?這本書是我讀完“300天100本書”之第1本。
你是否曾在夜深人靜時组哩，思考過生命的意義究竟是什么等龙？今天处渣，想和大家分享維克多·弗蘭克爾的《活出生命的意義》，這本書就像一束光蛛砰，照亮了無數(shù)人在黑暗中徘徊的心靈罐栈。
弗蘭克爾是誰？他曾被關(guān)進(jìn)奧斯維辛集中營泥畅，遭受著難以想象的折磨荠诬。在那里，生命如螻蟻般脆弱位仁，稍有不慎就會消逝柑贞。但他卻憑借著強(qiáng)大的精神力量，超越了身體的痛苦障癌，開創(chuàng)了意義療法凌外，為無數(shù)人找到了絕境重生的希望辩尊。
書的前半部分涛浙，弗蘭克爾以平實(shí)卻震撼的語言，講述了在集中營的親身經(jīng)歷摄欲。在那殘酷的環(huán)境中轿亮，人性的善惡被無限放大。對于集中營的犯人來說胸墙，“不知道為什么而活”就意味著放棄了求生的最后希望我注。“有無生命的意義”成了決定生死的關(guān)鍵迟隅，“精神抖擻地活著”是維持生命的基本態(tài)度但骨，而“愛”“藝術(shù)”“幽默”則是黑暗中照亮希望的微光。大多數(shù)人沒能熬過那段黑暗歲月智袭，但熬過來的人奔缠，除了運(yùn)氣，更重要的是他們從未放棄對生命的渴望吼野，在苦難中完成了自我精神救贖校哎。正如尼采所說：“知道為什么而活的人，便能生存瞳步∶贫撸”
后半部分，弗蘭克爾闡述了他的“意義療法”单起。他認(rèn)為抑郁抱怔、侵犯和成癮等精神癥的主因是“意義的缺失”，而現(xiàn)代社會普遍存在的“虛無感”源于“傳統(tǒng)的喪失”嘀倒，在如今這個科技飛速發(fā)展的時代屈留，這種現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重讼稚。那么，如何獲得“生命的意義”呢绕沈？
- 承擔(dān)責(zé)任：個體要對自身生命負(fù)責(zé)锐想，不能逃避。生命的真正意義存在于世界之中乍狐，而非內(nèi)心的封閉系統(tǒng)赠摇。
- 尋找平衡：精神健康需要一定的緊張感，即已完成和有待完成的任務(wù)之間的緊張浅蚪，或者當(dāng)下狀態(tài)與理想狀態(tài)的差距藕帜。在“躺平”與“高壓”之間找到平衡點(diǎn)，有助于保持精神健康惜傲。
- 三種途徑：可以通過創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè)洽故、體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對某個人、在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度盗誊，這三種方式來發(fā)現(xiàn)生命的意義时甚。
生命意義的發(fā)現(xiàn)，源于與世界的積極溝通和體驗(yàn)哈踱，自我封閉無法找到生命的意義荒适。就像普利高津的“耗散結(jié)構(gòu)理論”，從“無序”到“有序”的“熵減過程”开镣，是在開放刀诬、非線性、非平衡態(tài)的環(huán)境中產(chǎn)生的邪财。所以陕壹，我們要建立開放的心態(tài)，主動打破平衡树埠，尋找與世界接觸的新支點(diǎn)糠馆，在積極體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，做到“知行合一”弥奸，在痛苦中不斷成長榨惠。
弗蘭克爾的心理學(xué)，更多的是仰望星空盛霎，探尋意義赠橙、價值和目標(biāo)。他的樂觀主義是“悲劇性的樂觀主義”愤炸，是在深刻領(lǐng)悟生命的悲劇——痛苦期揪、死亡和內(nèi)疚之后，依然保持的樂觀规个。想想看凤薛，經(jīng)歷了集中營的人間地獄姓建，他都能保持樂觀，我們又有什么理由不樂觀面對生活呢缤苫？
年輕的時候速兔，我們總在追尋一些看似虛無縹緲的東西，比如人生的意義活玲、自由浪漫的生活涣狗。隨著年齡的增長，被生活打磨舒憾，卻讓我們更加堅(jiān)定了追尋理想生活的方向镀钓。
弗蘭克爾用自己的親身經(jīng)歷，教會我們?nèi)绾位畛錾囊饬x镀迂。在這里丁溅，分享書中的一些金句：
- 弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個途徑：工作（做有意義的事）、愛（關(guān)愛他人）以及擁有克服困難的勇氣探遵。
- 苦難本身毫無意義窟赏，但我們可以通過自身對苦難的反應(yīng)賦予其意義。在苦難中别凤，一個人可能仍然保持勇敢饰序、自尊、無私规哪。
- 不要只想著成功——你越想成功，就越容易失敗塌衰。成功就像幸福一樣诉稍，可遇而不可求。它是一種自然而然的產(chǎn)物最疆，是一個人無意識地投身于某一偉大的事業(yè)時產(chǎn)生的衍生品杯巨，或者是為他人奉獻(xiàn)時的副產(chǎn)品。
- 愛是人類終身追求的最高目標(biāo)努酸。我理解了詩歌服爷、思想和信仰所傳達(dá)的偉大秘密的真正含義：拯救人類要通過愛與被愛。
如果你正處于人生的低谷获诈，希望這本書能點(diǎn)醒你仍源，喚起你內(nèi)心深處的力量。請務(wù)必千次萬次舔涎，義無反顧地拯救自己于這世間水火笼踩。
