疾學(xué)在于尊師

? ? ——從何慧敏拜竇鳳琴先生為師說(shuō)起

? ? ? ? ? ? ? 文/羅漢

? ? ? ? 対于曾經(jīng)依賴口傳心授鸽凶、薪火相傳的中國(guó)戲曲藝術(shù)而言李剖,梨園拜師不僅是傳統(tǒng)救崔,更是對(duì)戲劇的虔誠(chéng)和對(duì)大師的膜拜扶供。拜師是一種儀式筛圆,這是戲曲界的傳統(tǒng)美德,也是戲劇師承的方式之一椿浓。古往今來(lái)太援,名師高徒的成功事實(shí)反復(fù)證明這是一條通往更高藝術(shù)境地的可行之路。

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? ? ? 10月28日中午扳碍,優(yōu)秀青年演員何慧敏提岔,拜秦腔表演藝術(shù)家竇鳳琴先生為師儀式在蘭州隆重舉行。拜師儀式上按傳統(tǒng)方式行跪拜獻(xiàn)茶禮左腔、分別發(fā)表感言并互贈(zèng)禮物等儀式唧垦。國(guó)家一級(jí)演員、郗派再傳弟子孔桂玲液样、國(guó)家一級(jí)演員、西北著名紅生賀忠宏巧还、國(guó)家一級(jí)演員鞭莽、梅花獎(jiǎng)得主竇鳳霞等秦腔藝術(shù)表演家及優(yōu)秀青年演員高二強(qiáng)、宋少峰麸祷、雷小均澎怒、徐升、晁花蘭等省內(nèi)名家到場(chǎng)祝賀并獻(xiàn)唱阶牍,竇鳳琴先生及弟子何慧敏也演唱了自己最拿手的唱段喷面,把這次拜師儀式辦成了精彩紛呈的戲劇名家大聯(lián)唱,省內(nèi)個(gè)別地市劇協(xié)主席走孽、戲劇評(píng)論家惧辈、資深戲迷以及媒體界的朋友,共同見(jiàn)證了在甘肅戲劇界舉足輕重磕瓷、意義深遠(yuǎn)的此次拜師儀式盒齿。

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? ? ? ? 做為一個(gè)見(jiàn)證者,一方面我認(rèn)為何慧敏選擇了竇鳳琴為師是明智之舉困食,這是對(duì)竇派藝術(shù)的虔誠(chéng)與敬重边翁,更是對(duì)秦腔藝術(shù)的更高追求。

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? ? ? ? ? 被譽(yù)為隴上“金嗓子”硕盹、秦腔界“金鳳凰”的竇鳳琴符匾,是國(guó)家一級(jí)演員,第十四屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者瘩例,著名秦腔表演藝術(shù)家啊胶,第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人(秦腔)芒澜。原甘肅省秦劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng),甘肅省戲劇家協(xié)會(huì)副主席创淡;中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事痴晦,省文聯(lián)委員,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼琳彩。她演唱過(guò)的經(jīng)典劇目是更是不勝枚舉誊酌,從藝近四十年,先后在三十多部戲劇中擔(dān)任主演露乏,成功塑造了三十多個(gè)舞臺(tái)人物形象碧浊。她是甘肅戲劇界的旗幟性人物。選擇竇鳳琴為師就意味著站在了甘肅戲劇的高點(diǎn)上瘟仿,高起點(diǎn)箱锐、高追求,再加上個(gè)人的天份和努力劳较,成功是必然的驹止。

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? ? ? ? 另一方面,我認(rèn)為竇鳳琴老師選擇接納何慧敏為徒观蜗,也是慧眼識(shí)珠臊恋,是經(jīng)過(guò)了仔細(xì)的甄別和認(rèn)真的選擇,相信竇老師的選擇一定沒(méi)有錯(cuò)墓捻。

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? ? ? ? 何慧敏出生于甘肅隴西縣抖仅,主工青衣、花旦砖第。從事戲劇表演事業(yè)十多年撤卢,她嗓音明亮,做功扎實(shí)梧兼,扮相端莊放吩,表演細(xì)膩,尤其是富有感染力的唱腔以及唱作并舉袱院,神似秦腔表演藝術(shù)家竇鳳琴老師屎慢,塑造了眾多性格鮮明的舞臺(tái)形象。她先后在《斬秦英》《三娘教子》《五典坡》《鍘美案》《四賢冊(cè)》《火焰駒》《竇娥冤》《玉堂春》等幾十個(gè)大小劇中忽洛,擔(dān)任主要角色腻惠,充分顯示了她的演唱實(shí)力。曾獲甘肅省電視臺(tái)《大戲臺(tái)》欄目年度總決賽季軍欲虚、中央電視臺(tái)《過(guò)把癮》優(yōu)秀表演獎(jiǎng)集灌、陜甘戲迷爭(zhēng)霸賽明星獎(jiǎng)。被評(píng)為中央電視臺(tái)唱響西北(郁金香節(jié))優(yōu)秀選手、2016年安徽衛(wèi)視《相約花戲樓》中華戲曲達(dá)人十佳選手欣喧。2006年腌零、2008年甘肅省電視臺(tái)《大戲臺(tái)》特邀演員。

