一篇建言的一。

精神健康決定身體健康

唯上工上醫(yī)能解決精神問題

尊敬的領導您好:

我是北京市文藝系統(tǒng)的一名宣傳干部毙籽,曾有22年的從醫(yī)經(jīng)歷洞斯,一直在關注、挖掘坑赡、研究如何解決人類健康及醫(yī)療問題烙如,現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn)人類健康及醫(yī)療的問題就是精神問題。

世衛(wèi)組織及我國的調(diào)查數(shù)據(jù)都顯示垮衷,精神類疾病即將成為疾病負擔的第一位厅翔。

世衛(wèi)組織歷屆干事多有強調(diào)“精神健康決定身體健康”。

中國醫(yī)典古籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》早就講:精神內(nèi)守搀突,病安從來刀闷?

中國古籍經(jīng)典也早有記載:精神就是魂魄,也就是古代中醫(yī)所講的人有三魂七魄仰迁。

三魂七魄俱全就是精神十足甸昏。

人有精氣神,神為主宰徐许,故自古神魂魄理論就是中醫(yī)的核心和精髓施蜜,以及有“藥補不如食補,食補不如氣補雌隅,氣補不如神補”之說翻默。

但是,多年來作為生命主體的神魂魄卻被扣上了封建迷信的帽子恰起,而失去傳承修械,致使中醫(yī)學子不知神魂魄為何物。

自古中醫(yī)就講检盼,神主宰氣肯污,神氣主宰精,主宰物質(zhì)吨枉,所以蹦渣,人無神還何以為人?中醫(yī)無神還何談中醫(yī)貌亭?

在研究中發(fā)現(xiàn)柬唯,中國古籍經(jīng)典諸多記載,講人體所有的病都是神魂魄的問題圃庭,更有古代神醫(yī)總結:魂魄分去則人病权逗,故術家有拘錄之法美尸,魂魄盡去則人死,故典禮有招乎之義斟薇。

因此师坎,2004年北京中醫(yī)藥大學教授王鴻謨曾撰文《論中醫(yī)神魂魄理論及其科學性》,呼吁中醫(yī)教材恢復神魂魄理論堪滨。

近年來胯陋,在國家政策指導下,很多醫(yī)療機構增設了神志病科等精神類疾病醫(yī)療科室袱箱,但都形同虛設遏乔。

原因在于,自古中醫(yī)講:上工守神治未病发笔,下工守形治已病盟萨。

只有上工上醫(yī)才能視無形、聽無聲了讨,才能見精神魂魄捻激,才能知神、懂神而調(diào)神前计、守神胞谭。

而現(xiàn)代醫(yī)療都是下醫(yī),根本不知男杈、不懂更看不見神魂魄丈屹,所以只會在物質(zhì)肉體上下功夫。

2021年兩會期間伶棒,全國政協(xié)委員旺垒、中國工程院副院長王辰講:德不近佛者不可為醫(yī),才不近仙者不可為醫(yī)肤无,庸醫(yī)之害甚于無醫(yī)先蒋。

這就是古代所講的:才不近仙者不可為醫(yī),心不近佛者不可為醫(yī)舅锄,醫(yī)乃神圣之業(yè)鞭达,神圣之醫(yī)可療人之心司忱,使之不致于有疾皇忿。神圣之醫(yī)即是上工上醫(yī)。

另外坦仍,還有最關鍵的一點鳍烁,精神絕對不等同于神經(jīng)。

一個是意識神的層面繁扎,

一個是物質(zhì)層面幔荒。

所以糊闽,精神類疾病是神魂魄的問題,不是大腦神經(jīng)的問題爹梁。

但是右犹,我發(fā)現(xiàn)在《進一步加強精神衛(wèi)生工作的指導意見》中,竟然也認為精神疾病是人的大腦功能失調(diào)姚垃。

現(xiàn)代醫(yī)療對精神類疾病的治療也都是在神經(jīng)上下功夫念链,所以,導致醫(yī)療無效积糯,更給患者造成極大的痛苦掂墓,并且后患無窮。

解決精神問題是解決人類疾病健康乃至醫(yī)療問題的關鍵看成,而只有上工上醫(yī)才能解決精神問題君编,上工上醫(yī)才是真正的中國中醫(yī),更是中國獨有的中醫(yī)文化川慌。

上工上醫(yī)是德道之醫(yī)吃嘿,古語有云:以一藥遍治眾病謂之道。

全人類迫切需要挖掘窘游、傳承唠椭、弘揚上工上醫(yī),只有從國家層面倡導才能貫徹落實下去忍饰,故在此向您建言贪嫂。

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