讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》感受一:讓孩子快樂(lè)的學(xué)習(xí)
閱讀了這本書(shū)籍之后轴合,我一直在思考:我想做一名什么樣的老師半夷?我不但對(duì)書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟耘沼,對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意碌冶。他用赤誠(chéng)的心﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水庸追,在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑霍骄,讓我們時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間淡溯,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情读整,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
不可質(zhì)疑咱娶,作為蘇霍姆林斯基的學(xué)生是幸福米间、快樂(lè)的,因?yàn)樘K霍姆林斯基“把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給了孩子們”膘侮。作為教師的我們同樣也是幸福的屈糊,因?yàn)樘K霍姆林斯基就象是世界教育史上的一座永不熄滅的燈塔,指引著我們琼了,使我們明白在傳統(tǒng)教學(xué)思想和新課改教學(xué)理念的抗?fàn)幹新呷瘢夥潘枷耄D(zhuǎn)變意識(shí)表伦,提升自身內(nèi)涵谦去。
教師的智慧就是“給孩子們指明學(xué)習(xí)的方向”、“傳授一定的知識(shí)蹦哼,啟發(fā)孩子對(duì)知識(shí)的渴求”鳄哭。課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí),還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望纲熏,啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀妆丘、研究和思考锄俄。這就在于老師的教育素質(zhì),無(wú)限相信書(shū)籍的力量勺拣,是蘇霍姆林斯基的教育信條奶赠。只有這樣,課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方药有,才會(huì)成為人感受自身理智的存在毅戈,實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方。我覺(jué)得要在今后的課堂上愤惰,讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái)苇经,正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”宦言。
作為一名教師扇单,我們首先要有豐富的學(xué)識(shí),要精通自己所教學(xué)科的教材奠旺。有句話(huà)說(shuō)得好:要給學(xué)生一杯水蜘澜,教師就要先有一桶水∠炀危可是鄙信,在信息爆炸的時(shí)代,我認(rèn)為不對(duì)忿晕。一桶水已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠扮碧,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)杏糙。相信老師們或多或少都會(huì)有在課堂上被學(xué)生問(wèn)倒的經(jīng)歷。畢竟蚓土,人腦不是電腦宏侍,總會(huì)有知識(shí)漏洞∈衿幔“是故教然后知困谅河,學(xué)然后知不足∪范”在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)绷耍,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí)鲜侥,用知識(shí)武裝自己的頭腦褂始,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣描函,讓自己的課堂更加精彩崎苗。因此狐粱,開(kāi)鑿一眼泉,是當(dāng)務(wù)之急胆数〖◎撸“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)必尼〗眩”就是教師要終身學(xué)習(xí),通過(guò)廣博的閱讀來(lái)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)判莉,豐富個(gè)人的文化底蘊(yùn)豆挽。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“上課并不象把預(yù)先量好、裁制好的衣服紙樣擺到布上去骂租。問(wèn)題的全部實(shí)質(zhì)就在于祷杈,我們工作的對(duì)象不是布,而是有血有肉的渗饮,有著敏感而嬌脆的心靈和精神的兒童但汞。因此,真正的教育技巧和藝術(shù)就在于互站,一旦有這種必要私蕾,教師就能隨時(shí)改變課時(shí)計(jì)劃。一個(gè)好的教師胡桃,好就好在他能感覺(jué)出課的發(fā)展的邏輯踩叭,使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性〈湟龋”發(fā)掘每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富這節(jié)容贝,里面就描述到:每一個(gè)兒童都具有差異而豐富的生長(zhǎng)背景,教育必須充分關(guān)注這一點(diǎn)之景,真正把人看做生氣勃勃的具體的人斤富,使教育活動(dòng)向個(gè)別化邁進(jìn)。