? ? ? ? 這兩天正在教學李森祥的作品——短篇小說《臺階》。
? ? ? ? 在課堂教學的過程里膳叨,這部作品時時引起我內(nèi)心深深的同頻共振——在文本的字里行間里閱讀著作者敘寫的“父親”的執(zhí)著和辛勞俐东,而在我的腦海里卻不停地浮現(xiàn)著“母親”的躬耕與堅定......讓我不得不提起筆來鸳碧,敘寫下心中的這份濃烈的情愫盾鳞。
? ? ? ? 作者李森祥,1979年畢業(yè)于南京軍區(qū)步兵學校指揮系瞻离。當代作家腾仅,浙江省作協(xié)的專業(yè)作家。他的小說以農(nóng)村套利、軍營兩大生活為主要題材推励,塑造出一系列生動的普通人尤其是農(nóng)民的質(zhì)樸形象……
? ? ? 《臺階》一文中的“父親”,便是他筆下的一位具有中國傳統(tǒng)品質(zhì)的農(nóng)民代表肉迫。
? ? ? ? 這位起先在部隊做著專業(yè)的寫作工作的軍綠旅作家验辞,后來應妻子和女兒的要求,轉戰(zhàn)到了影視劇的創(chuàng)作中喊衫,其中大家孰知的電視劇—— 《天下糧倉》就是李森祥參與策劃的一個劇本跌造,當年在央視熱播時,曾創(chuàng)下了10.6的收視率族购。李森祥挑選的影視作品總是充滿真誠和人性溫暖的作品壳贪,在他眼里,劇作和小說的創(chuàng)作兩者沒有高下之分寝杖,他曾經(jīng)說“嚴肅的作家违施、編劇,是為人民寫作瑟幕,反映人民的心聲乃至疾苦磕蒲,反映民族精神面貌和情懷……”
? ? ? ? 也許正是帶著這份情懷,在他的作品那樸素的言語里只盹,卻訴說著一個個令人深思的現(xiàn)實問題辣往,甚至有些似乎就是“忠孝不能兩全”的兩難問題。小說《臺階》中殖卑,作者用樸實的語言以上世紀九十年代初期的農(nóng)村為背景排吴,用“散文”化的布局和“散文”化的寫作手法成功塑造了一個老實巴交、勤勞樸實懦鼠、執(zhí)著堅定,有自己理想追求的“父親”形象屹堰。
? ? ? ? 小說中以“父親總覺得我們家的臺階低肛冶。”為開篇第一句扯键,并有此引發(fā)了“父親”用了大半輩子的時間去實現(xiàn)——修建九級臺階的“夙愿”睦袖。從起先的撿拾一塊磚、瓦荣刑、石塊馅笙,再到夏天種田伦乔,秋天上山砍柴、編草鞋這些年復一年董习,日復一日的勞作中烈和,“父親”任勞任怨,執(zhí)著堅持地為心中的夢想——修建九級臺階做準備皿淋。
? ? ? 終于招刹,在“父親”近花甲的時候家里建成了一棟大屋子,并修建了九級的臺階窝趣。曾經(jīng)給這個家庭帶來舒適與快樂的三級的大青石的臺階終于被換成了九級的光滑的水泥臺階疯暑,全家都沉浸在了莫大的喜悅中,可是準備了大半輩子哑舒、充滿信心的妇拯、忙前忙后,甚至為抬走原先的那三塊大青石臺階時都閃了腰.......
? ? ? ? 可是洗鸵,當那天“父親”坐在了最高的那一層上越锈,卻感覺到渾身的不自在,就連習以為常的同村人路過家門口問他吃飯了沒有预麸,他原本是吃過了的瞪浸,卻回答:沒有吃。那一刻吏祸,“父親”原本想著在建造好九級臺階時对蒲,自己的地位就會被提高,自己就會獲得更多人的尊敬的愿望卻沒有實現(xiàn)......
? ? ? “還能怎么樣呢贡翘?父親老了蹈矮。”文本最后以這樣一句令人深思的話結束了鸣驱。
? ? ? 文本留給我們一個深深思考的問題泛鸟,為何窮盡了一輩子的積累和堅持,最后卻只是換來了那一身的“不自在”和些許的“尷尬”呢踊东?當物質(zhì)生活北滥,經(jīng)過辛勤的勞作豐富之后,我們的精神生活是否也可以用我們辛勤的勞作來獲得滿足呢闸翅?
? ? ? 有人認為小說的結局是一個悲劇再芋,累垮了身體的父親最終也沒有獲得精神上的慰藉,因為結尾處坚冀,父親已經(jīng)再沒有精力去追求新的目標的精力和奮斗的勇氣了济赎!“祥林嫂的一個門檻換不來她和別人的平等,閏土的香爐和燭臺祈不來生活的安定和幸福,父親的九級臺階又怎能真正筑起受尊重的平臺呢司训?”
? ? ? 但是我卻不這樣認為构捡,我覺得在這部小說的故事里面只要能領略到父親身上的那份中國農(nóng)民傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì),看見父親的勤勞樸實和執(zhí)著堅持壳猜,看到一個普通農(nóng)民的夢想勾徽、精神追求就足矣了!
? ? ? 特定的歷史時代我們無法改變蓖谢,特定的農(nóng)村環(huán)境和千年來農(nóng)民的傳統(tǒng)認知我們不能改變捂蕴,可是無論如何,他們也在奮斗!也在自身起點上不斷努力地做出了成果闪幽!在這個世界上啥辨,每一個辛勤勞作的人都應該被值得尊重,“愛人者盯腌,人恒愛之溉知;敬人者,人恒敬之”腕够。在這個時候级乍,是不是要說一句“一千個人眼中有一千個哈姆萊特”呢?
