《孩子把你的手給我》海姆·G·吉諾特著雄坪；張雪蘭譯；京華出版社
這是一本被育兒攻略常常提及的書(shū)匹厘，但是靜不下來(lái)的心嘀趟，一直沒(méi)有福氣拜讀。正所謂書(shū)不借不能讀愈诚，最近辦了市圖書(shū)館的借閱卡她按，一下子就想到了借回來(lái)好好看看牛隅。
因?yàn)樽哉J(rèn)為以前看的育兒書(shū)也不少所以開(kāi)始粗略的翻了一下并沒(méi)有覺(jué)得有啥特別的，一同借的幾本都看完了還是遲遲不愿意去翻酌泰。但是最近兒子媒佣，也就是老大在幼升小考試中的失利讓我重新審視自己認(rèn)為的所謂的成功、自信的教育陵刹，也讓我不得不重新放低了姿態(tài)丈攒，認(rèn)認(rèn)真真翻開(kāi)了這本書(shū)，看看由三位美國(guó)的心理學(xué)授霸、人類發(fā)展學(xué)等專業(yè)的博士精心打造的作品巡验。
本書(shū)用了一個(gè)章節(jié)闡述涉及兒童性教育方面的觀點(diǎn)。像這樣的比較權(quán)威的碘耳，相對(duì)成體系的显设，關(guān)于性教育方面指導(dǎo)很可貴，我自己也是兩個(gè)孩子（一個(gè)哥哥一個(gè)妹妹）的爸爸辛辨，在生活中遇到不少與之有關(guān)的問(wèn)題捕捂，也有許多自己的困惑，不過(guò)在這里我似乎找到了一個(gè)值得嘗試的思路斗搞，指導(dǎo)自己解決問(wèn)題指攒。下面我把自己的一點(diǎn)體會(huì)記錄下來(lái)。
首先僻焚，這一章節(jié)的所有觀點(diǎn)允悦，基于兩個(gè)基本思路。其一是接受虑啤，食色隙弛，性也。當(dāng)然外國(guó)人不會(huì)這么講狞山，但是作者花了相當(dāng)?shù)钠枋鲎鳛橐粋€(gè)天真的孩子全闷，乃至嬰兒，都會(huì)或多或少對(duì)裸體產(chǎn)生沖動(dòng)萍启，對(duì)親昵的擁抱很渴望总珠，對(duì)異性的身體產(chǎn)生好奇，這些其實(shí)都是本能勘纯。我們要承認(rèn)這種想法的正當(dāng)性局服，接受它，然后正確的引導(dǎo)它屡律。既然我們接受了它腌逢，那么教育和引導(dǎo)的目的就不是否定和禁忌，因此第二層意思作者講要“把孩子的好奇心引導(dǎo)到一個(gè)更容易被社會(huì)接受的渠道上去超埋〔龋”
文中舉了幾個(gè)很現(xiàn)實(shí)的例子佳鳖，在我們的生活中是不太被正面提及的禁忌，給我留下了很深的印象媒惕，比如“手淫”系吩。絕大多數(shù)父母通過(guò)各種了解，甚至是自己的經(jīng)驗(yàn)妒蔚，知道其實(shí)手淫是無(wú)害的穿挨。但是，當(dāng)看見(jiàn)自家孩子在玩弄自己性器官是肴盏，還是會(huì)感到很不舒服科盛。事實(shí)確實(shí)如此，我暗想原來(lái)美國(guó)再怎么開(kāi)放菜皂，原來(lái)這種想法和我們是一樣的贞绵。那我們究竟應(yīng)該如何做呢？文中最后講述了一句帶有示范性的話“這種撫摸的感覺(jué)很好恍飘，但是這是不宜公開(kāi)的行為榨崩，應(yīng)該在你自己的房間進(jìn)行≌履福”——這句話很好的體現(xiàn)了之前作者的兩個(gè)基本思路：接受母蛛，并引導(dǎo)到一個(gè)被社會(huì)接受的渠道上去。
另外還有一個(gè)關(guān)于洗澡的例子乳怎，很實(shí)用彩郊。在家里大人洗澡，孩子進(jìn)出尿尿舞肆，甚至有意觀摩焦辅，時(shí)常有之。那我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來(lái)回應(yīng)呢椿胯？過(guò)度嚴(yán)厲的禁止，似乎并不適合一個(gè)乳臭未干的孩子剃根，但熊孩子的好奇心可不敢小覷哩盲，萬(wàn)一孩子看著你的身體來(lái)個(gè)刨根問(wèn)底，那還是會(huì)相當(dāng)狼狽的狈醉。怎么解決廉油，其實(shí)還是那個(gè)原則“接受，并引導(dǎo)到一個(gè)被社會(huì)接受的渠道上去苗傅∈阆撸”我們應(yīng)當(dāng)坦誠(chéng)地承認(rèn)他們這種好奇心，但是還要堅(jiān)持合理的隱私渣慕。我們可以這樣講“你可能希望看看我什么樣子嘶炭，但是我要洗澡抱慌，我希望單獨(dú)一個(gè)人。我們可以看一些圖片眨猎，那些圖片會(huì)解答你的問(wèn)題抑进。”孩子在這方面的好奇睡陪，我們最好用語(yǔ)言來(lái)滿足他寺渗，而不是用看和觸摸的方式。
書(shū)不能解決所有問(wèn)題兰迫，也不可能列舉所有的例子信殊，但它給了我們很好的考慮問(wèn)題的思路，當(dāng)面對(duì)孩子性教育方面的問(wèn)題時(shí)汁果，我們要切記涡拘，一是承認(rèn)它；二是用社會(huì)接受的方式教育孩子须鼎。
