歷朝歷代關于花的詩詞文賦為數(shù)不少颗管，但因有了時代做背景陷遮，呈現(xiàn)的氣象也各不相同。不論是李后主的“林花謝了春紅忙上，太匆匆”拷呆，還是易安居士的“簾卷西風，人比黃花瘦”疫粥，都有國破情傷的悲凄底色茬斧，而像“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”梗逮，雖略顯張揚輕狂项秉，卻也唯有在盛世大唐，方能有這樣明媚熱烈之句慷彤。
西安看花娄蔼，去年園博會時最宜〉谆可錯過也有錯過的好處岁诉。但凡盛事，必舉全民之力來做跋选，力求盡善盡美涕癣，反而著了刻意，隆重得讓人不自在前标，不若懷一顆閑散之心坠韩，信步走距潘，有花觀花，有景賞景只搁。
車過漢中時音比，已驚喜于車窗外的油菜花海。此時節(jié)江南一帶的油菜花已式微氢惋，而在這里又逢著大片明艷嬌嫩的黃洞翩，像是缺憾被意外彌補。進得西安市內(nèi)明肮，見古城墻內(nèi)外菱农，處處是新嫩綠意。楊花懸吊在高處柿估，若不凝神循未，是極易被忽略的；梧桐花一向張揚秫舌，密密地壓滿枝的妖，在有了年歲的街巷里，肆意開放足陨；柳絮已略微地起了些嫂粟，不時有一兩片從眼前飄過，伸手抓取不住墨缘，倏忽不見星虹。木本的花多質(zhì)樸，潑辣辣的镊讼，似尋常鄉(xiāng)野女子宽涌。
大雁塔外，幾樹小葉桃正艷蝶棋。古人已將所有的美好描述盡了卸亮，除了灼灼，我竟想不出別的詞來形容玩裙。大慈恩寺內(nèi)有片精致的牡丹園兼贸，在大雁塔上俯看得分明。白吃溅、粉溶诞、紅、紫决侈，初開的很澄、怒放的、垂暮的，面容姿態(tài)各有千秋甩苛。以前年幼，看花時只覺不喜這樣大團的繁復的花俏站，現(xiàn)在方知讯蒲，偏得有這般的大氣富貴，才稱得起盛世之美肄扎。不禁想起《鏡花緣》里武則天命百花齊放的故事墨林。雖是故事，但遙想中華數(shù)千年來唯一的女帝犯祠，確實霸氣旭等。塔的另一側(cè)是個幽靜的所在，游人也罕來衡载，園子里樹木蒼翠蔽日搔耕，間或有鳥鳴，是歇腳小坐的好去處痰娱。幾尊菩薩石像似隨處散落在園間弃榨，低眉垂目，一片安祥梨睁。
抬頭望塔鲸睛，偶有幾株小小的野草野花生長于塔上的石墻瓦縫間，嫩綠鵝黃的星星點點坡贺，給這莊嚴大氣的千年古塔添了幾分活潑靈動官辈。
帝都宜使思秦唐
在西安這樣的城市，若只沉湎于花木之美未免過于輕淺遍坟。從一走出火車站拳亿，入目的灰色城墻便開始提醒：這里是有著數(shù)千年歷史的帝王之都。
穿越是無可能政鼠，只好憑吊风瘦。
之前已無數(shù)次地在影視片里看到兵馬俑坑，也有收到復制的陶土兵俑做禮物公般，但當自己進入一號坑里万搔，親眼看到那些兵俑、馬俑官帘、陣列瞬雹、陶土碎片，親手觸摸坑壁的黃土刽虹，才真真實實地感受到震撼酗捌。一個人，要有多么強大的信念和力量，才可以成就一統(tǒng)天下的霸業(yè)胖缤；同樣是這一個人尚镰，又該是多么的貪戀和懼怕，才會興起要建這個墓葬群的念頭哪廓。始皇帝狗唉，他開創(chuàng)了一個前無來者的時代，卻不可能逃過有始就會有終的宿命涡真。也許吧分俯，任誰立于權力的巔峰，都會忘記來路哆料，都會迷失于榮耀缸剪，都會比常人更恐懼于死亡。
