我現(xiàn)在正在讀的是李笑來(lái)的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》中的第五章小心所謂“成功學(xué)” 5.d 強(qiáng)調(diào)努力是可笑的掸鹅。

作者覺(jué)得“成功學(xué)”反復(fù)強(qiáng)調(diào)“努力”和“奮斗”童谒，多少顯的有些可笑--好像我們可以不用努力单旁、不用奮斗似的；好像我們不愿努力饥伊、不愿奮斗似的象浑。事實(shí)上，無(wú)論強(qiáng)調(diào)與否琅豆，我們都必須努力愉豺、必須奮斗。努力是應(yīng)當(dāng)?shù)那骶啵瑠^斗是應(yīng)該的粒氧。

即便那些“高高在上”的人，也都需要努力和奮斗节腐。應(yīng)了那句話--“生命不息外盯，折騰不止”。表面上來(lái)看翼雀，如果一個(gè)人處于資源分布的正態(tài)分布曲線的頂部饱苟，那么他就屬于這世界1%不到的那個(gè)群體；那么狼渊，所謂的努力和奮斗貌似是不必要的箱熬。他無(wú)需努力，因?yàn)樵揪褪呛痂€匙出生狈邑；他無(wú)需奮斗城须，因?yàn)樵舅呀?jīng)無(wú)所不有；他無(wú)需掙扎米苹，因?yàn)樵舅媾R的是程度最輕的局限糕伐。然而，就算是他們蘸嘶，也往往不得不努力良瞧，并且還要加倍地努力陪汽；不得不奮斗，并且還要加倍地奮斗褥蚯。起碼挚冤，對(duì)這些處于頂部的人來(lái)說(shuō)，保護(hù)屬于自己的資源本身就已經(jīng)艱巨無(wú)比赞庶；并且训挡，資源越多任務(wù)越艱巨；資源多到一定地步尘执，保護(hù)任務(wù)就可能性命攸關(guān)--自古以來(lái)就是如此舍哄。另外宴凉，他們更需要心智上的成熟誊锭，這也是物質(zhì)上的豐足帶來(lái)的必然結(jié)果之一。所以弥锄，現(xiàn)實(shí)生活中丧靡，富家子弟往往并非像他人想象得那么沒(méi)出息，因?yàn)樗械默F(xiàn)實(shí)條件都迫使他們更加努力籽暇，只不過(guò)温治，努力的方式可能不一樣罷了。

被認(rèn)為是二十世紀(jì)最有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一的富蘭克?H?奈特（Frank H.Knight16）有個(gè)著名的觀點(diǎn)：“決定一個(gè)人富有的三個(gè)條件戒悠，一是出身熬荆，二是運(yùn)氣，三是努力绸狐，而這三者之中卤恳，努力是最微不足道的『螅”這是個(gè)嚴(yán)肅而重要突琳、需要耗費(fèi)大量時(shí)間與精力才能通過(guò)認(rèn)真思考而理解并接受道理：無(wú)論你多努力，你都很有可能完全沒(méi)有機(jī)會(huì)做到富有富足--你有勇氣接受這樣的現(xiàn)實(shí)么符相？

然而拆融，接受這樣的現(xiàn)實(shí)，并不意味著說(shuō)我們就從此沒(méi)必要努力了啊终。其實(shí)镜豹，所有的人都需要努力。只是蓝牲，強(qiáng)調(diào)努力和奮斗挺可笑的而已趟脂。每個(gè)人都面臨著自身一定的局限，而現(xiàn)實(shí)又是“資源不僅稀缺搞旭，并且分布很不均勻”散怖，所以菇绵，每個(gè)人都要努力、奮斗镇眷、掙扎咬最，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論他原本是什么樣子欠动。接受現(xiàn)實(shí)實(shí)在是太困難永乌，因?yàn)椋拷邮芤粋€(gè)難以接受的現(xiàn)實(shí)的時(shí)候具伍，總是不得不面對(duì)另外一個(gè)可能更加難以接受的現(xiàn)實(shí)翅雏。所以說(shuō)，這世界沒(méi)有什么比接受現(xiàn)實(shí)更為困難的了人芽。另外一個(gè)煩惱來(lái)自于這樣一個(gè)事實(shí)：盡管“努力”是必須的望几，應(yīng)當(dāng)?shù)模上s不是天生的萤厅。每個(gè)人天生所擁有的是與“努力”相悖地一個(gè)習(xí)慣--“懶惰”橄抹。

