? ? ? ? 文章摘要：你如果空有知識和技藝而缺少火熱的激情鲤氢、濃厚的興趣、富有創(chuàng)意的綻放的心靈西潘，也沒有那份從發(fā)現(xiàn)與探索中產(chǎn)生的創(chuàng)造力卷玉、洞察力，那么這種知識和技藝只能導致模仿秸架、遵從揍庄。 而模仿與遵從仍活躍在傳統(tǒng)的思維方式范疇內，在這個層面上有的只是無止境的分裂东抹、矛盾蚂子、沖突。這里孕育著深刻的修心內涵缭黔。
? ? ? ? ?早晨食茎，云積聚著所有的能量，從北面開始黑壓壓的向小赫屯挺進馏谨，村里的人大部分還在夢中似乎什么都沒有發(fā)生别渔，整大片的云滑到村莊上方時，便狡猾的向四周散開惧互，大有股合圍村落之架勢哎媚。不知為何，熏黑厚重的烏云開始變得又輕又軟喊儡，莫非它在向村落挺進時拨与，那一片黑黑的陣勢驚動了村里的幾只野狗，狗兒不停的狂吠聲艾猜，便使烏云頓時“風聲鶴唳买喧，草木皆兵”——云朵們開始隱蔽了起來。就在狗兒們的狂吠聲漸漸平息下來時匆赃，南北面陸續(xù)有云朵躍躍欲試地向村落中間試探性地游動淤毛。云塊又開始左搬右移的布陣，不管它怎么變著花樣翩翩舞弄算柳，一整天也沒有一絲雨意低淡。快到傍晚時，有太陽的光線透過云朵傾斜在村東頭的山坡上查牌，云朵的影子投射到東山的西邊事期，給整個東山平添一道亮麗色彩。
? ? ? ? 山腳下便是赫家屯纸颜，村子有兩條街道兽泣，幾個孩子在街道玩耍，他們都臟兮兮的胁孙，有的表情略顯嚴肅唠倦，有的擺出一副木納相貌，好像若有所思涮较，其中一個孩子總是嬉皮笑臉地看著每個過路人稠鼻。孩子的父母大部分都到遠方的城里打工了，留下的孩子和爺爺奶奶們便饑一頓飽一頓狂票。沒人教化知識候齿，即使有的勉強上小學，由于無人照看督促闺属，也是三天打魚兩天曬網(wǎng)慌盯。 還沒有過完正月十五，外出打工的父母們就陸續(xù)離開村落掂器。村西頭馬老三的妻子李花今天也要回省城沈陽上班了亚皂，6歲多的兒子小東吵著不要離開，春節(jié)回來這幾天小東一直拉著她媽媽一起玩耍国瓮，連睡覺都要媽媽抱著他灭必，有了母親的陪伴，小東再也不出去找小朋友玩耍了乃摹。團聚的日子里家里洋溢著甜蜜與快樂禁漓，然而時光真是個幻象，9天的光陰飛快閃過孵睬，和往年的正月一樣播歼，總是要上演同樣的一幕：這是一場痛苦的離別，小東撕心裂肺的哭嚎令爺爺背過身去肪康，留下心酸的眼淚荚恶，母親禁不住的一把摟過兒子撩穿，淚水奪眶而出磷支。淚水中可以看到小東母親的掙扎與無奈。我們或許會問食寡，就不能不走嗎雾狈？無奈的是，李花的大兒子在讀大學抵皱，公公和婆婆身體年邁多病善榛，吃藥打針沒有誰會負擔一分錢辩蛋，他們沒有任何退休金與醫(yī)療保險等來錢道道，僅靠在家種地辛苦受累不說移盆，收入也非常微薄悼院，要想增加收入供孩子上學及整個家庭的開銷，給她的出路便是外出打工咒循。答案簡單而又充滿無奈與心酸据途。
? ? ? ?母親還是狠狠心扭頭走了，小東哭過一會兒又恢復了往常叙甸，他又玩起了爺爺給他的簡單的玩具車颖医。那是再簡單不過的玩具車，去年爺爺從田里撿回來的一塊銹跡斑斑的厚鐵板裆蒸，鐵板上方恰好焊有一個鉤子熔萧，爺爺用細麻繩系在鉤子上，麻繩的另一端打個死結以便使小東拽起來得勁僚祷。小東的臉上淚痕還沒有干佛致，就拉著他的“鐵車”在村里的街道上玩，比他大一點的一個孩子硬要小東的鐵車玩久妆，小東偏不給晌杰，兩個孩子便扭打起來，小東被大一點的孩子推翻在地筷弦，嚎啕大哭起來......滿身的泥濘肋演，沒人再去給他拂拭，滿臉的淚花烂琴，沒人再去給他抹擦爹殊。天暗下來，小東獨自一人在街上拖著個小鐵車奸绷，時不時回頭看看銹跡斑斑的鐵板還在不在梗夸，每次看到它還在時，就無比歡喜号醉。小東會對那小玩具車微笑反症，跟它說話，然后又開始拉著它無目的畔派、無方向的铅碍、深一腳淺一腳地奔跑。小東又黑又瘦线椰，缺乏營養(yǎng)胞谈，臉上手上一道道傷痕，那是和小伙伴們瘋鬧或打架時留下的，一茬接一茬烦绳，舊的疤痕剛剛愈合卿捎，新的印記又在身上現(xiàn)起。偶爾也會拖著玩具車到村東口径密，他就會停在那里一動不動望向遠方午阵，小東記得那是媽媽回來的地方......
