竊笑墳頭遇謫仙击喂，渾疑詩(shī)鬼賣金丹。
性靈未列風(fēng)騒榜碰辅，貌丑難登侍女班懂昂。
烏雀能歌辭老套，白鷗解韻律新鮮没宾。
聞?dòng)⒕昧㈦S園外凌彬，問(wèn)道何須拜佛山。
附吳白鷗原玉：
亂墳嶺上好狐仙循衰，死水潭中種牡丹铲敛。
貌丑羞排才士隊(duì)，性愚安入會(huì)員班羹蚣？
野雞無(wú)蛋獨(dú)鳴早原探，漁父彎鉤笑取鮮。
十二萬(wàn)年誰(shuí)更樂(lè)顽素，癲狂持酒問(wèn)船山咽弦。
吳白鷗原注：船山：指張問(wèn)陶，字船山胁出，清代“性靈三杰”之一型型，性豁達(dá)，有名句“十二萬(wàn)年無(wú)此樂(lè)全蝶，大呼前輩李青蓮”傳世闹蒜。
聞?dòng)⒀a(bǔ)注：張問(wèn)陶(1764—1814) 寺枉，字仲冶，一字柳門绷落，號(hào)船山姥闪、蜀山老猿，清四川遂寧人?[1]?砌烁。清代杰出詩(shī)人筐喳、詩(shī)論家，著名書畫家函喉。因故鄉(xiāng)四川遂寧城郊有一座孤絕秀美的小山避归，形如船，名船山管呵，便自號(hào)船山梳毙，亦稱“老船”。因善畫猿捐下，亦自號(hào)“蜀山老猿”账锹。
乾隆五十五年(1790)進(jìn)士，曾任翰林院檢討蔑担、江南道監(jiān)察御史牌废、吏部郎中咽白。后出任山東萊州知府啤握，后辭官寓居蘇州虎邱山塘。晚年遨游大江南北晶框，嘉慶十九年（1814）三月初四日排抬，病卒于蘇州寓所。
撰有《船山詩(shī)草》授段，存詩(shī)3500余首蹲蒲。其詩(shī)天才橫溢，價(jià)重雞林侵贵，與袁枚届搁、趙翼合稱清代“性靈派三大家”，被譽(yù)為“青蓮再世”窍育、“少陵復(fù)出”卡睦、清代“蜀中詩(shī)人之冠”。?[2]
其生平事跡見《清史稿》卷四八五《文苑》漱抓、《清史列傳》卷七二《文苑傳三》表锻、《張問(wèn)陶年譜》、《張船山書畫年譜》等文獻(xiàn)乞娄。
又瞬逊，王夫之亦號(hào)王船山显歧。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于萬(wàn)歷四十七年九月初一子時(shí)确镊，卒于壬申正月初二午時(shí)士骤。字而農(nóng)，號(hào)姜齋蕾域、又號(hào)夕堂敦间，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武束铭、黃宗羲并稱明清之際三大思想家廓块。其著有《周易外傳》、《黃書》契沫、《尚書引義》带猴、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》懈万、《噩夢(mèng)》拴清、《讀通鑒論》、《宋論》等書会通。
王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書口予，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山涕侈，著書立傳沪停，自署船山病叟、南岳遺民裳涛，學(xué)者遂稱之為船山先生木张。
