——神只了解宇宙的普遍規(guī)律，該規(guī)律與整個物種有關(guān)庞萍，而不是與個體有關(guān)拧烦。
博爾赫斯是阿根廷作家，被稱之為作家中的考古學家钝计。
我第一次讀到博爾赫斯的短篇小說是在初中或者高中的時候恋博，因為當時語文課本中選入了他的一篇文章《沙之書》齐佳。
對一名作家的短篇小說的內(nèi)容和題材稍作涉獵，就可以對這名作家的風格和特色有個大致的把握债沮。
博爾赫斯的小說多以迷宮炼吴，夢境，宗教疫衩，神祇硅蹦，虛構(gòu)的作家、作品為主題闷煤，其中涉及到了一些偏科幻的哲學觀或者說是世界觀童芹，比如，比較為人熟知的平行宇宙鲤拿、世界只是夢境的投影等主題假褪。
《惡棍列傳》描述了幾個“惡棍”形象，有販賣黑人的莫雷爾近顷，有擅長打斗的伊斯曼生音，有欠下21條人命的比爾，有悄悄殺死挑戰(zhàn)自己老板地位的牲口販子的玫瑰角漢子窒升。
《雙夢記及其他》講述了一個巫師通過巫術(shù)使一個教長產(chǎn)生幻覺缀遍，教長誤以為自己成為教皇后，忘恩負義的嘴臉徹底暴露出來的故事异剥∩桑《巴比倫彩票》講述了一個虛構(gòu)的國家因為彩票而衍生出的相關(guān)結(jié)果。
《小徑分叉的花園》透露著平行宇宙的思想冤寿，在不同的時空歹苦，一個人可能進行了不同的選擇，每種選擇都可能導致了不同的結(jié)果督怜∨故荩《環(huán)形廢墟》有點類似于印度教中梵天一夢的思想：一切都是梵天的一場夢；這篇小說介紹了一名巫師通過夢境創(chuàng)造了他的“兒子”号杠，最后發(fā)現(xiàn)自己原來也只不過是另一個人夢中的幻影蚪腋。事實上，這種類似的思想姨蟋，對我而言屉凯，最大的困惑在于，嵌套的做夢者終點在哪里眼溶？
《博聞強識的富內(nèi)斯》講述了一個具有非凡的記憶能力的人悠砚，能夠把每個細節(jié)甚至片段都清晰地回憶或者說是感受到，有點類似于《三體》中從高維空間對低維空間的感受堂飞」嗑桑《南方》不止一種理解方式绑咱，講述了一個人重病后，恢復健康前往南方的故事枢泰，但是這也可能是這個人在病床上所做的夢描融。
《永生》介紹了一個人尋找永生的城市及其居民的故事，其居民雖得永生但已完全喪失了其創(chuàng)造力衡蚂，有些類似于《時間機器》中描述的地面人類窿克。《釜底游魚》講述了一個人篡奪了老板的地位后讳窟，發(fā)現(xiàn)自己背叛的事情早就被發(fā)現(xiàn)的故事让歼。
《神學家》講述了兩個神學家因為觀點不同而斗爭的故事敞恋±龇龋《武士和女俘》講述了一個武士倒戈而保衛(wèi)他所侵略的國家的故事，一個英國女子被印第安人掠奪而安于印第安人的野蠻生活的故事硬猫，這兩個故事讓我想到了斯德哥爾摩癥补箍。
《塔德奧小傳》講述了一個人從追捕逃兵到幫助逃兵的故事⌒ッ郏《翱友牛瑪》講述了一個19歲的女孩為了為父報仇，不惜糟蹋自己的身體以殺死仇人的故事衬横。
《阿特斯里昂的家》以希臘神話中的牛頭怪米諾陶的視角講述他的內(nèi)心世界裹粤。《另一次死亡》講述了一個人似乎在人們印象中存在兩個截然不同的過去蜂林，也反映出我們只是夢幻的影子的思想遥诉。
《德意志的鎮(zhèn)魂曲》以一個集中營的納粹的視角講述了他的內(nèi)心世界≡胄穑《阿維羅斯的探索》講述了一個人在翻譯過程中遇到的困難的故事矮锈。
可以看到，博爾赫斯的短篇小說不少反映出某些世界觀和哲學觀睁蕾，其大多數(shù)作品也完全以想象和虛構(gòu)為基礎苞笨，文章雖然短小，但是很容易引發(fā)讀者對這些母題的思索子眶。
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2017年12月24日
