淺談如何繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神
“不忘初心今布、牢記使命”主題教育全面啟動以來,山西省緊緊圍繞中央提出的主題教育總要求、目標(biāo)任務(wù)、重點措施畸冲,緊密結(jié)合工作實際颈渊,開展形式多樣的主題教育活動,推動廣大黨員干部自覺踐行初心使命,更好地推動各項事業(yè)發(fā)展。省委用革命傳統(tǒng)教育先進(jìn)事跡報告會的形式激發(fā)黨員干部初心使命,延安精神理所當(dāng)然成為革命傳統(tǒng)教育的重要組成部分斥铺。下面,就延安精神的理解與認(rèn)識坛善,及新時代如何繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神晾蜘,談幾點本的人看法。
一眠屎、對延安精神形成過程的簡要回顧
延安精神是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命過程中鍛造和錘煉的一種自強(qiáng)不息剔交、拼搏進(jìn)取精神,這一精神不是天上掉下來的改衩,也不是那個人拍腦袋憑空想出來的岖常,而是在中國革命的實踐過程中逐步提出和形成的。延安是舉世聞名的中國革命圣地葫督。從1935年到1948年竭鞍,中共中央及其領(lǐng)袖毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了全國抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭橄镜,長達(dá)13年時間偎快。在這13年中,蔣介石國民黨對延安進(jìn)行了空前的軍事政治經(jīng)濟(jì)封鎖洽胶,使黨中央和延安軍民長期處于極度的困難之中晒夹。但是,這種野蠻封鎖姊氓,不僅難以扼殺我黨和延安軍民的斗爭意志丐怯,反而激發(fā)了他們“置之死地而后生”的革命進(jìn)取精神,并由此形成了“延安精神”翔横,實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍读跷,誕生了毛澤東思想,奠定了中華人民共和國的基石禾唁。
回顧歷史可知舔亭,延安精神不是偶爾產(chǎn)生的些膨,它的形成大體經(jīng)歷了三個階段:
第一階段,1935年10月钦铺,黨中央率領(lǐng)中央紅軍長征到達(dá)陜北,至1938年黨的六屆六中全會召開前后肢预,是延安精神的初步形成時期矛洞。這一階段培育形成了以“堅定正確的這種方向、艱苦奮斗的工作作風(fēng)”為主要內(nèi)涵的“抗大精神”和毫不利己烫映、專門利人的“白求恩精神”沼本。? ?
第二階段,1938年9月锭沟,黨的六屆六中全會至黨的七大召開前后抽兆,是延安精神正式形成時期。在這一階段族淮,形成了“實事求是辫红、理論聯(lián)系實際、批評與自我批評”為主要內(nèi)容的“整風(fēng)精神”祝辣。同時贴妻,在軍民大生產(chǎn)中形成了以“自力更生、艱苦奮斗”為特征的“南泥灣精神”蝙斜,這兩種精神成為延安精神形成的重要標(biāo)志名惩。
第三個階段,1945年4月黨的七大至1948年3月黨中央離開陜北孕荠,是延安精神的成熟發(fā)展時期娩鹉。在黨的“七大”上,毛主席提出并對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)進(jìn)行了高度概括稚伍,即“理論聯(lián)系實際弯予、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評”的三大作風(fēng)槐瑞。作風(fēng)理論的提出熙涤,是對延安精神的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。
二困檩、對延安精神內(nèi)涵的初淺理解
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解祠挫,認(rèn)為延安精神有著豐富的內(nèi)涵。撮其大要悼沿,可以將其概括為四個方面:
一是自力更生等舔、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的糟趾,中國共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的慌植∩跎回顧黨的歷史,從在上海成立到井岡山時期蝶柿,從遵義會議到延安時期丈钙,從西柏坡到奪取全國政權(quán),從新中國成立到改革開放新時期交汤,每一步勝利雏赦,都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的結(jié)果。艱苦奮斗是工作作風(fēng)芙扎,也是思想作風(fēng)星岗,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心戒洼、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強(qiáng)俏橘、民族振興共同奮斗的精神支柱。
二是全心全意為人民服務(wù)的精神圈浇。
延安時期是中國共產(chǎn)黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時期寥掐。中國共產(chǎn)黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實踐汉额。那時的陜甘寧邊區(qū)政府曹仗,被譽(yù)為“民主的政府”。我黨正是由于充分實踐了人民服務(wù)的綱領(lǐng)蠕搜,才能取得人民群眾真心實意的擁護(hù)和支持怎茫,中國革命也才能由最初的星星之火,變成燎原之勢妓灌,并最終推翻三座大山轨蛤,建立起人民當(dāng)家作主的社會主義新中國。
三是理論聯(lián)系實際虫埂、不斷開拓創(chuàng)新的精神祥山。
延安時期是中國共產(chǎn)黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗,成功地推進(jìn)馬克思主義中國化掉伏、在理論上實現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期缝呕。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》斧散、《實踐論》供常、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》鸡捐、《新民主主義論》栈暇、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時期完成的箍镜。并最終形成了內(nèi)容豐富源祈、理論完備煎源、博大精深的毛澤東思想,從而使黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭和社會主義的探索與實踐香缺,克服重重阻力手销,戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻,最終取得勝利图张。
