人的一生承載著太多不幸的元素,比如病癥涉馅,傷害归园,黑暗和絕望,但同時(shí)也還有積極的存在稚矿,比如希望庸诱,復(fù)原,充盈或者幸福晤揣,經(jīng)歷過(guò)后桥爽,我像活了一千歲一樣。
- 沈肯尼《破碎的時(shí)光》
無(wú)論悲傷或者歡喜碉渡,無(wú)論痛苦或者幸福聚谁,這都是我所擁有的,我所經(jīng)歷的滞诺,都是我的財(cái)富形导。
之前看斷舍離相關(guān)的書(shū)籍,覺(jué)得我真正需要的東西很少习霹,只是習(xí)慣性的將所有可以擁有的都緊緊抓在手里朵耕。但事實(shí)上我們每個(gè)人又真正擁有的卻又很少。不必說(shuō)我們每個(gè)人赤裸裸的來(lái)淋叶,又將赤裸裸的走阎曹。只是認(rèn)真的思考,什么才是我們認(rèn)為珍貴煞檩,且必不可少的处嫌。其實(shí)對(duì)于我這樣的還沒(méi)能夠獨(dú)立生活的人來(lái)說(shuō),除了我的自己斟湃,其他的一切都并不是我所真正擁有的熏迹。比如說(shuō)錢(qián)財(cái),比如說(shuō)衣服凝赛,比如說(shuō)各種物質(zhì)資料注暗,這些都是通過(guò)父母的支持而獲得的。我們常說(shuō)的財(cái)富墓猎,都將這些囊括其中捆昏,哪怕自己只擁有使用權(quán)的東西,也都認(rèn)為是自己擁有的毙沾。
其實(shí)經(jīng)常有這樣一種思考骗卜,對(duì)于現(xiàn)在的我,有什么是不可以舍棄的呢?問(wèn)題有些模糊寇仓,所謂舍棄的包括一些嗎 比如說(shuō)財(cái)富勇皇,家庭,記憶等等焚刺,尤其還有一些很難界定的東西。但無(wú)論如何门烂,有這樣一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)乳愉,即所有的物質(zhì)都是可以舍棄的。無(wú)論什么樣的物質(zhì)財(cái)富屯远,似乎都是可以用錢(qián)買(mǎi)到的蔓姚,而即使不能夠買(mǎi)到,丟失之后也不過(guò)留下回憶慨丐,并沒(méi)有太多可惜的地方坡脐。因?yàn)闊o(wú)論再多的東西,再多的金錢(qián)財(cái)富房揭,到了完全陌生而且一無(wú)所有的地步备闲,仍舊可以通過(guò)努力獲得其他相同或者類(lèi)似或者更加豐富的財(cái)富。就如同之前丟的錢(qián)包捅暴,雖然比較麻煩恬砂,但仍舊可以通過(guò)一些方式重新獲得。
然而不談物質(zhì)蓬痒,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)泻骤,什么才是決定一個(gè)人的本質(zhì)的東西呢?在我看來(lái)梧奢,就是經(jīng)歷和記憶狱掂。這兩者塑造了一個(gè)人對(duì)自己和對(duì)世界的認(rèn)知。而所謂經(jīng)歷亲轨,是對(duì)過(guò)去的定義趋惨。但對(duì)于當(dāng)下,我們所面對(duì)的瓶埋,也是所需要珍惜的希柿,就是生活本身。其實(shí)無(wú)論是過(guò)去的經(jīng)歷還是當(dāng)下的生活养筒,亦或是未來(lái)的期望曾撤,我們總是憧憬著美好,拒絕痛苦和絕望晕粪。人總是想面對(duì)著太陽(yáng)挤悉,但需要承認(rèn)這樣的事實(shí),即人生總會(huì)有黑暗和不幸巫湘。過(guò)去有装悲,現(xiàn)在可能馬上就會(huì)遇到昏鹃。而所有的一切痛苦和絕望,都來(lái)源于一點(diǎn)诀诊,即生活并不盡如自己所愿洞渤。或者說(shuō)属瓣,沒(méi)有誰(shuí)能夠心想事成载迄,現(xiàn)實(shí)總會(huì)給予沉痛的打擊,或者在你快樂(lè)的當(dāng)下抡蛙,或者無(wú)緣無(wú)故的任意時(shí)刻护昧。
但無(wú)論如何,這是事實(shí)粗截,是真理惋耙。可以說(shuō)熊昌,這些經(jīng)歷绽榛,無(wú)論幸福或者痛苦浴捆,都是我們所必須經(jīng)歷的蒜田,其實(shí)認(rèn)真的說(shuō),這些也是我們所需要珍視的选泻。但即使如此冲粤,我們認(rèn)為其寶貴,也永遠(yuǎn)只是針對(duì)于已經(jīng)過(guò)去的幸福與痛苦页眯。當(dāng)下的幸福是所希望的梯捕,但當(dāng)下的痛苦則是讓人深?lèi)和唇^的∥涯欤可痛苦既然發(fā)生傀顾,我們所需要做的,不是筋疲力盡的煎熬碌奉,也不是視而不見(jiàn)的逃避短曾,而是淡然處之,以旁觀(guān)和未來(lái)的視角去面對(duì)赐劣。
當(dāng)我遇到這種情況嫉拐,我總是這樣想,我現(xiàn)在所遇到的苦難和痛苦魁兼,放在我的整個(gè)生命中婉徘,也不過(guò)是一朵小小浪花,甚至這不過(guò)短短幾天的折磨,將會(huì)完全遺忘在整個(gè)生命的大海之中盖呼。無(wú)論如何痛苦儒鹿,都不過(guò)是人生一瞬,何必苦苦煎熬几晤,甚至尋死覓活约炎。所謂人生看淡不服就干,深得其中精髓蟹瘾。