? ? ? ? 也許小東就是邊遠貧窮鄉(xiāng)村的一個生命的典范縮影：他們或許永遠貧困、饑餓享扔，永遠不可能接受像閱兵式上的禮敬趟庄，他們將繼續(xù)骯臟、無知伪很，繼續(xù)迷失地過活戚啥，沒有關愛也沒有眼淚，只有在他們死后才有寥寥的幾個親人為他們哭泣锉试。那些天天出現(xiàn)在電視猫十、報紙、雜志呆盖、網(wǎng)絡等地方的個別的權威們拖云、評稅家們，談著慈愛应又、關懷宙项、規(guī)劃、布局等等株扛，自以為改變著世界血淌，但他們永遠也不會在心里真正知道這些窮人的存在漾月。也許小東一輩子沒有受到高等教育的機會，沒有得到生存之道的技能知識，因為他需要知識與技能才能奔波生活虚倒，才能奔赴遠方沛贪，才會養(yǎng)一家老小......這是件令人痛心的事灯变。但是敬肚，那些天天出現(xiàn)在電視、報紙倾贰、雜志冕碟、網(wǎng)絡等地方的某些權威們、評稅家們匆浙，盡管他們擁有很多知識與學問安寺，如果他們帶著從祖先那里就固有的貪婪、自私吞彤、虛榮我衬、自大與浮夸等陋習，盡管他們談著慈愛饰恕、規(guī)劃挠羔、布局等等，但內心的結構與無知人沒什么兩樣埋嵌。更有甚者破加，在心理層面上比無知人更痛苦與糾結。因為世間的知識雹嗦，一旦被貪婪和仇恨的心緒所挾持范舀，他會制造出更大的禍患與災難×俗铮或者他沒有給人帶來表面的分裂與爭斗的傷痕锭环，但他的負面心性無時無刻都在污染人類與生命。
? ? ? ? 我們必須不斷地擴充新知識和技能泊藕，才能應付人類和諧的需求辅辩。但如果我們只是重視知識、技能的累積缺忽視幫助人們使其心智從所有的知識的束縛中解脫娃圆，那么他的心智就會變得機械化玫锋、腐朽化。一個人必須不斷地把自己的心智從傳統(tǒng)的知識和技能的累贅中解脫出來讼呢，否則撩鹿，他是不可能具有創(chuàng)造力和領悟力的。我們目前的教育通病是：它提供了你各種不同的知識悦屏，比如节沦，你上了大學，成為電子技工础爬、醫(yī)生散劫、律師，或者學習如何何維修機車幕帆。但是获搏，一旦我們的心靈遭到重創(chuàng)痛苦時，卻沒有哪個學科傳授一種心理知識：幫助你從痛苦的桎梏中解放出來失乾。這是一個值得教育學家重視的問題常熙。心理學，神經(jīng)學碱茁，西方心靈雞湯等等裸卫，都不可作為根本解決心靈問題的靈丹妙藥，它們帶給人們心靈的只是一種逃避纽竣、一種慰籍墓贿、一種拂拭茧泪。只會是一種修正了的調整，一種約束與紀律聋袋。要想根本改變队伟，就不能依賴任何一種知識體系或思想觀念的指導，只有在行動中的深刻領悟才能根本解決心性問題幽勒，而這領悟的光芒嗜侮，來自你從一開始就能保有一顆清新的、熱切的心啥容，帶著這顆心锈颗，不斷地全然地覺察自己的思想和感覺，然后你才有能力隨時解決心理問題咪惠，才能發(fā)現(xiàn)新的不可知的永恒的事物击吱。
