感悟凈業(yè)寺

入了冬的古城荒给，風(fēng)里大都透著冷寂跟寒意志电。加之霧霾的侵?jǐn)_，讓整座城市看起來灰蒙蒙的挑辆，像塵封已久的容器，更加暗淡和落寞鱼蝉。故而偶遇晴朗的藍(lán)天，又恰逢周末魁亦，這樣的日子當(dāng)然要離開身居已久的城市去郊外散散心。車子一路往南间唉，駛向鐘南山北麓，繞著豐猿室埃口蜿蜒的山路層層盤旋。不知不覺就路過凈業(yè)寺的腳下被冒，隨性停留喉钢。

一座依山而建的古剎。石碑上鐫刻著它的由來和悠久的歷史肠虽。建于隋末玛追，唐初為高僧道宣修行弘律的道場，因而成為佛教律宗的發(fā)祥之地韩玩，距今已有千年。此行沒有目的找颓，一切隨性而起，既已到此击狮，決定登寺游覽。進(jìn)了入山的佛堂彪蓬，請香拜過后向上攀緣許久捺萌，看到山間的亭子，矗立在林壑深幽之處，高低相連披坏，錯(cuò)落有致。麻質(zhì)的坐墊棒拂，草席做的屏風(fēng)在半空懸掛著，木欄圍擋着茸，深深淺淺隱沒在山林之中琐旁，自有一番禪意。踩著落滿枯葉的石階灰殴，感受到綿軟，順著山路既目望去牺陶，遠(yuǎn)山相連。蔥翠的色澤由深及淺掰伸，漸漸泛黃，偶爾跳躍著楓葉的紅來點(diǎn)綴合搅，在碧藍(lán)的天空下，陽光的照耀下灾部，熠熠生輝。

山路崎嶇赌髓，攀緣數(shù)百米催跪，轉(zhuǎn)彎回廊之處有木質(zhì)的展亭。張貼白描的山水墨色和似有玄機(jī)蘊(yùn)含的各種勸世經(jīng)文叠荠。在山間的細(xì)流之中，靜聽梵音榛鼎。

居靜是快樂? 知法是快樂

無嗔是快樂? 憫生是快樂

無欲是快樂? 于世無貪著

調(diào)伏我慢者? 是為最上樂

在佛法里鳖孤，人生煩惱的根源就是我們有始以來的貪抡笼、嗔、癡三毒推姻。要戒除，要居靜增炭，避開喧鬧，在獨(dú)處中修身隙姿，尋找自我的映照。知法度输玷，憫眾生靡馁，去貪念，尋快樂臭墨。人應(yīng)克制對物質(zhì)的需求，內(nèi)心方可得到清亮胧弛。此外，還應(yīng)自我調(diào)伏叶圃〔艄冢“我慢”在佛語種譯為自高自大，侮慢他人德崭。“我慢之心”是說把自己處于很高的位置眉厨，產(chǎn)生狂妄自大的慣性而不自知的內(nèi)心。如果得以調(diào)伏（調(diào)解）憾股，人自會擁有謙卑的力量感應(yīng)無上的樂趣。短短數(shù)語服球，道破人生清修的大義。默念展架上的經(jīng)文斩熊，自我審視。自己何嘗不是被凡俗貪欲嗔癡縈繞占據(jù)所累呢粉渠。對物質(zhì)的需求，對浮華的追索霸株，對得到他人情欲的貪婪享受，一度以為是最大的樂趣淳衙。在得與未得之間，輾轉(zhuǎn)迂回箫攀，時(shí)而欣喜，時(shí)而悲傷缀雳，這意念和感覺仿佛并未長久的帶來過快樂，消散之時(shí)也是無限悵惘肥印。原來是樂的根基太過淺薄，因此路途艱辛且看不到終點(diǎn)深碱。