? ? ? ? 在中國九十年代國家有“物質(zhì)文明和精神文明帚湘,兩手都要抓玫荣,兩手都要硬”的政策呼喚,那就說明“父親”只是那個特定時代的典型大诸,在當時農(nóng)民身上所展現(xiàn)出來的那種純樸與奮斗的精神捅厂,卻永遠是值得我們所敬佩和愛戴的,而至于他們在實現(xiàn)夢想后资柔,反而尷尬是因為沒有找到預想的“自尊”焙贷,我不贊同,其實我更心儀——這是中華傳統(tǒng)美德中農(nóng)民固有的自謙的表現(xiàn)贿堰,或者說得更俗一些辙芍,是一個人大半輩子的“習慣”,是一個人精神家園的“習慣”羹与。
? ? ? 時至今日故硅,國家經(jīng)濟已經(jīng)飛速發(fā)展,農(nóng)民們?nèi)纭案赣H”一般的困惑早已淡去纵搁,但是小說《臺階》里“父親”的形象卻永遠閃耀著它的光芒吃衅,永遠不會黯淡。
? ? ? 也許“父親”只是恪守著中國傳統(tǒng)農(nóng)民的那種“生兒育女诡渴,耕田種地,一輩子能夠為家里人建造一所大房子”的平生最大的追求,可是誰又能說這個夢想不是夢想妄辩?誰又能說這個夢想是卑微的呢惑灵?在那個時代物質(zhì)經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢的時候,我想這樣的夢想其實已經(jīng)很偉大了眼耀。
? ? ? 作為親身經(jīng)歷過那個時代的我來說英支,我感同身受,不禁的回想起了母親當年那建造房子時的執(zhí)著堅定和信心——
? ? ? 當年自己的母親又何嘗不是省吃儉用哮伟,精打細算干花,每一天起早貪黑,披星戴月地堅持著自己的夢想——建造一所大房子楞黄,而且是全村式樣最新穎的池凄,能夠防御大風沙最好的“走廊設計”的大房子!甚至想到了弟弟成年后結婚成家住哪幾間鬼廓,自己和父親年老之后住哪幾間肿仑,怎樣安門進出更方便......為了這個夢想,高小文化水平的她竟然自己拿起來筆碎税,當起了建筑設計師尤慰,畫起了圖紙,并且憧憬著將來的某一天屋子里會通上暖氣雷蹂,不再受到煤煙的侵襲......自懂事以來伟端,母親就積攢著大大小小的毛鈔,爭搶著買國庫券精心保管著匪煌,悉心看護著將來可以作為屋子大梁的那幾棵筆直的白楊樹责蝠,時時照看著可以做屋子椽子的那一排排茂盛的小楊樹......在后來建屋子的幾個月里,她頂著烈日制作著土坯虐杯、一塊一塊計算著數(shù)量玛歌,冒著風沙拉運著鋼窗、油漆擎椰、玻璃支子、石灰水泥......記得在屋子建成上大梁的那天,母親格外的興奮达舒,早早就拿出了一大塊的紅布值朋,拿出了好幾把的硬幣,循著吉時巩搏,將那些硬幣包裹著紅布嵌在了屋梁的最中間昨登、最高處!噼里啪啦的鞭炮聲堪比過年贯底!后來還悄悄的告訴我丰辣,我們家的屋梁是隊里最高的撒强,因為這就意味著我們家有更高的威望,更高的發(fā)展......
? ? ? ? 也許是應了母親美好的夙愿笙什,在新房子建成的第二年我順利的考上了學飘哨,第三年弟弟也考上了。母親更是開心琐凭,只是偶爾會說芽隆,房子修好了,你們都出去了......也許近十年的夙愿在那一刻還是留下了小小的遺憾统屈,以至于后來母親計劃安裝暖氣的計劃擱淺了胚吁,畢竟家里人少了。
? ? ? 從此愁憔,母親再也不提及弟弟成家后大家如何住了腕扶,只是又鼓了一口氣,又有了新的愿望——給弟弟買樓房惩淳!于是蕉毯,新的目標下,母親依舊勤勞勞作思犁,奮斗不息代虾,只是弟弟還是很懂事的,后來上班認真的存錢激蹲,不但給自己買了樓房棉磨,也給父母買了樓房,家里那一大院子承載著母親終生期望的房子空置了学辱,偶爾回去一趟乘瓤,待上幾天,母親總是這里掃掃策泣,那里擦擦衙傀,親切的了不得,總是嘴里念叨著她的房子好萨咕!
? ? ? 我想统抬,那是她心血的凝聚,更是她那一割舍的青春年華付諸的見證危队,母親放不下房子聪建,更是懷念那些年的奮斗年華吧!
? ? ? 曾記得朱德在回憶母親時所說:母親最大的特點是一生不曾脫離過勞動茫陆。母親生我前一分鐘還在灶上煮飯金麸。隨到年老,仍熱愛生產(chǎn)簿盅。即使到了85歲高齡挥下,母親仍在不輟勞作揍魂,一旦脫離開勞動就有點不習慣。
? ? ? 是啊棚瘟,無論母親愉烙,還是“父親 ”,在他們的骨子里的那份傳統(tǒng)的勤勞樸實是無法改變的解取,或許我們覺得他們會為你老不能在奮斗而遺憾,可是他們夢想實現(xiàn)的滿足我們又何曾想到返顺?
? ? ? ? 所以說他們年老了禀苦,我承認,可是若說他們找不回想要的自尊遂鹊,我還是有異議振乏,我認為更多的應該是謙遜和靦腆吧!