除了“天生的懶惰”這個(gè)阻力之外，還有一個(gè)是大多數(shù)人沒(méi)有意識(shí)到的“最終的困難”究竟會(huì)困難到什么程度惕味。人們常陈ナ模慨嘆體育比賽的殘酷。百米田徑賽里名挥，第一與第二之間的差異只不過(guò)是零點(diǎn)零幾秒疟羹；在跳水比賽里，金牌和銀牌之間的差異只不過(guò)是零點(diǎn)零幾分禀倔；在跳遠(yuǎn)比賽里榄融，冠軍和亞軍之間的差異只不過(guò)是一厘米不到的距離……那一點(diǎn)點(diǎn)的差異竟然給選手帶來(lái)的是天地之差--太殘酷了。

可是蹋艺，如果我們從另外一個(gè)角度分析剃袍，就會(huì)知道那所謂的“一點(diǎn)點(diǎn)”的差異究竟有多么驚人。形象一點(diǎn)講捎谨，在任何學(xué)習(xí) 過(guò)程中民效，如果把進(jìn)步程度投射在Y軸上，把學(xué)習(xí) 所需要投入的時(shí)間精力投射在Y軸上涛救，往往與“對(duì)數(shù)曲線”非常類(lèi)似：

透過(guò)這個(gè)曲線我們可以很容易理解：在最初的狀態(tài)中畏邢，一個(gè)人只需要花費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間精力，就可以獲得很大的進(jìn)步检吆；然而舒萎，隨著進(jìn)步程度的增加，再進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)蹭沛，往往需要投入相對(duì)極大的時(shí)間和精力臂寝。所以說(shuō)章鲤，那些冠軍與亞軍之間的差異（Y軸上的差異），實(shí)際上并不像看起來(lái)的那么小咆贬，因?yàn)榘芑玻瑥腦軸來(lái)看，X軸上要有很大的差異才能造成Y軸上明顯的卻又很小的差異掏缎。

所以說(shuō)皱蹦，我們不應(yīng)該被人鼓勵(lì)了才去努力。努力是應(yīng)當(dāng)?shù)木祢凇o(wú)論有沒(méi)有人鼓勵(lì)沪哺，無(wú)論最終結(jié)果如何，我們都應(yīng)該努力--當(dāng)然酌儒，在任何努力之前應(yīng)該先確定目標(biāo)是否現(xiàn)實(shí)辜妓。有些人與眾不同，他們不僅一貫努力今豆，并且其分外努力的原因來(lái)自于他們認(rèn)真的觀察和清楚的思考：最終的困難遠(yuǎn)比想象中的更加困難嫌拣。

作者在這里提出一個(gè)觀點(diǎn)：最浪費(fèi)時(shí)間的錯(cuò)覺(jué)--我是獨(dú)一無(wú)二的

幾乎所有的勵(lì)志書(shū)籍里，都會(huì)布道般地告訴讀者呆躲，“你是獨(dú)一無(wú)二的！”（You are unique捶索！ Everybody is unique２宓唷）通常這些書(shū)籍會(huì)引用阿姆拉姆?善菲爾德（Amram Scheinfeld）的那本著名的《你與遺傳》（You and Heredity）中的一段說(shuō)法：

你是由四十六個(gè)染色體互相結(jié)合的結(jié)果，其中二十三個(gè)來(lái)自父親腥例，二十三個(gè)來(lái)自母親辅甥。每個(gè)染色體里面有成百個(gè)遺傳基因，每一個(gè)基因都能改變你整個(gè)生命燎竖。由于你父母親染色體的組合璃弄，形成你如今模樣的概率是三十兆分之一。

然后构回，接著引申：

因此夏块，我們的確是“不可思議、極為奇妙”的一個(gè)組合纤掸。因?yàn)槠旯v使你有三十兆個(gè)兄弟姐妹，他們還是同你有相異之處借跪，你仍然是獨(dú)一無(wú)二的政己。