? ? ? ? 黑夜降臨了，云又開始趁黑暗的遮蔽越來越積聚遥昧，云積聚的越來越厚重姨拥，以至于厚重的再也無法承受了，它變成無可奈何的淚滴灑落給了大地——第一場春雨渠鸽，在初春的夜里叫乌，細雨在小赫屯村的上空飄落了下來。我禁不住有一點感慨徽缚，此情此景又有點像唐代詩人杜甫《春夜喜雨》里描述的那樣：“好雨知時節(jié)憨奸，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜凿试，潤物細無聲”排宰。雨在刷刷地下，蕩滌了村里前后兩條街上無處不在的灰塵那婉，洗凈了東山上污濁了一個冬季的松樹上的針葉板甘，雨水抖落在準備吐露新芽的柳樹枝干上，灰黑的污水順著枝干由上而下流淌详炬，柳樹仿佛感受到自己軀體的清潔與爽快盐类。自然的靈性把雨的芬芳帶給了干渴的大地。大地散發(fā)出令農民們熟悉的氣味呛谜。忽然間一道分岔的閃電撕破了寂靜的黑暗在跳，在那一瞬間清晰地看到赤裸的老槐樹的枝干，清晰地看到牛棚里搖擺著尾巴的耕牛隐岛；也清晰地看到一個打著傘匆忙趕路的駝背人猫妙。一秒過后，閃電停歇了聚凹，依然讓位給打算下一整夜的春雨割坠，那個牽著繩子拖著銹跡斑斑破鐵車的小男孩早已消失在街道里齐帚。
? ? ? ? 雨夜很深，風也呼啦啦作響彼哼，覺察到窗戶玻璃上流淌的雨水对妄，深思消失在雨中的那個叫小東的男孩，憂思沪羔、掛慮一股腦涌上心頭。突然有一個霹靂閃電象浑，淋滿雨水的窗戶有些震動蔫饰，一道電光也緊跟進了房屋，我的心震裂了一下愉豺，憂傷的思緒更濃了篓吁。你可以把閃電作為一種常識的知識，來說明客觀的現(xiàn)象蚪拦；你也可以對我的“憂傷杖剪、掛念””從心理學的理論給予完美的解釋。但是最難的一件事就是讓人心從已知的知識驰贷、描述或解釋中解脫出來盛嘿，進而使他當下?lián)崞叫撵`的憂傷。這需要具有創(chuàng)造性的思維括袒、觀察次兆，才能具有洞察力，才能根本解決問題锹锰。本人所學的專業(yè)是無線電技術芥炭，在2005年曾經(jīng)獲得了一個發(fā)明專利——智能手持收費管理系統(tǒng)。在研制該系統(tǒng)的過程中碰到一個棘手難題恃慧，百思不得其解园蝠，因為我一直試圖通過所學的知識、理論去尋找問題的答案痢士。我尋覓了好久彪薛，其實，我后來領會到：我一直在一種舊有的已知的事物里去找尋一種未知的東西怠蹂。任何模仿陪汽、機械的找尋都將阻礙一個人創(chuàng)造力的迸發(fā)。記得那時個美好的早上褥蚯，我的心放下所有縈繞在腦際的背景挚冤，全然放松，品味自然的浩瀚赞庶，確信冥冥中有那么一種未知的創(chuàng)造力就環(huán)繞在你我的周圍训挡，它是那么的近澳骤，似乎觸手可及，在這樣輕松的散步中澜薄，忽然知道了答案为肮。這個答案的獲得的當下不是來自頭腦中的知識而是來自于一顆全然地寧靜的心，在這種對問題沒有任何背景的覺察中肤京，這個問題自己就顯露出了答案颊艳。也就是說我必須先擁有解答問題的知識與技能、手段與方法忘分，但是我如果只是依憑這些去當下實現(xiàn)我的結果棋枕、目標、問題的根本解答妒峦，那么這些知識與技能重斑、手段與方法恰恰又是一種束縛。因此問題的解答來自于對問題的強烈的渴望肯骇，火一樣的激情窥浪，來自于超越了所有的知識與技能之外才能得到自動現(xiàn)起一種給予問題解答的行動。一種來自于非思想層面的行動就是創(chuàng)造力笛丙、領悟力漾脂、洞察力。但是問題的答案里又不能離開知識與技能胚鸯、手段和方法的指導符相、描述、說明為基礎蠢琳。這里孕育著深刻的修心內涵啊终。
