我理解的苦難
一直以為我們60后這一代是吃過苦的丹莲，而70年代及其后出生的就好多了。
所以朗涩，經(jīng)常會用憶苦思甜的手法來教育下一代忽孽。
經(jīng)常舉的例子是小時候缺吃少穿勞動生病的故事。
比如吃不飽肚子，挖野菜扒腕、偷吃地里沒有長大的紅薯绢淀，讀書的時候吃了3年的酸菜、蘿卜干瘾腰，導(dǎo)致長身體的時候缺乏營養(yǎng)皆的，甚至少長了一顆牙齒等等。
又比如蹋盆，從小長到大费薄，沒有穿過幾件新衣服。一般都是大人穿舊的衣服改小了給孩子穿栖雾，老大穿過給老二穿楞抡，老二穿了老三穿。從小沒怎么穿過鞋析藕，赤腳爬山坡下水田召廷，有時候腳被玻璃劃破了流血。冬天下雨账胧，天冷沒有膠底鞋竞慢，小時候曾經(jīng)踩著自制的高蹺去上學(xué)。
再比如治泥，惡劣天氣下的艱苦勞動經(jīng)歷筹煮。打豬草上山耙柴算是輕松的勞動，每日擔(dān)水算稍微重一點的居夹，最辛苦的要數(shù)夏季的雙搶和冬天的砍甘蔗败潦。
夏天，頭頂著烈日准脂，腳踩在水田里劫扒，彎著腰雙手在稻田里割水稻，從天亮忙到天黑意狠，汗流浹背是表面粟关，皮膚曬爆直疼到骨子里疮胖，累得腰要斷了的感覺环戈。腿上還有螞蝗、蚊子在不停地吸你的血澎灸。
冬天砍甘蔗又是另一番情境院塞，吹著刺骨的凜冽寒風(fēng)，手上長著凍瘡性昭，腳上穿著汗?jié)裰罄浔慕夥判怪梗善母收岬戎崭睿桓桓乜常惩旰笙魅ト~子汹族，再捆成一大捆萧求，然后走幾里山路呼哧呼哧地把一捆一捆的甘蔗背到卡車能夠開進來的位置。
以上這些算是艱苦勞動帶給身體的極度勞累顶瞒，缺醫(yī)少藥夸政、衛(wèi)生條件差導(dǎo)致生病是另一種磨練。
印象最深的是小時候經(jīng)常頭上長毒疔榴徐，夏季多次經(jīng)歷中暑守问，莫名其妙發(fā)高燒，食物不潔導(dǎo)致腹瀉也時有發(fā)生坑资，雖然如此耗帕，但很少找醫(yī)生看病，生病了多是在野外采草藥袱贮，按土方回家自己治療仿便。
在那缺吃少穿缺醫(yī)少藥又勞動艱苦的年代，能夠幸運地活下來已屬奇跡攒巍。
然而探越，我小時候所經(jīng)歷的這些磨練，都沒有白受窑业，至少教會了我一些生存技能钦幔，鍛煉了我吃苦耐勞的性格。
小時候在那糧食缺乏的年代常柄，我學(xué)會了認(rèn)識野菜鲤氢、野果、野蘑菇西潘，認(rèn)識了不少野外可食用的植物卷玉，長大后對做飯炒菜能無師自通，百變花樣喷市。
缺衣少穿的年代相种，少年時候的我還學(xué)會了自己制作膠底鞋。成年之后面對的那些各種困難品姓，比起小時候的磨練顯得就不太算困難了寝并。
然而我經(jīng)歷的這些困難，比起《水流云在》腹备、《活出意義來》和《獄中書簡》中所描述的苦難衬潦，實在是算不得什么苦難。我所經(jīng)歷的植酥，只是一個物質(zhì)匱乏時代的一些艱苦歲月而已镀岛，我的身體和精神是自由的弦牡。
而前述3本書中所描述的境況，除了物質(zhì)的匱乏漂羊，更嚴(yán)重的是精神的枷鎖驾锰，身陷囹圄的不自由，甚至迫害走越，他們遭遇的是精神和肉體雙重折磨的苦難稻据。
一個人所處的時代背景、自然環(huán)境买喧、社會環(huán)境直接影響著這個人的生活軌跡捻悯，也預(yù)示是否可能承受苦難，以及承受什么方式和程度的苦難淤毛。
“5.12”汶川大地震今缚，是典型的自然災(zāi)害給人類帶來的苦難，幸運的是時代背景和社會背景好低淡，來自各方的力量給災(zāi)區(qū)伸出救援之手姓言，幫災(zāi)區(qū)人民共同度過難關(guān)。
有的人被苦難打倒了蔗蹋，有的人在苦難中幸運的生存下來了何荚，有的人不僅僅是生存下來了，還在苦難的逆境中涅槃重生猪杭，成就了偉大的作品餐塘。
苦難中生命的力量往往能創(chuàng)造出人類的奇跡。
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