偶然在網(wǎng)上看到臺(tái)大教授劉少雄的東坡詞公開(kāi)課，循著蘇軾生平談他作品產(chǎn)生的背景，體察他的本意，藝術(shù)與哲學(xué)的討論不深盆赤，僅兩個(gè)好處就令我兩天看了十來(lái)集：一、對(duì)詞的釋義包含許多文化知識(shí)歉眷，令我全面體會(huì)到作品的美弟劲，思想的廣闊。二姥芥、講述者對(duì)詞人的情感兔乞、境遇切實(shí)的去理解，對(duì)詞人和他作品的轉(zhuǎn)變滿懷關(guān)心凉唐，拉近了我和作品的距離庸追。
以前讀過(guò)葉嘉瑩講的唐詩(shī)，似乎淺顯台囱，無(wú)驚人之語(yǔ)淡溯，且我現(xiàn)在都忘記她講過(guò)什么，但那種閱讀的方法和看待世事的態(tài)度通過(guò)她的講述已融入到我心里簿训。
透過(guò)以上兩位的講述咱娶，看的出他們體會(huì)到深義，如果他們從更專業(yè)的角度做美學(xué)强品、哲學(xué)分析膘侮，那更像是西方的研究方法。
王國(guó)維所講一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)的榛，這與古希臘哲學(xué)中把語(yǔ)言當(dāng)作人認(rèn)識(shí)的工具和認(rèn)識(shí)本身不同（表述不一定準(zhǔn)確琼了，待我再看看臺(tái)大教授講的《活用希臘哲學(xué)》）。詩(shī)詞以寄情抒情為主夫晌，思辨為次雕薪。思辨需要解剖、驗(yàn)證晓淀，而情感需要模糊所袁，詩(shī)詞這種形式不是為此而生。但好的詩(shī)詞對(duì)時(shí)空的闡釋往往給讀者巨大的沖擊凶掰，時(shí)空難道不是思辨的終極燥爷，時(shí)空感也是評(píng)判詩(shī)詞好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)蜈亩。
