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《詩經(jīng)》二首
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了解《詩經(jīng)》
[if !supportLists]l?[endif]《詩經(jīng)》挫鸽，先秦時叫做《詩》或《詩三百》，到了漢代被奉為經(jīng)典埃脏，尊稱為《詩經(jīng)》搪锣，列為“五經(jīng)”之一。
[if !supportLists]l?[endif]《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集彩掐，也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭构舟。它匯集了從西周初年到春秋中葉（約公元前11世紀至公元前6世紀）的詩歌收錄了305篇。
[if !supportLists]l?[endif]《詩經(jīng)》中的詩當初都是配樂的歌詞堵幽，按所配樂曲的性質(zhì)分為風狗超、雅、頌三類朴下。風努咐，又叫“國風”，是各地方的民歌民謠殴胧；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌渗稍，用于宴會的典禮；“頌”是祭祀樂歌团滥，用于宮廷宗廟祭祀竿屹。
[if !supportLists]l?[endif]《詩經(jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比惫撰、興羔沙。賦是直陳其事，比是借物譬喻厨钻，興是托物起興扼雏。
[if !supportLists]l?[endif]風、雅夯膀、頌诗充、賦、比诱建、興合稱“六藝”蝴蜓，是古人對《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗的總結(jié)。
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知識卡片
1.《詩經(jīng)》先秦時叫作《詩》俺猿，匯集了西周初年到春秋中葉約500年間的詩歌 ??????????篇茎匠，因此又叫《 ???????????》。
2.《詩經(jīng)》是“五經(jīng)”之一押袍，其他四經(jīng)分別是《尚書》《禮記》《周易》《 ????????????》诵冒；我們還知道“四書”，分別是《 ???????????》《孟子》《大學(xué)》《中庸》谊惭。
3.《詩經(jīng)》有“六義”汽馋。詩按所配樂曲的性質(zhì)分為 ??????????侮东、 ?????????????、 ??????????????三類豹芯，《關(guān)雎》和《蒹葭》在三類中屬于 ???????????這一類悄雅；主要表現(xiàn)手法有賦、比铁蹈、興三種宽闲，在《關(guān)雎》中，“ ??????????????????????握牧， ?????????????????????”就用了比便锨、興的手法。
305
詩三百
春秋
論語
風
雅
頌
風
關(guān)關(guān)雎鳩
在河之洲
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學(xué)習(xí)字詞
關(guān)雎
jū ?jiū
yǎo ?tiǎo
qiú
hǎo
關(guān)關(guān)雎鳩我碟，在河之洲。窈窕淑女姚建，君子好逑矫俺。
參差荇菜，左右流之掸冤。窈窕淑女厘托，寤寐求之。
求之不得稿湿，寤寐思服铅匹。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)饺藤。
參差荇菜包斑，左右采之。窈窕淑女涕俗，琴瑟友之罗丰。
參差荇菜，左右芼之再姑。窈窕淑女萌抵，鐘鼓樂之。
xìng
wù ?mèi
mào
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學(xué)習(xí)字詞
蒹葭
jiānjiā
蒹葭蒼蒼元镀，白露為霜绍填。所謂伊人，在水一方栖疑。溯洄從之讨永，道阻且長。溯游從之蔽挠，宛在水中央住闯。
蒹葭萋萋瓜浸，白露未晞。所謂伊人比原，在水之湄插佛。溯洄從之，道阻且躋量窘。溯游從之雇寇，宛在水中坻。
蒹葭采采蚌铜，白露未已锨侯。所謂伊人，在水之涘冬殃。溯洄從之囚痴，道阻且右。溯游從之审葬，宛在水中沚深滚。
sùhuí
méi
xī
jī
chí
sì
zhǐ
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朗讀《詩經(jīng)》——押韻
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲涣觉。窈窕淑女痴荐，君子好逑。
