7年前的今天，我因著恩典接待了主耶穌黔姜，從此人生發(fā)生巨變拢切。
常言道，江山易改秆吵，秉性難移淮椰。但我想說的是，人再怎么改纳寂，總是改不掉“自我為中心”的思考方式主穗，即便是最能理解人的、最能包容人的毙芜、最舍得奉獻(xiàn)的忽媒，也無法從自我利益中跳出來。即使看起來是不為自我利益的行為腋粥，依然隱藏著自我所不知的部分晦雨。
信主之后，因著赦罪的釋放隘冲，靈的復(fù)蘇闹瞧，的確擁有了前所未有的平安和喜樂。但這些都是神的恩典展辞，和自己沒有任何關(guān)系奥邮。悟性也是神賜的，證據(jù)也是神賜的罗珍，甚至自己主動(dòng)去尋求話語和饑渴慕義是心洽腺，也是神賜的。
福音像種子一樣進(jìn)去了覆旱，也在用神的話語悄然滋養(yǎng)已脓，但因?yàn)閺某錾浆F(xiàn)在，不認(rèn)識(shí)神的狀態(tài)下通殃，自我為中心的思維方式刻印得根深蒂固度液，所以想法并沒有多少改變厕宗。根，還是那個(gè)自我為中心的根堕担；體質(zhì)已慢，也還是那個(gè)自我為中心的體質(zhì)。所以霹购，凡事雖然明白神所喜悅的是什么佑惠，卻總想按照自己所喜悅的去做，就算理性上告訴自己應(yīng)該順服神齐疙，但是根本做不到膜楷。
萬物皆有原理，生命的原理就是與神同在贞奋，與神同在的奧秘就是從“自我為中心”的思維方式轉(zhuǎn)變成“以神為中心”的思維方式赌厅。具體的做法，就是抓住神的應(yīng)許轿塔，握住神的話語特愿，不斷刻印。這刻印的過程就是更新勾缭，就如一個(gè)器皿裝滿了臟水揍障，唯獨(dú)不斷注入凈水去稀釋，才可能有一天讓器皿盛的水看起來比較干凈俩由。我們的思想就是器皿毒嫡，在不斷用神的話語更新的過程中，我們的器皿也在悄無聲息地?cái)U(kuò)大幻梯。
神的話語和應(yīng)許永遠(yuǎn)不變审胚，但人就是不容易相信，也聽不進(jìn)去礼旅，就算聽，也只是聽而已洽洁，沒有存在心里痘系。神每一句話都指向基督，都指向祂向著人類的計(jì)劃饿自，都是父親對(duì)兒女的呼喚汰翠，呼喚他們回歸與神同在的狀態(tài)中≌汛疲《圣經(jīng)》不是給外邦人寫的复唤，是神寫給祂兒女的家書≈蛭裕《圣經(jīng)》的核心就是：你們被撒旦欺騙離開了我佛纫，現(xiàn)在我降世為人親自來救你們妓局， 讓你們可以憑著相信耶穌基督的名就脫離撒旦的掌控，重新回歸最初我創(chuàng)造你的美好呈宇。所以好爬，你當(dāng)信主耶穌，并且甥啄，你要將這個(gè)好消息傳給沒有聽到福音的人存炮，讓預(yù)定得救的生命回歸我這里來。
這就是人活著的理由蜈漓，也是神向著每一個(gè)聽到福音的神的兒女的使命穆桂。只有我的人生對(duì)準(zhǔn)這個(gè)使命的時(shí)候，才能享受正確的生命的狀態(tài)融虽，否則享完，問題依然會(huì)不斷臨到，艱難依然日漸加重衣形，靈上依然空虛難耐驼侠，內(nèi)心依然彷徨無助，行為依然無力無能谆吴。
“以馬內(nèi)利”是神兒女的天命倒源，“使萬民做我的門徒”得救了的神的兒女的召命，在生活中尋找神向著自己的召命句狼，就是神的兒女活著的使命笋熬。在自己活動(dòng)的一切現(xiàn)場(chǎng)，都找到神預(yù)備的見面腻菇，使基督顯現(xiàn)出來胳螟，給他們基督的答案，是神兒女生活的核心筹吐。當(dāng)我們的想法里深深刻印了基督糖耸，并且在自己所在的現(xiàn)場(chǎng)真正體驗(yàn)到了神的國(guó)降臨的滋味而扎根于基督，就會(huì)常常體驗(yàn)圣靈充滿的力量丘薛，在現(xiàn)場(chǎng)中成為證人嘉竟。
這就是生命的原理，而“我”里面一切的想法洋侨，若不是從這個(gè)根基里出來舍扰，都會(huì)成為被撒旦攻擊和利用的縫隙。神從來不是嚴(yán)苛和不可理喻的希坚，但我們總是執(zhí)著于自己的想法和做法边苹，與神為敵，遭受了艱難裁僧，反而埋怨神不照著自己所想的成就个束，我們就是這樣自以為是成了習(xí)慣慕购，變得狹隘、虛謊播急、偏執(zhí)脓钾，怎么能夠理解神的長(zhǎng)闊高深、無法測(cè)度的愛呢桩警？
“耶和華說：我的意念非同你們的意念可训；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地捶枢，照樣握截，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念烂叔〗靼”（賽55:8-9）神的聲音從來都確定而清晰，但我們就是不能真正去相信蒜鸡。在我們明白神的話語之前胯努，先讓我們有相信神的話語的能力吧！
愿能將神的話語存在心里的恩典能夠降臨每一位弟兄姊妹的身上逢防。阿們叶沛。
