? ? 今年比較特殊，由于疫情原因，我足不出戶度清明梳玫。捧起《論語》細(xì)細(xì)品讀爹梁。
? ? 子曰：“父母唯其疾之憂”。此話意為：對(duì)父母能付出當(dāng)自己孩子生病時(shí)的那種程度的關(guān)心提澎，才是孝道姚垃。回憶往昔盼忌，清明祭祖积糯，站在祖先和親人的墳前，才知道自己從何而來谦纱，又將去向何處看成。父母在，人生尚有來處跨嘉。父母去川慌，人生只剩歸途。所以很多“大家”稱清明節(jié)就是咱們中國(guó)人自己的感恩之日祠乃。我們感恩父母梦重，孝敬父母。何不及時(shí)行孝亮瓷，盡到真正的孝道忍饰，趁父母的有生之年，給他們真正想要寺庄？
? ? ? 孔子又曰：“今之孝者艾蓝，是謂能養(yǎng)。至于犬馬斗塘，皆能有養(yǎng)赢织，不敬，何以別乎馍盟？”現(xiàn)在的人有養(yǎng)的于置，父母就算孝，但是“犬馬皆能有養(yǎng)”贞岭，飼養(yǎng)一只狗一匹馬八毯，也都要給它吃飽，有的人養(yǎng)狗還要買高級(jí)狗糧給它吃瞄桨。所以光是養(yǎng)而沒有愛的心情话速，就不是真孝，孝不是形式芯侥，不等于養(yǎng)狗養(yǎng)馬一樣泊交。我自出嫁以后乳讥，已有十余年是節(jié)假日才回家。每次回去帶些吃穿用度回去廓俭，以為這就是孝云石。有時(shí)父母多嘮叨幾句還不太耐煩，對(duì)父母的關(guān)心甚少研乒，與犬馬何異汹忠？
? ? 所以難怪孔子又說：“色難。有事雹熬，弟子服其勞宽菜，有酒食，先生饌橄唬。曾是以為孝乎？”意思是說：有事的時(shí)候参歹，像我們做后輩兒女的仰楚，看見父母掃地，接過掃把來自己做犬庇，有好吃的就拿給父母長(zhǎng)輩吃僧界。以為這樣就是孝嗎？替長(zhǎng)輩做了事臭挽，請(qǐng)長(zhǎng)輩吃了好的捂襟，不一定就是孝。態(tài)度很重要欢峰，記得去年回家葬荷，坐了七八個(gè)小時(shí)車回家，感到累得要命纽帖。父親剛從外面回來宠漩，恰好吩咐遞個(gè)東西去， 我事情是做了懊直，臉上卻是掛著不樂意扒吁，把東西重重地一擱，用冷硬的語調(diào)說：“給嘛室囊！”〉癖溃現(xiàn)在想來，在這樣態(tài)度下融撞，父親的心里肯定是無比難過的盼铁。所以孝，第一個(gè)要敬尝偎，第二個(gè)要注意態(tài)度续挟。