參差荇菜官册，左右流之生兆。窈窕淑女，寤寐求之膝宁。
求之不得鸦难，寤寐思服。悠哉悠哉员淫，輾轉(zhuǎn)反側(cè)明刷。
參差荇菜，左右采之满粗。窈窕淑女辈末，琴瑟友之。
參差荇菜映皆，左右芼之挤聘。窈窕淑女，鐘鼓樂之捅彻。
朗朗上口
回環(huán)往復(fù)
蒹葭蒼蒼组去，白露為霜。所謂伊人步淹，在水一方从隆。溯洄從之诚撵，道阻且長。溯游從之键闺，宛在水中央寿烟。
蒹葭萋萋，白露未晞辛燥。所謂伊人筛武，在水之湄。溯洄從之挎塌，道阻且躋徘六。溯游從之，宛在水中坻榴都。
蒹葭采采待锈，白露未已。所謂伊人嘴高，在水之涘炉擅。溯洄從之，道阻且右阳惹。溯游從之，宛在水中沚眶俩。
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朗讀《詩經(jīng)》——節(jié)奏
關(guān)關(guān)/雎鳩莹汤，在/河之洲。窈窕/淑女颠印，君子/好逑纲岭。//
參差/荇菜，左右/流之线罕。窈窕/淑女止潮，寤寐/求之。//
求之/不得钞楼，寤寐/思服喇闸。悠哉/悠哉，輾轉(zhuǎn)/反側(cè)询件。//
參差/荇菜燃乍，左右/采之。窈窕/淑女宛琅，琴瑟/友之刻蟹。//
參差/荇菜，左右/芼之嘿辟。窈窕/淑女舆瘪，鐘鼓/樂之片效。//
蒹葭/蒼蒼，白露/為霜英古。所謂/伊人淀衣，在水/一方。//
溯洄/從之哺呜，道阻/且長舌缤。溯游/從之，宛在/水中央某残。//
蒹葭/萋萋国撵，白露/未晞。所謂/伊人玻墅，在水/之湄介牙。//
溯洄/從之，道阻/且躋澳厢。溯游/從之环础，宛在/水中坻。//
蒹葭/采采剩拢，白露/未已线得。所謂/伊人，在水/之涘徐伐。//
溯洄/從之贯钩，道阻/且右。溯游/從之办素，宛在/水中沚角雷。//
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朗讀《詩經(jīng)》——重章疊句
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲性穿。窈窕淑女勺三，君子好逑。
參差荇菜需曾，左右流之吗坚。窈窕淑女，寤寐求之呆万。
求之不得刻蚯，寤寐思服。悠哉悠哉桑嘶，輾轉(zhuǎn)反側(cè)膀估。
參差荇菜矾缓，左右采之。窈窕淑女笼痹，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之伴找。
朗朗上口
回環(huán)往復(fù)
蒹葭蒼蒼，白露為霜废菱。所謂伊人技矮，在水一方。溯洄從之殊轴，道阻且長衰倦。溯游從之，宛在水中央旁理。
蒹葭萋萋樊零，白露未晞。所謂伊人孽文，在水之湄驻襟。溯洄從之，道阻且躋芋哭。溯游從之沉衣，宛在水中坻。
蒹葭采采减牺，白露未已豌习。所謂伊人，在水之涘烹植。溯洄從之，道阻且右愕贡。溯游從之草雕，宛在水中沚。
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重章疊句
蒹葭蒼蒼固以，白露為霜墩虹。所謂伊人，在水一方憨琳。溯洄從之诫钓，道阻且長。溯游從之篙螟，宛在水中央菌湃。
蒹葭萋萋，白露未晞惧所。所謂伊人骤坐，在水之湄。溯洄從之下愈，道阻且躋纽绍。溯游從之，宛在水中坻势似。
蒹葭采采拌夏，白露未已。所謂伊人履因，在水之涘障簿。溯洄從之，道阻且右搓逾。溯游從之卷谈，宛在水中沚。
每隔七句出現(xiàn)一次霞篡，一章一詠
重復(fù)中有變化：如“在水一方”“在水之湄”“在水之涘
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我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩世蔗，在河之洲”這句詩的時候，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍如洗的天空下朗兵，一條玉帶似的河流靜靜流淌污淋。河中的小島上，芳草如茵余掖，一對對雎鳩鳥在草叢里寸爆、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……
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雎鳩啼鳴荇菜茂，
窈窕淑女洲中立盐欺，
深情君子寤寐求赁豆，
詩情詩意繪其中。
淑女－
君子－
樂而不淫
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問世間情為何物冗美，只教人生死相許
風住塵香花已盡魔种，日晚倦梳頭。
斜暉脈脈水悠悠粉洼，腸斷白蘋洲节预。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
滿地黃花堆積属韧。憔悴損安拟，如今有誰堪摘？守著窗兒宵喂，獨自怎生得黑糠赦。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴愉棱。這次第唆铐，怎一個愁字了得”蓟……