一個小展廳里在做一位當代藝術家的展覽东亦。藝術家用金銀箔為材料繪制了秦始皇的六匹戰(zhàn)馬杏节，主題即為“神馬”。結合當今的流行語“神馬都是浮云”來看這巨大的墓葬遺址讥此，只覺諷刺中略含悲涼拢锹。
比較起來，反而是女人看得開一些萄喳。有關武則天的無字碑卒稳，世人流傳多種說法，而我寧肯相信他巨，精明如她充坑，必定看穿了一切，于是染突，是非功過捻爷，留待后人評說——這樣的氣魄，始皇帝當自愧弗如吧份企。我沒有再去咸陽乾陵看她也榄，她應該也不屑得被后世游人穿梭打擾，生時司志，已活得辛苦甜紫。
說到碑，不得不提碑林骂远。
碑林就在南門墻根囚霸。穿過長長的熱鬧的古玩市場，最深處激才，靜謐的一隅拓型。這個時代额嘿，越是與喧鬧對比，越能感覺出安靜的力量劣挫。在一個又一個展室里緩步徐行册养，看那些或工整或狂放的筆劃，那些殘破的压固、曾經(jīng)精美的紋刻捕儒，那些在歷史書里存在的名字，懷古之思不曾間斷邓夕。
其實，那些紀念功業(yè)表彰成績的石碑也不過是為虛名阎毅，歷史雖久焚刚，書法雖美，卻不能使我感動扇调。只有在第一展室里矿咕，那些出自不知名的工匠之手的、密密麻麻卻工工整整的典籍狼钮，讓人心驚碳柱。那是在活字印刷術發(fā)明之前，將經(jīng)典刻于石壁熬芜，以拓印裝訂成冊莲镣，供人閱讀學習。如今的閱讀是方便了太多涎拉，不僅有紙質(zhì)的書瑞侮，還有電子書，而愛書的人鼓拧，還有幾多半火？不由念起狄更斯的那句：這是最好的時代，這是最壞的時代——希望只是我太過悲觀了季俩。
西北美食亦豪爽
西北人擅做面食钮糖，這點早有耳聞，而對于我偏向于米飯的腸胃來說酌住，不免有些擔心會愧對店归。事實證明這擔心大可不必：新鮮的吃食對吃貨來說總是好的。
鐘樓向西赂韵，鼓樓腳下娱节，是市民口中的回民街。坐在老米家泡饃店里祭示，對面是當?shù)匾粚戏驄D肄满。每人一個大海碗谴古，就著甜蒜和辣醬，吃得滿頭汗稠歉。那個海碗讓我有些疑慮掰担，是不是吃得下？老爺子抬頭笑了：我年輕的時候怒炸，能吃兩大碗带饱，泡七八個饃。此饃非山東人熟悉的饅頭阅羹，而是一種叫作托托饃的面餅勺疼，泡在肉湯里仍不會失去筋道。粉絲捏鱼、肉塊执庐，辣椒，再輔上一碗清口用的羊湯——若非別人告知导梆，我斷不敢相信那是羊湯轨淌，竟是極清爽又不失鮮香的——一大海碗的泡饃被我消滅得干干凈凈。
褲帶面也是此行的驚喜看尼。落座后店家會先呈上一大碗醬汁及幾個料碟递鹉，而后才端一盆面上來。面寬約四五公分藏斩，又薄又勻躏结，長長的一根，吃時須自己將面撈進醬汁里攪拌入味灾茁。這面也叫“biang biang面”窜觉，那個“biang”字大約是陜西人自創(chuàng)的，寫法很復雜北专，詞典里并查不到禀挫。
西安的吃食無關精致，只是實在拓颓。到哪兒去都是滿滿當當?shù)拇笈璐笸胗镉ぃ屓丝扌Σ坏谩Ｔ偌由媳夭豢缮俚挠蜐娎弊邮荒溃孀屓烁杏X到西北人的豪氣了砰左。
?另還有臊子面、肉夾饃场航、涼皮等諸般美味缠导。與其說西安是一座古都不如說它是一座美食的大都會！十三朝每代人的飲食習慣都慢慢的在這個過程里變成傳奇溉痢！
