文：紓涵
對(duì)于一個(gè)主持人而言，你永遠(yuǎn)可能想不到她需要掌握知識(shí)面库物，從剛?cè)胄械臅r(shí)候在普通話APP中學(xué)習(xí)吐字歸音拗秘，到在微信讀書(shū)上愛(ài)上白落梅美如詩(shī)畫(huà)的電子書(shū)，再到如今到喜馬拉雅上聽(tīng)曾仕強(qiáng)教授講的《易經(jīng)的奧秘》草穆。
可能隨著年齡的增長(zhǎng)灌灾，以及自己職業(yè)生涯的積累，對(duì)于所讀的書(shū)悲柱，慢慢的也發(fā)生了改變锋喜，在國(guó)家提倡文化自信，回歸傳統(tǒng)文化的大環(huán)境下豌鸡，我逐步對(duì)《道德經(jīng)》《弟子規(guī)》《山海經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》等有了濃厚的興趣嘿般。當(dāng)然也包含本月在讀和聽(tīng)的《易經(jīng)的奧秘》。
于大多數(shù)的年輕人而言涯冠，一聽(tīng)到易經(jīng)炉奴，可能覺(jué)得是一本無(wú)比深?yuàn)W的關(guān)于“算卦占卜”書(shū)籍，當(dāng)然功偿，起初我也這么認(rèn)為盆佣，但是當(dāng)我讀了《易經(jīng)的奧秘》重新開(kāi)始認(rèn)識(shí)易經(jīng)，才發(fā)現(xiàn)里面蘊(yùn)含著如此眾多的內(nèi)容械荷，真正的廣大精微共耍，無(wú)所不包！
當(dāng)我聽(tīng)完了曾教授講解的15節(jié)《易經(jīng)的奧秘》吨瞎，不由得感嘆中國(guó)古代的文化真是了得痹兜，當(dāng)初如果沒(méi)有焚書(shū)坑儒，今天的中國(guó)該是什么樣子颤诀？
《易經(jīng)》首先體現(xiàn)了一個(gè)“世界大同”的思想字旭，這是全球化的必然趨勢(shì)对湃；曾教授講到，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》有三大意義遗淳，其中一個(gè)便是“求同存異”拍柒，這是在全球化中發(fā)揚(yáng)我們中華民族悠久的文化的最好方式！
在《易經(jīng)的奧秘》中從可以了解到何為易經(jīng)屈暗、何為陰陽(yáng)拆讯、何為太極、何為八卦养叛、解讀乾坤卦种呐、乾坤人生、破解命運(yùn)弃甥、易經(jīng)與家庭爽室、卦的數(shù)象理和易經(jīng)的奧秘。
這本書(shū)曾教授講的深入淺出淆攻，可以說(shuō)是易經(jīng)的導(dǎo)讀書(shū)阔墩，無(wú)論你是什么年齡階段，文化水平卜录，都可以輕松自如的從中獲取智慧經(jīng)典戈擒，獲得讓我們一生受益的奧秘！
比如曾教授講到的“三個(gè)方法”：1艰毒、仰視2筐高、俯視3、廣角丑瞧「掏粒“仰視”就是要抬頭“看天”，即關(guān)注外界绊汹；“俯視”就是低頭看自己稽屏；“廣角”就是眼觀六路，耳聽(tīng)八方西乖，要用聯(lián)系的狐榔、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不能只停留在一個(gè)點(diǎn)上获雕。
再比如曾教授講到何為八卦薄腻，其實(shí)八卦是根據(jù)四象的陰陽(yáng)變化生出來(lái)的，這八個(gè)卦届案，就是八個(gè)符號(hào)庵楷，代表了天地間八種自然現(xiàn)象。大自然中最主要的元素，就是天和地尽纽，所以伏羲首先創(chuàng)造了天的符號(hào)咐蚯，并由天，衍生出了風(fēng)弄贿，火春锋，澤，三個(gè)符號(hào)挎春，也就是大自然的三種現(xiàn)象看疙。八個(gè)卦象，代表的就是地球上的八種自然現(xiàn)象直奋，天，地施禾，水脚线，火，雷弥搞，風(fēng)邮绿，山，澤攀例。這樣看起來(lái)是不是并沒(méi)有那么神秘了船逮？
其中有一點(diǎn)最令我感動(dòng)，曾教授說(shuō)粤铭，伏羲（包括孔子等）并不是我們推崇的“偶像”挖胃，他們是“真正為人民服務(wù)的人”，所以被人們永記心中梆惯，獲得永生酱鸭！
現(xiàn)在家庭教育比較盛行，然而當(dāng)我們讀了易經(jīng)垛吗，便知道關(guān)于家庭治理的奧秘凹髓，在易經(jīng)里都可以得到。在易經(jīng)中有一卦叫做家人卦怯屉，就是專(zhuān)門(mén)講治家的蔚舀，內(nèi)容涉及教育，婚姻以及對(duì)待問(wèn)題的智慧锨络！
總之赌躺，《易經(jīng)》里面有太多有意義有大智慧的內(nèi)容，這里就不一一列舉了足删，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)為時(shí)不晚寿谴，所以趕緊去感受吧！