? ? ? ?讓我再繼續(xù)做一番解釋。我們從小就學習各種知識與技能傲须，可是如何讓自己的頭腦清晰蓝牲、明銳、警醒泰讽？卻從未學到例衍，也沒有學到如何讓自己的心如何平靜，更不知道怎樣抽離于生活中的煩惱與混亂已卸。曾經(jīng)走遍名川拜訪祖師高德佛玄，或者加入各種修行體系，都只是為了一個單純的目標：根本解決人性的問題累澡。其實我們孜孜以求的不是一個體系或一個觀念梦抢。我們需要的是一個能夠自由探索、發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)作的心靈愧哟。
? ? ? ? ?如果心靈沒有走出狹隘的圍墻奥吩，如果心靈不具有自由的創(chuàng)作力哼蛆，雖然你得到了知識與技能，你可以用它們把你護上財富豐厚的巔峰霞赫；你可以用它們滿足你無止境的虛榮腮介、體面、人格端衰、尊重叠洗；但是你的心靈仍然逃不出狹隘與膚淺的陰影，你只是利用你所獲得的知識與技能更進一步喂養(yǎng)那些終將導致痛苦惡果的貪婪旅东、狡詐灭抑，仇恨。在這種情形下玉锌，知識與技能僅是一種逃離你心靈本有的創(chuàng)造與領悟的膚淺的工具名挥。心靈僅是知識與技能束縛下的奴隸疟羹。你不再是一個擁有創(chuàng)造力主守、領悟力、洞察力的人榄融。比如参淫，你學過繪畫的知識與技能，可以畫幾幅畫愧杯；你受過文學的熏陶涎才，偶然寫兩首詩，但這顯然只是模仿而不是創(chuàng)造力力九。充其量只是會將知識與技能運用在膚淺的層面上耍铜。但是，只有你的心中必須先要有允許創(chuàng)造力存在的自由與渴望跌前，你才能用你的知識和技藝去表達那份創(chuàng)造力棕兼。一旦這份創(chuàng)造力得以表達，它又恰恰離不開你獲得的知識與技能抵乓。這里的深刻內涵不知道你能否真正從中得以啟迪伴挚。你如果空有知識和技藝而缺少火熱的激情、濃厚的興趣灾炭、富有創(chuàng)意的綻放的心靈茎芋，沒有那份從發(fā)現(xiàn)與探索中產(chǎn)生的創(chuàng)造力，那么這種知識和技藝只能導致模仿蜈出、遵從田弥。 而模仿與遵從仍活躍在傳統(tǒng)的思維方式范疇內，在這個層面上有的只是無止境的分裂铡原、矛盾皱蹦、沖突煤杀。這里孕育著深刻的修心內涵。
? ? ? ?不知道雨在什么時候停歇了沪哺，在蒼茫的午夜沈自？還是在黑暗的黎明前？反正天亮的時候辜妓，戶外是一片晴朗的天空枯途。河套邊的那顆老柳樹幾乎傾斜在河里，它的根部被漲起的溪水洗刷著籍滴，裸露出顆顆青筋酪夷，那青筋就像海里八爪魚的爪子緊緊抓住河岸的沙土，似乎稍有懈怠孽惰，老柳樹便會轟然倒進河里晚岭。小溪里的鵝卵石發(fā)出幽微的亮光，與早上晴朗的光線相互交融在一起勋功，這不軟不硬的清涼光線從牛棚斜側面穿越坦报，直射到兩頭老耕牛似睡非睡的眼里，耕牛頓然釋懷了昨夜閃電的恐懼狂鞋，彼此便開始喃喃私語著昨夜的話題片择。房屋上的青瓦片浸透了一夜的雨水似乎要向外冒出水泡，散發(fā)著古色古香的味道骚揍。房屋后山的田野喝了一夜“美酒”后字管，醉醺醺的張開了懷抱，迎接黎明的太陽信不！
? ? ? ? ? ? ?寫于遼寧丹東 ?時間16年02月15日
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