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? ? ? ? 何慧敏在拜師前的考慮也是慎重的唆阿,除她個(gè)人的親身感受外益涧,恐怕也是征求了她的丈夫甘肅省秦腔藝術(shù)劇院著名須生演員李峰以及戲劇界她所信賴的朋友的意見(jiàn),經(jīng)過(guò)再三思量驯鳖,認(rèn)識(shí)到竇鳳琴秦腔藝術(shù)大氣典雅闲询,臺(tái)風(fēng)穩(wěn)健、唯美沉靜浅辙,唱腔高亢嘹亮而又委婉細(xì)膩扭弧,在秦劇旦行表演藝術(shù)方面以聲帶情、聲情并茂的高超表演技巧记舆,以及在唱念做打藝術(shù)領(lǐng)域的全面和廣闊鸽捻,形成的獨(dú)樹(shù)一幟的表演風(fēng)格。同時(shí)泽腮,何慧敏也考慮到她個(gè)人的嗓音條件御蒲、發(fā)聲位置,最適合演唱竇派戲盛正。還有就是竇鳳琴的戲路寬廣删咱,正、小旦都很出色豪筝,傳承與學(xué)習(xí)的優(yōu)秀劇目多,跟著她能實(shí)實(shí)在在學(xué)到更多的東西摘能。

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? ? ? ? ? 拜師學(xué)藝续崖,從拜完師那一刻起,就確定了師徒名分团搞,師父教好徒弟严望,毫無(wú)保留地把自己畢生的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳授給徒弟,這是責(zé)任逻恐;徒弟尊重師父像吻,用心學(xué)到師父的真?zhèn)鳎@是做徒弟的本分复隆。拜師目的在學(xué)藝拨匆,何慧敏拜竇鳳琴為師,這表明了何慧敏對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和對(duì)藝術(shù)的更高追求挽拂,也表明了她要沿著這條路堅(jiān)定地走下去的信心惭每。我們期待著她在竇鳳琴老師的栽培下枝繁葉茂、再攀藝術(shù)高峰亏栈。

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? ? ? ? 竇鳳琴老師退休以后台腥,她的生活依然以秦腔藝術(shù)為軸心宏赘,離不開(kāi)舞臺(tái),也離不開(kāi)觀眾黎侈。她還在馬不停蹄地演出察署、拍戲、當(dāng)評(píng)委峻汉、送戲下鄉(xiāng)贴汪,在隴上乃至大西北的城鄉(xiāng)奔忙。作為一名甘肅土生土長(zhǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)家俱济,她感恩戲劇嘶是、感恩甘肅這塊熱土,并用她的行動(dòng)在踐行著一個(gè)藝術(shù)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)蛛碌。竇鳳琴深深地意識(shí)到戲劇事業(yè)的傳承和發(fā)揚(yáng)不能停留在宣傳口號(hào)上聂喇,戲劇人才培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,也是戲曲藝術(shù)家應(yīng)盡的義務(wù)和應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任蔚携,因此她很重視收徒帶學(xué)生希太,繁忙的演出之余,她先后收徒十多人酝蜒,通過(guò)她的言傳身教誊辉,她的好些弟子在戲劇舞臺(tái)上已經(jīng)嶄露頭角,成為各院團(tuán)的主力亡脑。

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? ? ? ? 戲曲的傳承主要以流派為載體堕澄,因?yàn)榱髋赡哿饲拜厔?chuàng)造的藝術(shù)成果和表演經(jīng)驗(yàn)。收徒拜師這樣的形式霉咨,既能很好地師承保護(hù)流派特點(diǎn)蛙紫,又能培養(yǎng)和鍛煉青年演員成才成長(zhǎng),是弘揚(yáng)戲曲藝術(shù)的有效途徑途戒。竇鳳琴為“竇派”藝術(shù)的傳承和發(fā)展坑傅,一直在不懈的努力著。青年優(yōu)秀演員何慧敏選擇這條路無(wú)疑是一條通往更大更輝煌的藝術(shù)舞臺(tái)的成功之路喷斋。

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? ? ? ? 希望看到更多這樣的拜師盛典唁毒,愿甘肅戲曲界出現(xiàn)流派紛呈的梨園春色,愿德藝雙馨的藝術(shù)家通過(guò)收徒帶徒星爪,桃李芬芳浆西,讓古老的傳統(tǒng)藝術(shù)薪火相傳。(2018.10.28晚)

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