深深呼吸，空氣中是滿滿的陽光和植物的氣息敷硅。隱約聽到一陣渾厚的鐘聲愉阎，有鳥群從枝頭飛走，瞬間萬徑人蹤滅榜旦，感到內(nèi)心無比寧靜。想必寺廟也已然不遠(yuǎn)溅呢，加快步伐猿挚，繼續(xù)攀登挪蹭。一只棕色的野貓從林子里鉆出，跳上臺階梁厉，引得身邊游人好奇，不知是誰豢養(yǎng)词顾。伸手想要觸摸，貓咪輕巧一躍肉盹，已上更高階梯。待游人攆上骤肛，它又再上幾層，立在更高的石頭上向下俯視腋颠，始終保持著這樣的步調(diào)，不緊不慢淑玫，仿佛一種牽引。有趣的事絮蒿。

懸于700多米的山凹之處叁鉴，便是敬業(yè)寺的所在了。青瓦黃墻幌墓，暗紅色的浮雕木門，兩座石獅鎮(zhèn)守于前克锣。雖是不斷翻修過的寺廟腔长，但矗立于此渾然天成，沒有一絲讓人覺得太過新意與古不符捞附。走入寺廟您没，在枯藤覆蓋的木質(zhì)回廊之處與一僧人擦肩而過胆绊。他手持佛珠默念經(jīng)文，神情專注压状，點(diǎn)頭示意欠身離去，讓我心懷敬意种冬。那只棕色的野貓又一次出現(xiàn)，它大搖大擺好像對此地已經(jīng)非常熟悉娱两，徑直向左側(cè)殿前整理蠟油的僧人奔去。那僧人見到貓來也不詫異十兢，放下燭臺，撫摸著它的脊背遥缕，從身邊的木盒子里拿出些吃食喂予它，野貓溫順的俯下身子异袄，吃罷后躺在角落里曬起了太陽，那樣慵懶和舒適烤蜕。是人與動物之間建立的善意和信賴。

走進(jìn)殿內(nèi)虎忌，請香，發(fā)愿膜蠢，跪拜，叩首挑围。一切發(fā)自虔誠。人內(nèi)心的信仰的確可以帶來最大程度的勇氣和意志杉辙，以致身處的痛苦都變得微小。我對佛祖獨(dú)自訴說心中的悵惘和失意蜘矢，祈求可以剝離一段塵緣狂男，忘卻煩惱岖食，回歸該有的生活。由愛故生憂泡垃，由愛故生怖，若離于愛者兔毙，無憂故無怖。不合時(shí)宜的愛澎剥，只有散盡，才不會被恐懼和憂慮煩擾哑姚，在無望和痛苦中掙扎。人應(yīng)該得到自我的救贖和解脫叙量。生活的軌跡九串，和心的走向，必須一定程度保持一種平衡猪钮。不被幻像所迷，不去期待額外得到烤低，才不會再次失望。

安妮寶貝說扑馁，人類貪嗔的本性強(qiáng)大，修行需要逆人性而行腻要，消減，斷滅雄家。一顆解脫的心靈才具有強(qiáng)烈的美感和活力。也許佛性的種子埋藏在我們心里填帽，只是還沒有得到機(jī)緣被催化發(fā)芽咙好。這幽幽的熏香在我鼻尖環(huán)繞，第一次如此深刻的自我刨除解析勾效，清理內(nèi)心，感知和重構(gòu)层宫。信仰，某時(shí)某刻滞乙，讓人尋找到生活的重心所在徙融。

起身，繞過大殿贮庞，來到后院一隅峦筒。一口廢棄的古井物喷，蓋著壺帽似的八角井蓋。墻上石刻“甘露井”峦失，聯(lián)想起蒙頂玉女峰下的甘露井，名字相似宠进，不知有何牽連。聽聞以前的井水清冽藐翎，可以用來烹茶，現(xiàn)在被廢棄遮蓋堤器，實(shí)為可惜。

后院有條山路闸溃，直通頂峰，費(fèi)勁攀爬上去辉川，終看到山尖的松樹，蒼翠挺立乓旗，有直指云霄的氣勢。清風(fēng)佛面屿愚，醉人心田。忽而響起晉人詩句妆距。

山氣日夕佳，飛鳥相與還娱据。

此中有真意，欲辨已忘言吸耿。

富有深邃和禪意的詩詞，還帶著些許出世的情懷咽安。在此一刻，被覺悟和感知妆棒。