Albrecht Dürer（阿爾布雷希特·丟勒天梧，1471－1528）曹鸠，生于紐倫堡杖爽，德國畫家、版畫家及木版畫設(shè)計(jì)家构眯。
丟勒的作品包括木刻版畫及其他版畫动雹、油畫塞琼、素描草圖以及素描作品叠洗。
他的作品中，以版畫最具影響力呛凶。他是最出色的木刻版畫和銅版畫家之一男娄。
他的水彩風(fēng)景畫是他最偉大的成就之一，這些作品氣氛和情感表現(xiàn)得極其生動(dòng)漾稀。
主要作品有《啟示錄》模闲、《基督大難》、《小受難》县好、《祈禱之手》围橡、《男人浴室》、《海怪》缕贡、《浪蕩子》、《偉大的命運(yùn)》拣播、《亞當(dāng)與夏娃》和《騎士晾咪、死神與魔鬼》等。
少年時(shí)曾追隨父親習(xí)藝贮配，他對(duì)繪畫表現(xiàn)出特殊的才能谍倦，13歲時(shí)就能逼真的畫自己的肖像，19歲時(shí)為父親所畫的肖像已充分顯示他成熟的素描功力泪勒，可與達(dá)·芬奇遙相呼應(yīng)昼蛀。
丟勒作為德國最偉大的畫家，他的藝術(shù)探索對(duì)德國的影響是深遠(yuǎn)的圆存。正如有人評(píng)論的那樣叼旋，“丟勒是德意志的代表民族畫家。他同時(shí)又是把意大利文藝復(fù)興思想帶進(jìn)德意志沦辙，并開創(chuàng)了德意志民族藝術(shù)新紀(jì)元的藝術(shù)奠基人夫植。”
恩格斯也曾高度評(píng)價(jià)過他油讯，并把他和達(dá)·芬奇視為是需要巨人的時(shí)代所產(chǎn)生的巨人详民。
丟勒是北部文藝復(fù)興的代表人物。當(dāng)時(shí)的德國正處于其歷史上最為暗淡的一段時(shí)期陌兑，思想和信仰十分混亂沈跨。饑荒和瘟疫（黑死病）無情地奪去大批人的生命兔综。社會(huì)矛盾的激化使德國的文化與藝術(shù)疲弱不振饿凛，外于嚴(yán)重的低迷狀態(tài)隅俘。與此同時(shí)，以意大利為首的歐洲各國卻已經(jīng)先后走出中世紀(jì)笤喳，進(jìn)入了政治为居、經(jīng)濟(jì)和文化的開放與繁榮時(shí)期，人文主義的光輝已經(jīng)照亮歐洲大陸杀狡。于是蒙畴，作為一個(gè)德國藝術(shù)家，丟勒只能在一個(gè)代表著過去的落后國度里苦苦追求和傳播著“現(xiàn)代”歐洲的先進(jìn)思想呜象。
他出身于一個(gè)中世紀(jì)的工匠之家并生活在藝術(shù)家地位最為低下的國度膳凝，卻成為當(dāng)時(shí)歐洲最為獨(dú)立和驕傲的藝術(shù)家。作為“自畫像之父”恭陡，他是歐洲第一位為自己的容貌和身份所吸引的畫家蹬音，從而成為倫勃朗的先聲。在逼真和藝術(shù)表現(xiàn)的力道上與倫勃朗的自畫像不相上下休玩。他多少已經(jīng)意識(shí)到藝術(shù)會(huì)使其不朽著淆，卻終其一生為死亡正在迫近的念頭所追索而無法擺脫肉體將要消失所帶來的恐懼。
同達(dá)芬奇一樣拴疤，丟勒也具有科學(xué)的頭腦永部，因而曾深研數(shù)學(xué)和透視學(xué)并寫下了大量筆記和論著，在透視法和人體解剖學(xué)方面呐矾，他創(chuàng)作了許多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的繪畫作品苔埋。他同時(shí)還研究建筑學(xué)，發(fā)明了一種建筑學(xué)體系蜒犯。丟勒還是位美術(shù)理論家组橄，著有《繪畫概論》和《人體解剖學(xué)原理》。他使德國藝術(shù)擺脫哥特式藝術(shù)的影響和束縛罚随，走向以人文主義思想為指導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)道路玉工。他把當(dāng)時(shí)幼稚的版畫藝術(shù)推向完美的新階段。
他支持當(dāng)時(shí)的宗教改革運(yùn)動(dòng)毫炉，同情農(nóng)民戰(zhàn)爭瓮栗，曾主動(dòng)為宗教改革運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖馬丁·路德的宣傳冊(cè)子繪制版畫插圖，并以農(nóng)民戰(zhàn)爭紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)來終結(jié)自己的創(chuàng)作道路瞄勾。
其畫的動(dòng)植物素描之精確完全可以同達(dá)芬奇所留下的相媲美费奸，但同時(shí)他又對(duì)《啟示錄》中記載的各種怪獸的存在深信不疑。因此丟勒不僅是畫家进陡，而且還是雕刻家愿阐，煉金術(shù)師，數(shù)學(xué)家趾疚、機(jī)械師缨历、藝術(shù)理論家以蕴，哲學(xué)家，神秘學(xué)家辛孵，解剖學(xué)家丛肮，建筑學(xué)家，他曾創(chuàng)立了筑城學(xué)理論魄缚。