哀而不傷
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窈窕淑女艾岂，君子好逑。
求之不得朋其，寤寐思服王浴。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)梅猿。
琴瑟鐘鼓氓辣，友之樂之。
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《詩經(jīng)》三種表現(xiàn)手法
朱熹的解釋
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現(xiàn)在的解釋
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作業(yè)：
1．課外閱讀安易如《思無邪》袱蚓，感受《詩經(jīng)》的魅力钞啸。
2．背誦《關(guān)雎》，模仿安易如的文風寫一篇賞析文喇潘。
詩經(jīng)如彼岸花体斩，即使無法摘取，也一直存活于心颖低。其實它只是民歌絮吵，沒有想象中那么疏遠不可親近。只是忱屑，在渡河的時候蹬敲，被我們無聲的遺落在另一個時代，當你返身去找時莺戒，它已經(jīng)沒入河流之中伴嗡。用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待从铲，它也許是前世的前世瘪校，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們在一起曾經(jīng)唱過的歌謠食店。詩三百渣淤，不過是前生無邪的記憶赏寇。
——安易如
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蒹葭
《詩經(jīng)·秦風》
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解題
《秦風》
《蒹葭》選自十五《國風》的吉嫩，屬秦國民歌。
蒹葭的意思是嗅定，皆生于水邊自娩。
“蘆葦”
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蒹葭
[if !supportLists]l?[endif]蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人忙迁，在水一方脐彩。溯洄從之，道阻且長姊扔。溯游從之惠奸，宛在水中央。
[if !supportLists]l?[endif]
[if !supportLists]l?[endif]蒹葭凄凄恰梢，白露未晞佛南。所謂伊人，在水之湄嵌言。溯洄從之嗅回，道阻且躋。溯游從之摧茴，宛在水中坻绵载。
[if !supportLists]l?[endif]
[if !supportLists]l?[endif]蒹葭采采，白露未已苛白。所謂伊人娃豹，在水之涘。溯洄從之丸氛，道阻且右培愁。溯游從之，宛在水中沚缓窜。
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物定续、時、空禾锤、人
[if !supportLists]l?[endif]物：蒹葭 是怎樣的私股？有什么作用
[if !supportLists]l?[endif]時：季節(jié)？ 營造出怎樣的意境恩掷？
[if !supportLists]l?[endif]空：地方倡鲸？ 有變化嗎？有何隱喻黄娘？
[if !supportLists]l?[endif]人：形象峭状？
含蓄美、意境美逼争、朦朧美
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描寫藝術(shù)形象
特點
——凄清的秋景（渲染氣氛）
一优床、蒹葭、霜露誓焦、秋水
二胆敞、伊人在水中央
三、上下求索的青年
——可望不可及
——執(zhí)著追求
深入思考：
“所 謂 伊 人 ”指的僅僅是一個美麗的女子嗎？
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????“在水一方”揭示了人類現(xiàn)實與理想的距離移层。
“溯洄從之仍翰，道阻且長”是尋求理想的艱難長途。
“伊人”之境讓我們感到希望與理想乃是一個若有若無观话、可望不可及的影子予借。
詩篇從哲學(xué)的高度反映了人類理想追求與個體生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人類對完美境界永無止境的追求频蛔。
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齊讀課文
結(jié)合《關(guān)雎》《蒹葭》兩首詩分析：它們在形式上有何特點蕾羊？
重章疊詠