作者記得當(dāng)年自己第一次聽(tīng)到這種說(shuō)法的時(shí)候也狠狠地激動(dòng)了一番之后，當(dāng)然也跟很多人一樣恨恨地抱怨了一下這個(gè)不公平的世界--為什么給獨(dú)一無(wú)二的我一個(gè)跟別人一模一樣的命運(yùn)掏愁？歇由！然后卵牍，想起王朔一篇小說(shuō)中的一段話“……我知道我是有來(lái)歷的。走在蕓蕓眾生當(dāng)眾沦泌，這種感覺(jué)尤為強(qiáng)烈……”就渾身起了好幾次雞皮疙瘩辽慕。

然而，作者26歲那年大徹大悟時(shí)赦肃，曾仔細(xì)審視自己曾經(jīng)相信過(guò)的那些信條溅蛉。“我是獨(dú)一無(wú)二的”就是其中讓作者啞然失笑的一個(gè)他宛。這個(gè)信條除了誤導(dǎo)過(guò)作者之外沒(méi)起過(guò)任何正面作用船侧。相反，作者還可能因?yàn)檫@個(gè)信條浪費(fèi)了大量的時(shí)間--因?yàn)檫@樣的想法最容易使一個(gè)人想入非非厅各，并因此虛度時(shí)光一事無(wú)成镜撩。

如果用“我是獨(dú)一無(wú)二的”作為激勵(lì)自己努力的信條，顯然荒謬队塘。甚至不用科學(xué)證明袁梗，就知道“獨(dú)一無(wú)二”是個(gè)確定的事實(shí)，但是憔古，這往往是一個(gè)與成功根本無(wú)關(guān)緊要的事實(shí)遮怜。打個(gè)比方，如果大家每只手都是五根手指頭鸿市，而作者恰好基因突變锯梁，所以作者的右手多了一根手指--“六指”（假設(shè)），那又怎么樣呢焰情？作者說(shuō)自己會(huì)因此就成為億萬(wàn)富翁或者改變這個(gè)世界的偉大人物么陌凳？搜索了半天，作者知道的偉大人物中還真沒(méi)有六指的内舟，除了倪匡小說(shuō)里的“六指琴魔”合敦。

如果用“我是獨(dú)一無(wú)二的”作為不再自卑的理由，那就更可憐了--要自卑到什么地步一個(gè)人才能想起來(lái)用這種顯而易見(jiàn)的事實(shí)作為最后的擋箭牌验游？其實(shí)充岛，“該自卑的時(shí)候正常地自卑”，是“該自信的時(shí)候正常地自信”的前提條件批狱。不要把“自卑”當(dāng)作負(fù)面詞匯理解裸准，那只是一種正常心態(tài)。如果赔硫，該自卑的時(shí)候不自卑炒俱，那就叫“沒(méi)有自知之明”；如果，該自卑的時(shí)候卻扭曲地顯得或者竟然真的自信权悟，別人看到的就只不過(guò)是一個(gè)“自負(fù)的蠢貨”砸王。

其實(shí)，引用“二十三對(duì)染色體的排列組合共有三十兆種可能性”這個(gè)事實(shí)峦阁，能且只能完整地證明一件事兒：每個(gè)人在生理?xiàng)l件上是獨(dú)一無(wú)二的--其他的好像什么都證明不了∏澹現(xiàn)實(shí)生活會(huì)用各種各樣的詭異方法讓你變得跟別人一模一樣。擠公共汽車(chē)的人男女老少榔昔、高矮胖瘦各不相同驹闰，但那又怎么樣呢？他們得忍受一樣的擁擠撒会，一樣的異味嘹朗，一樣的煩躁。站在銀行窗口排隊(duì)的那一剎那诵肛，每個(gè)人再次男女老少屹培、高矮胖瘦各不相同，但必須按照同樣的規(guī)則等候怔檩。

接受自己與別人沒(méi)什么不同褪秀，至少?zèng)]什么本質(zhì)性上的不同，是心智正常成長(zhǎng)的重要前提之一薛训。

讀完此文媒吗，我的感想：文中所強(qiáng)調(diào)努力是可笑的，是指好像我們可以不用努力许蓖、不用奮斗似的蝴猪；好像我們不愿努力、不愿奮斗似的膊爪。惰性存在于每個(gè)人身上，接受自己與別人沒(méi)什么不同嚎莉。雖然無(wú)論強(qiáng)調(diào)與否米酬，我們都必須努力、必須奮斗趋箩。努力是應(yīng)當(dāng)?shù)脑叨睿瑠^斗是應(yīng)該的。