在吳軍老師的《谷歌方法論》中焦匈，始終強調(diào)，人要有大的格局昵仅。但什么叫大格局缓熟，又，怎樣才能有格局呢岩饼？
我經(jīng)過反復思考荚虚，更加想說，真的很不容易籍茧。
我就經(jīng)歷了一個“認同——疑慮——反思——挫敗——再反思——再認同”的過程版述。
而且，依然沒有一個完整的答案寞冯，只是多少有自己的方向渴析。
亞裔并非天生缺乏想象力，也不保守吮龄，而是缺乏遠見俭茧，并且對當下利益特別是錢，有超出其他族裔的嗜好漓帚∧刚——吳軍
認同——疑慮
首先是對于這句話十分認同， 對照自己尝抖、自己接觸過以及了解到的人毡们，的確如此。
但當我把這作為自己的一個問題昧辽，試著想出解決方案或方向的時候衙熔，卻發(fā)現(xiàn)或許這只是階段性的表現(xiàn)而不是問題。
也就是說搅荞，關(guān)注眼前利益红氯，尤其是錢，這是以往的貧窮和被壓迫造成的咕痛，在解決了溫飽之后痢甘，人們也就暫時失去了方向。
以往問題的解決辦法是掙錢暇检，自然而然的产阱，以后的問題似乎也可以先用掙錢來解決。
所以這或許并不是問題块仆，等到大部分的國人意識到构蹬，在解決了溫飽之后，錢并不能解決其他的問題悔据，自然而然會去關(guān)心更多關(guān)于人類庄敛、關(guān)于社會等更大格局的問題。
疑慮——反思
這會不會自然而然的發(fā)生呢科汗？也許會藻烤。因為隨著世界的融合，亞裔跟其他民族接觸越來越多头滔，自然而然會受到影響怖亭。
也許不會，因為現(xiàn)在國人還不能夠自由的流動坤检，想法并不會跟現(xiàn)實的生活脫節(jié)兴猩，總是會受到自己所處環(huán)境的影響。
國人的確很愛錢早歇，并不關(guān)心人類會如何倾芝，社會應(yīng)該如何這些問題。
反思——挫敗
可是如果作為一個個人箭跳，我能夠做的是什么呢晨另？
我想辦法看透錢。那么先不管是否掙錢谱姓，我可以為人類借尿，為社會做點什么呢？似乎什么都沒有屉来，因為我不是什么頂尖的人才路翻，只是一個普通人，能做的無非就是做好自己眼前的事奶躯。
而眼前的事就是帚桩，我的很多問題，90%以上嘹黔，都是掙錢能夠解決的账嚎。我是因為還比較窮，所以暫時管不了人類和社會儡蔓，沒法去想這些更長遠的問題郭蕉。
挫敗——再反思
真的是這樣嗎？
吳軍老師所接觸的美國的亞裔喂江，在他們所處的位置上召锈，錢已經(jīng)不是主要的問題，但他們?nèi)匀恢魂P(guān)心掙錢获询。比如哈佛的那名亞裔教授涨岁。
所以問一問你自己拐袜，你是真的不能對人類發(fā)展，社會進步做出什么貢獻嗎梢薪？
所以還是這個問題蹬铺，只關(guān)心自己的利益，沒有更大的格局和心胸秉撇。
再反思——再認同
我的想法隱含的假設(shè)是因為不夠富有甜攀，所以才沒有長遠的眼光和更大的格局。
剛才的記錄琐馆，回過頭來再看规阀，這個在邏輯上就有問題，富有和見識和遠見并不是完全相等或者線性相關(guān)的瘦麸。
有錢了才應(yīng)該考慮格局問題谁撼，才可能有大格局，這顯然是不對的瞎暑。
剛開始覺得自己不是什么頂尖人才彤敛，只是一個普通人，能做的似乎完全沒有了赌。
但這樣想過一輪之后覺得墨榄，普通人也完全有許多可以做的事。比如為自己所住的社區(qū)做一些事勿她。比如更關(guān)心政治袄秩，關(guān)心社會生活。
想到了這一點比較悲哀地發(fā)現(xiàn)逢并，這樣的人一直都存在之剧，但在我們的環(huán)境中，卻很少被鼓勵贊譽砍聊。其他人看在眼里背稼，自然也就事不關(guān)己，高高掛起玻蝌。
沒有大多數(shù)人的共識蟹肘，社會的改變就不會自然而然的發(fā)生。
?所以最終的結(jié)論是俯树，吳軍老師說的是對的帘腹，但我卻沒有什么可改變的嗎？
那么其實還是自己不想改變许饿，仍然不具備大的格局和心胸阳欲。
想要有見識有遠見，真的不容易。
