儷确憨，一直故我瓤的。從他們身上吞歼，我們看到了淘氣和癡氣，還看到一種通透直白的活法本辐。這種直白医增，是建立在“我知道我和我先生很強叶骨，不必張揚祈匙，但也不必自貶，更懶得與人爭”的自信姿態(tài)之上的夺欲，這是一種珍貴的不卑不亢，我們要感謝他們告訴我們這樣珍貴的道理伞剑。
當所有人都在緬懷市埋，有沒有想過我們也為這份美好做點什么，當所有的事情不回歸到自身缤谎，不試著從別人的美好里汲取到什么，用汲取到的營養(yǎng)去支配自己行動的話托呕，那又是一次浪費生命的行為频敛。
自己才是一切的根源，學著從別人的美好里進步一點呆抑，哪怕一點汁展，就是好的厌殉，只要有進步就是好的侈咕。只有如此，我們的社會和生活才會變得更美好楼眷。
03
其實我今天想表達的熊尉，還是老生常談，關于學習张吉，關于總結催植。
有句詩說的特別好：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”伦忠，昨天到今天稿辙，我看眾多公號都在寫楊絳，第一種人寫出了感動邓深；第二種人讓你感動還格外受教；第三種人是既寫出了感動冬耿，又有高段位的受教萌壳，還有鶴立雞群的觀點。
第三種人缤骨，才是真正的高手尺借。
這種高手要么是知識淵博氣勢磅礴下筆成花的人，要么就是博采眾長淬煉成金具備超強提煉總結能力的人虱歪，永遠不要小看具備這種能力的人蜂绎。要想有所出眾笋鄙，提煉總結的能力絕對是你刻意要去訓練并長期專注堅守的思維方式之一。
以上成就高手的兩條路都不好走践美，不下苦功找岖，吃不了苦中苦，難為人上人玫膀。
人生無論哪種境界爹脾，踏出去的第一步首先就是認識自我灵妨，了解自我。
柏拉圖說：“做你自己的事吧泌霍，要有自知之明朱转』”
一個人只有有了自知之明，才不會游手好閑夺刑，而是自修其身，明確前進的方向存淫。而我們篤信沼填，只有學習，才能令我們成為更好的人坞笙。即使現(xiàn)在體悟不到它的好，但你所有為學習付出的努力終將讓你明白忌愚，進一寸自有進一寸的驚喜。
