后稷名棄痒筒，周始祖宰闰。其母有邰氏女姜原是帝嚳的元妃。殷的始祖是帝嚳次妃所生簿透，所以周始祖和殷始祖原來是異母兄弟移袍。
姜原出游見巨人足印，踏之懷孕生子老充，以為不詳葡盗。棄之隘巷，牛馬不踐踏啡浊；欲扔林中觅够，人多胶背，又扔河冰上，飛鳥用羽毛保護(hù)喘先，甚為神奇钳吟，因此姜原收養(yǎng)長大。初欲棄之窘拯，故名棄红且。
后稷教民稼穡，為農(nóng)師涤姊，傳說中的農(nóng)神直焙。帝堯封棄于邰，號后稷砂轻，別姓姬氏奔誓。后稷的興起，在唐堯搔涝、虞舜厨喂、夏商的時(shí)代。周朝事業(yè)的興起從公劉開始庄呈。
周王朝為了長治久安蜕煌，避免統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭，制定了嫡長子繼承制诬留。
至古公即位斜纪。‘古公曰：“有民立君文兑，將以利之盒刚。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地與民绿贞。民之在我因块，與其在彼，何異籍铁。民欲以我故戰(zhàn)涡上，殺人父子而君之，予不忍為拒名》岳ⅲ”乃與私屬遂去豳，度漆增显、沮雁佳，逾梁山，止於岐下「蚀’古公后被追稱為太王腮恩。
后又有長子太伯和虞仲知道古公想立季歷梢杭，以便將來能傳位于昌温兼，所以兩人便逃亡到了荊蠻，（按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗）身刺花紋武契，剪短頭發(fā)募判，而讓位給季歷。
此種種皆與后世帝王家所做所為迥然不同咒唆。雖說那時(shí)他們所管轄是諸侯國届垫，不能與帝國相比，但真正仁愛于民全释，叫人肅然起敬装处。有種那時(shí)許多人物都是圣人之感。
公季死后浸船，其子昌即位妄迁，就是西伯，也就是封神榜里的姬昌李命。姬昌謚號文王登淘。小時(shí)候看的封神榜里，除了妲己相關(guān)神話封字，紂王暴虐昏亂黔州，姬昌被囚，武王伐紂等都與史實(shí)無很大出入阔籽，說明以前電視劇比較靠譜流妻。
武王死后成王繼位，周公攝政輔助笆制，待成王長而還政合冀。成王、康王之際项贺，天下安寧君躺，刑錯(cuò)四十馀年不用。
九傳厲王开缎，貪圖財(cái)利棕叫，親近榮夷公，暴虐侈傲奕删，國人謗王俺泣。結(jié)果讓巫士監(jiān)謗者，以告則殺之，導(dǎo)致國人莫敢言伏钠，道路以目横漏。簡直是奇葩皇帝。
召公說熟掂，防民之口缎浇，甚於防水。水壅而潰赴肚，傷人必多素跺，民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)誉券，為民者宣之使言指厌。厲王不聽。厲王為國人所殺踊跟，乃千百年民變之始踩验。
國民叛亂，厲王兒子靜藏匿召公家商玫。召公乃以其子代王太子箕憾，太子竟得脫。 厲王死后决帖，太子靜登位厕九，就是宣王。宣王即位地回，算得上英明有道扁远，任用賢臣，周室中興刻像〕┞颍可惜后任者幽王無能。
當(dāng)幽王三年時(shí)细睡，幽王見褒姒谷羞，一見鐘情，和她生下兒子伯服溜徙，竟然廢黜申后和太子湃缎，立褒姒為王后，伯服為太子蠢壹。
幽王烽火戲諸侯亡國嗓违，西周結(jié)束。諸侯立原太子即平王图贸。平王立蹂季，東遷于洛邑冕广，辟戎寇，進(jìn)入東周時(shí)代偿洁。
平王之時(shí)撒汉，周室衰微，諸侯彊并弱涕滋，齊睬辐、楚、秦何吝、晉始大溉委，諸侯爭霸的時(shí)代到來鹃唯，政令往往出于稱霸的君主爱榕。
摘錄：
穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：“不可坡慌。先王燿德不觀兵黔酥。夫兵戢（ji）而時(shí)動(dòng)，動(dòng)則威洪橘，觀則玩跪者，玩則無震。
（譯：穆王將征犬戎熄求，祭公謀父勸諫說：“不可以渣玲。先王顯示給人的是德行，而不是武力弟晚。平時(shí)積蓄兵力忘衍，只在一定時(shí)刻才動(dòng)用，一旦動(dòng)用就要有威力卿城，如果一味顯示武力枚钓，就會(huì)使人漫不經(jīng)心，漫不經(jīng)心就會(huì)沒有威力瑟押。）
先王之於民也搀捷，茂正其德而厚其性，阜其財(cái)求而利其器用多望，明利害之鄉(xiāng)嫩舟，以文脩之，使之務(wù)利而辟害怀偷，懷德而畏威家厌，故能保世以滋大。
（譯：先王對待人民枢纠，勉勵(lì)和端正其道德像街，使其性情敦厚黎棠，擴(kuò)大其財(cái)物并改良其器物，懂得利害關(guān)系所在镰绎，用禮法培養(yǎng)他們脓斩，教他們趨利避害，心懷仁德而畏懼懲罰畴栖，所以能世代相傳随静，子孫蕃昌。）