四是實事求是精神原献。用實事求是來概括中國共產(chǎn)黨的思想路線,也是在延安時期埂淮。實踐證明,實事求是精神是黨的生命線写隶。什么時候堅持實事求是倔撞,一切從實際出發(fā),革命和建設(shè)就能順利發(fā)展慕趴,取得成就痪蝇。什么時候背離了實事求是精神,就會走彎路冕房,犯錯誤躏啰,使革命和建設(shè)遭受挫折。在新世紀(jì)新階段耙册,按照十八大的要求给僵,切實做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破详拙,開放要有新局面帝际,各項工作要
有新舉措,這才叫作堅持實事求是饶辙,也是在堅持解放思想的前提下對實事求是精神的創(chuàng)造性運(yùn)用蹲诀。
三、繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的幾點思考
(一)繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,必須始終堅持艱苦奮斗弃揽。艱苦奮斗是博大精深的延安精神的重要組成部分脯爪,并且是延安精神在形成過程中培育的首要內(nèi)容】笪ⅲ回顧中國共產(chǎn)黨的歷史痕慢,從在上海成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期冷冗,從西柏坡到奪取全國政權(quán)守屉,從新中國成立到改革開放新時期,我們的每一個成就蒿辙、每一次勝利拇泛,都離不開艱苦奮斗的延安精神滨巴。艱苦奮斗的延安精神既是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng)俺叭,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色恭取,是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強(qiáng)熄守、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量蜈垮。70年滄桑巨變,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終不渝地繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神裕照,70年艱辛探索攒发、40年改革開放,今天晋南,我們站在了全面建成小康社會惠猿,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗的新的歷史節(jié)點上,艱苦奮斗的延安精神依然是保證我們勝利的重要法寶负间。
(二)繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神偶妖,必須始終堅持群眾路線。群眾路線是黨的根本工作路線政溃,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾趾访,一切依靠群眾和從群眾中來,到群眾中去的群眾路線董虱。群眾路線是毛澤東思想三個活的靈魂之一扼鞋,是黨的生命線和根本工作路線。堅持黨的群眾路線空扎,是黨在長期革命和建設(shè)中制勝的法寶藏鹊,要在新形勢下發(fā)揚(yáng)光大。要帶領(lǐng)群眾發(fā)展致富转锈,把解決好群眾的利益問題作為堅持群眾路線的重要內(nèi)容盘寡,維護(hù)好群眾的合法利益。群眾路線是我們黨的根本工作路線撮慨,也是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法竿痰,是黨的群眾觀點的具體化。黨的群眾路線體現(xiàn)了馬克思唯物主義的認(rèn)識論砌溺,突出了中國特色社會主義新時代的實踐主體影涉。堅持群眾路線,就能保證黨與群眾的血肉聯(lián)系规伐,保證黨的各項工作的成功蟹倾。群眾路線的實質(zhì),就是代表人民群眾,為人民謀利益鲜棠,就是要執(zhí)政為民肌厨。群眾路線是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨不斷煥發(fā)生機(jī)與活力豁陆、永葆先進(jìn)性的力量源泉柑爸。歷史經(jīng)驗充分表明:黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展盒音,都與群眾路線息息相關(guān)表鳍。當(dāng)黨正確地制定和實行群眾路線時,革命就勝利祥诽、發(fā)展譬圣;反之,黨和人民的事業(yè)就會遭受損失雄坪、失敗胁镐。
(三)繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,必須堅持開拓創(chuàng)新诸衔。習(xí)近平總書記深刻指出,建設(shè)中國特色社會主義文化颇玷,既要堅守中華文化立場笨农,又要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展帖渠。要在傳承中創(chuàng)新谒亦。邵陽傳統(tǒng)文化、紅色文化資源豐厚空郊,我們要積極汲取其中的精華份招,充分運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)、結(jié)合現(xiàn)代傳播方式狞甚,催生新的藝術(shù)樣式和業(yè)態(tài)锁摔。要在發(fā)展中創(chuàng)新。當(dāng)前哼审,互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)迅猛發(fā)展谐腰,各媒體要加大融合發(fā)展力度,充分運(yùn)用短視頻涩盾、動畫圖解十气、H5、抖音等多種創(chuàng)意鮮活的手段春霍,做好主題主線宣傳砸西。要推動融屏聚合,形成載體多樣、渠道豐富芹枷、覆蓋廣泛的新媒體傳播矩陣衅疙。要切實抓好縣級融媒體中心建設(shè),更好引導(dǎo)群眾杖狼、服務(wù)群眾炼蛤。要在開拓中創(chuàng)新。堅持用更高目標(biāo)引領(lǐng)蝶涩,在深入挖掘理朋、創(chuàng)新探索上下功夫,既滿足當(dāng)前文化產(chǎn)品需求绿聘,又引領(lǐng)創(chuàng)造出新的精神文化需求嗽上。
(四)繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神必須始終堅持解放思想、實事求是熄攘。解放思想兽愤、實事求是是延安精神的思想精髓。無論是在新的歷史條件下堅持艱苦奮斗挪圾、執(zhí)政為民也好浅萧,堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新也好哲思,關(guān)鍵都要靠解放思想洼畅、實事求是。在任何時候棚赔、任何情況下帝簇,一個地區(qū)、一個部門靠益、一個黨員干部只有堅持了解放思想丧肴、實事求是,才能不脫離群眾胧后、不脫離實際芋浮,才能加速全面建設(shè)小康社會的步伐。